Myfyrdod heddiw: Priodas Crist â'r Eglwys

"Tridiau yn ddiweddarach roedd priodas" (Jn 2, 1). Beth yw'r briodas hon os nad dymuniadau a llawenydd iachawdwriaeth ddynol? Mewn gwirionedd, dathlir iachawdwriaeth yn symbolaeth rhif tri: naill ai trwy gyfaddefiad y Drindod Sanctaidd neu gan ffydd yr atgyfodiad, a ddigwyddodd dridiau ar ôl marwolaeth yr Arglwydd.
Ynglŷn â symbolaeth y briodas, cofiwn y dywedir mewn darn arall o'r Efengyl fod y mab ieuengaf yn cael ei groesawu ar ôl dychwelyd gyda cherddoriaeth a dawns, mewn dillad priodas moethus, i symboleiddio trosiad y bobl baganaidd.
"Fel priodfab yn gadael ystafell y briodferch" (Ps 18: 6). Disgynnodd Crist i'r ddaear i ymuno â'r Eglwys trwy ei ymgnawdoliad. I'r Eglwys hon a gasglwyd ymhlith y bobl baganaidd, rhoddodd addewidion ac addewidion. Ei brynedigaeth mewn addewid, fel y mae bywyd tragwyddol yn addo. Roedd hyn i gyd, felly, yn wyrth i'r rhai a welodd ac yn ddirgelwch i'r rhai a oedd yn deall.
Yn wir, os ydym yn myfyrio'n ddwfn, byddwn yn deall bod delwedd benodol o fedydd ac atgyfodiad yn y dŵr ei hun. Pan fydd un peth yn codi trwy broses fewnol gan un arall neu pan ddygir creadur is i drawsnewid yn gyfrinachol i gyflwr uwch, rydym yn wynebu ail eni. Mae'r dyfroedd yn cael eu trawsnewid yn sydyn a byddant yn trawsnewid dynion yn ddiweddarach. Yn Galilea, felly, trwy waith Crist, daw dŵr yn win; mae'r gyfraith yn diflannu, gras yn digwydd; mae'r cysgod yn ffoi, mae realiti yn cymryd drosodd; cymharir pethau materol â rhai ysbrydol; mae'r hen arddeliad yn ildio i'r Testament Newydd.
Mae'r Apostol bendigedig yn cadarnhau: "Mae hen bethau wedi marw, dyma bethau newydd wedi'u geni" (2 Cor 5:17). Gan fod y dŵr sydd yn y jariau yn colli dim o'r hyn ydoedd ac yn dechrau bod yr hyn nad oedd, felly ni chafodd y Gyfraith ei lleihau gan ddyfodiad Crist ond fe wnaeth elwa, oherwydd iddi gael ei chwblhau.
Yn brin o win, mae gwin arall yn cael ei weini; da yw gwin yr Hen Destament; ond y mae y Newydd yn well. Mae'r hen Destament y mae'r Iddewon yn ufuddhau iddo wedi ei ddisbyddu yn y llythyr; mae'r Newydd yr ydym yn ufuddhau iddo, yn adfer blas gras. Y gwin "da" yw gorchymyn y Gyfraith sy'n dweud: "Byddwch chi'n caru'ch cymydog ac yn casáu'ch gelyn" (Mth 5:43), ond mae gwin yr Efengyl sy'n "well" yn dweud: "Rwy'n dweud wrthych chi yn lle: Carwch eich gelynion a gwnewch ddaioni i'ch erlidwyr "(Mth 5:44).