Mae Marija o Medjugorje yn siarad am y Madonna a'i bwriadau

Claudio S .: “Ar ôl y appariad bob nos rydych chi a’r gweledigaethwyr eraill yn mynd i’r Offeren. Mae hyn yn wahanol yn Lourdes lle digwyddodd popeth yn yr ogof, yn Fatima, lle digwyddodd popeth yn lle'r apparition ".

Marija: "Pan fyddaf eisiau egluro ychydig i'r pererinion, dywedaf fy mod bob amser yn ei weld fel gorchudd y mae Ein Harglwyddes eisiau ei guddio y tu ôl iddo a dweud wrthym mai'r ganolfan yw Iesu, y ganolfan yw'r Offeren. Yn wir, mae hi'n hapus iawn o ran Iesu. Rwy'n deall ei bod hi'n offeryn yn nwylo Duw y mae am ein helpu ni gyda nhw. Rwy'n gweld dyn tlawd sy'n credu yn Nuw yn unig ac nid yn Ein Harglwyddes. Mae'n dlawd oherwydd ei fod yn ddi-fam, yn bethau heb blentyn. Cyn y apparitions nid oedd y Madonna mor bwysig i mi, ond wedi hynny daeth yn ganolfan. Pan syrthiom mewn cariad â hi, dywedodd wrthym mai'r Offeren yw'r ganolfan; a nawr rydyn ni'n gwybod o brofiad sut mae'r cyfarfyddiad â Iesu yn yr Offeren yn wych ... ".

Fr Slavko: "Mae'n ymddangos i mi fod llawer wedi deall bod litwrgi plwyf y noson yn arwydd arbennig o Mair a phan fyddaf yn gwneud yr un peth mewn man arall, rwy'n clywed fy hun yn dweud: - yma hefyd gellir ei wneud fel yn Medjugorje. Yna mae'n amlwg bod Our Lady eisiau addysgu'r plwyf fel ei fod yn dod yn symbol, cymhariaeth a model. Mewn gwirionedd, rwyf am ychwanegu bod y Madonna bob amser yn ymddangos ychydig cyn yr Offeren ac mae'n ymddangos ei bod hi wedyn yn dweud wrth bawb: "rydych chi wedi dod yma ac rydw i nawr yn eich anfon chi i'r Offeren". Dyma unig dasg Ein Harglwyddes bob amser: gwneud i Iesu gwrdd a, dywedodd tai Marija am y cyfrinachau, unwaith y byddwn yn cwrdd â Iesu nid oes ofn unrhyw beth oherwydd bod ein bywyd yn para hyd yn oed os daw marwolaeth â rhyfeloedd posib " .

P. Slavko: Marija, sut le fydd eich dyfodol?

Marija: "Mae fy nyfodol yn sicr i Dduw i gyd. Nawr rydw i yma nes i'r apparitions bara, yna rydw i eisiau mynd i mewn i'r lleiandy".

Claudio S .: "Ond ni fydd pob gweledigaethwr eisiau mynd i mewn i'r lleiandy".

Marija: ”Na, gadawodd ein Harglwyddes ryddid mawr i bob un ohonom. Rwy'n teimlo hyn yn fy nghalon. "

Fr Slavko (a holwyd ar y ddau grŵp gweddi): “Mae gan y grŵp o weledydd apparitions hyd yn oed heb weddïo; ond os nad ydyn nhw'n byw'r tylino a dderbyniwyd, gallant ddod fel ffôn. Yn lle hynny mae'n rhaid i'r grŵp arall weddïo os ydyn nhw am glywed y neges; am y rheswm hwn maent yn agosach atom: os gweddïwn ac ymprydiwn, mae'n cyfleu ei Ysbryd i'n tywys. Mae'n addewid gan Dduw i bawb. Mae'n wir bod Jelena a Mirjana yn derbyn tylino o lais y Madonna i'w trosglwyddo i'r grŵp, os ydyn nhw'n gweddïo nad ydyn nhw'n derbyn dim. "Os ydych chi eisiau fy ngair, gwnewch hyn yn gyntaf, hynny yw, gweddïwch" meddai Our Lady wrthyn nhw. Felly trwyddynt mae eisiau dysgu pawb: os ydym yn dechrau gweddïo, bydd pawb yn cael eu tywys gan ei ewyllys sy'n hysbys yn y galon. Felly yn eich plwyfi rhaid i chi ddweud: "Nid yw Jelena a Mirjana yma". Mae Duw eisiau ei gwneud hi'n glir y gellir gwneud yr hyn rydych chi'n ei wneud yma ym mhobman, cyn belled â'ch bod chi'n agor eich calon i weddi. Fi bob amser yn y grŵp yw'r offeiriad yn tywys pethau. Mae'r grŵp wedi'i ysbrydoli, ac ni chaiff yr offeiriad fod yn bresennol i egluro, oherwydd os yw'r gweledigaethwr yn dechrau gyrru mae'r holl bobl sydd mewn perygl mewn perygl. Mae'r offeiriad yn gweddïo gyda nhw, yn esbonio'r negeseuon, yn dal y myfyrdodau, yn canu gyda nhw, yn dehongli ac yn dirnad. "