Myfyrdod heddiw: Yr ymgnawdoliad sydd wedi ein hachub

Duw a holl weithredoedd Duw yw gogoniant dyn; a dyn yw'r sedd lle mae holl ddoethineb a nerth Duw yn cael eu casglu. Wrth i'r meddyg ddangos ei sgil yn y sâl, felly hefyd mae Duw yn ei amlygu ei hun mewn dynion. Felly dywed Paul: "Mae Duw wedi cau pob peth yn nhywyllwch anghrediniaeth i ddefnyddio trugaredd i bawb" (cf. Rhuf 11:32). Nid yw'n cyfeirio at y pwerau ysbrydol, ond at y dyn a safodd gerbron Duw mewn cyflwr o anufudd-dod ac a gollodd anfarwoldeb. Yn ddiweddarach, fodd bynnag, cafodd drugaredd Duw am rinweddau a chyfrwng ei Fab. Felly roedd ganddo urddas mab mabwysiedig ynddo.
Os bydd dyn yn derbyn heb falchder ofer y gogoniant dilys a ddaw o'r hyn a gafodd ei greu ac oddi wrth yr un a'i creodd, hynny yw, oddi wrth Dduw, yr hollalluog, pensaer yr holl bethau sy'n bodoli, ac os bydd yn aros yn y cariad ato mewn ymostyngiad parchus ac mewn diolchgarwch parhaus, bydd yn derbyn mwy fyth o ogoniant ac yn symud ymlaen fwyfwy fel hyn nes iddo ddod yn debyg i'r un a fu farw i'w achub.
Yn wir, disgynodd Mab Duw ei hun "mewn cnawd tebyg i bechod" (Rhuf 8: 3) i gondemnio pechod, ac, ar ôl ei gondemnio, ei wahardd yn llwyr o ddynolryw. Galwodd ddyn yn debyg iddo'i hun, ei wneud yn ddynwaredwr Duw, ei gychwyn ar y llwybr a nodwyd gan y Tad fel y gallai weld Duw a rhoi'r Tad iddo fel rhodd.
Gwnaeth Gair Duw ei gartref ymhlith dynion a daeth yn Fab dyn, i ddyn cyfarwydd i ddeall Duw ac i ymgyfarwyddo Duw i roi ei gartref mewn dyn yn ôl ewyllys y Tad. Dyma pam y rhoddodd Duw ei hun inni fel "arwydd" ein hiachawdwriaeth yr un sydd, a anwyd o'r Forwyn, yn Emmanuel: gan mai'r un Arglwydd oedd yr un a achubodd y rhai nad oedd ynddynt eu hunain siawns o iachawdwriaeth.
Am y rheswm hwn mae Paul, gan nodi gwendid radical dyn, yn dweud "Rwy'n gwybod nad yw'r da yn trigo ynof fi, hynny yw, yn fy nghnawd" (Rhuf 7:18), gan nad yw daioni ein hiachawdwriaeth yn dod oddi wrthym ni, ond oddi wrth Dduw Ac eto mae Paul yn esgusodi: «Rwy'n druenus! Pwy fydd yn fy rhyddhau o'r corff hwn sy'n ymroi i farwolaeth? " (Rhuf 7:24). Yna'n cyflwyno'r rhyddfrydwr: Cariad rhydd ein Harglwydd Iesu Grist (cf. Rhuf 7:25).
Roedd Eseia ei hun wedi rhagweld hyn: Cryfhau, gwanhau dwylo a chwympo pengliniau, dewrder, drysu, cysuro'ch hun, peidiwch ag ofni; wele ein Duw, gweithiwch gyfiawnder, rho wobr. Bydd ef ei hun yn dod i fod yn iachawdwriaeth inni (cf. Is 35: 4).
Mae hyn yn dangos nad oes gennym iachawdwriaeth gennym ni, ond oddi wrth Dduw, sy'n ein helpu ni.

o Saint Irenaeus, esgob