Myfyrdod heddiw: cyflawnder dewiniaeth

Amlygwyd daioni a dynoliaeth Duw ein Gwaredwr (cf. Tit 2,11:1,1). Diolchwn i Dduw sy'n gwneud inni fwynhau cysur mor fawr yn ein pererindod alltudion, yn ein trallod. Cyn i ddynoliaeth ymddangos, cuddiwyd daioni: ac eto roedd yno hyd yn oed o'r blaen, oherwydd mae trugaredd Duw o dragwyddoldeb. Ond sut allech chi fod wedi gwybod ei fod mor fawr? Roedd yn addewid, ond ni chlywodd ei hun, ac felly ni chredwyd gan lawer. Lawer gwaith ac mewn gwahanol ffyrdd siaradodd yr Arglwydd yn y proffwydi (cf. Heb 29,11: 33,7). Mae gen i - meddai - feddyliau am heddwch, nid cystudd (cf. Jer 53,1:XNUMX). Ond beth atebodd y dyn, gan deimlo'r cystudd a pheidio â gwybod yr heddwch? Tan pan ddywedwch: Nid yw heddwch, heddwch, a heddwch yno? Am y rheswm hwn roedd y cyhoeddwyr heddwch yn wylo’n chwerw (cf. A yw XNUMX) yn dweud: Arglwydd, pwy sydd wedi credu yn ein cyhoeddiad? (cf. Yw XNUMX: XNUMX).
Ond nawr mae dynion o leiaf yn credu ar ôl iddyn nhw weld, oherwydd mae tystiolaeth Duw wedi dod yn gwbl gredadwy (cf. Ps 92,5: 18,6). Er mwyn peidio ag aros yn gudd hyd yn oed o’r llygad cythryblus, mae wedi gosod ei dabernacl yn yr haul (cf. Ps XNUMX: XNUMX).
Dyma heddwch: heb ei addo, ond ei anfon; heb ei ohirio, ond ei roi; nid proffwydo, ond yn bresennol. Mae Duw y Tad wedi anfon sach i'r ddaear, fel petai, yn llawn o'i drugaredd; sach a rwygo'n ddarnau yn ystod yr angerdd fel y byddai'r pris a gaeodd ein pridwerth yn dod allan; sach fach yn sicr, ond yn llawn, os ydym wedi cael Bach (cf. Is 9,5) lle mae "cyflawnder dewiniaeth yn trigo yn gorfforol" (Col 2,9). Pan ddaeth cyflawnder amser, daeth cyflawnder dewiniaeth hefyd.
Daeth Duw yn y cnawd i ddatgelu ei hun hefyd i ddynion sydd o gnawd, ac i gydnabod ei ddaioni trwy amlygu ei hun yn y ddynoliaeth. Wrth i Dduw amlygu ei hun mewn dyn, ni ellir cuddio ei ddaioni mwyach. Pa well prawf o'i ddaioni y gallai ei roi na thrwy ymgymryd â'm cnawd? Dim ond fy un i, nid y cnawd a oedd gan Adda cyn yr euogrwydd.
Nid oes dim yn dangos ei drugaredd yn fwy na chymryd yn ganiataol ein trallod ein hunain. Arglwydd, pwy yw'r dyn hwn i ofalu amdano ac i droi eich sylw ato? (cf. Ps 8,5; Heb 2,6).
O hyn, gadewch i ddyn wybod faint mae Duw yn poeni amdano, a gwybod beth mae'n ei feddwl ac yn teimlo amdano. Peidiwch â gofyn, ddyn, beth rydych chi'n ei ddioddef, ond beth ddioddefodd. O'r hyn y daeth iddo ar eich rhan, cydnabyddwch faint rydych chi'n werth iddo, a byddwch chi'n deall ei ddaioni trwy ei ddynoliaeth. Wrth iddo wneud ei hun yn fach trwy fynd yn ymgnawdoledig, felly dangosodd ei hun yn fawr mewn daioni; ac mae'n fwy annwyl fyth i mi po fwyaf y caiff ei ostwng i mi. Amlygwyd daioni a dynoliaeth Duw ein Gwaredwr - meddai’r Apostol - (cf. Tit 3,4: XNUMX). Yn sicr mawr yw daioni Duw ac yn sicr yn brawf gwych o'r daioni y mae wedi'i roi trwy ymuno â dewiniaeth â dynoliaeth.