Medjugorje: "arbedwch ddwywaith diolch i goron y saith Pater, Ave a Gloria"

Dywed Oriana:
Tan ddeufis yn ôl, roeddwn i'n byw yn Rhufain yn rhannu'r tŷ â Narcisa. Dewisodd y ddau ohonom fod yn actoresau; yna Rhufain, yna clyweliadau, yna apwyntiadau, galwadau ffôn ac weithiau rhywfaint o waith, awydd mawr i'w "wneud" ond hefyd llawer o ddicter a drwgdeimlad tuag at y rhai a allai "roi" llaw i chi, ond ddim yn poeni am bawb, neu'n waeth, a llawer mwy yn aml yn anffodus, mae'n cynnig y posibilrwydd i chi weithio'n "naturiol" wrth newid rhywbeth arall, mae'n ddiangen nodi beth. Yng nghanol yr holl ddryswch hwn a fu'n byw am 4 blynedd, pa mor oer, faint o frechdanau a arhosodd ar y stumog, faint o gilometrau tir gwag, faint o siomedigaethau!

Ebrill 87: Mae Narcisa a minnau'n mynd adref i dreulio ychydig ddyddiau gydag aelodau eu teulu, mae hi'n dod o dref yn nhalaith Alessandria, rwy'n dod o Genoa.
Un diwrnod dywed Narcisa wrthyf: “Wyddoch chi? Rwy'n gadael, rydw i'n mynd i Iwgoslafia ”. Rwy'n meddwl am daith hamddenol, ac rwy'n ateb: "Gwnewch yn dda, bendigedig wyt ti!" "Ond na! Ond na! - meddai'n gyffrous -, a ydych erioed wedi clywed am Medjugorje? "
Ac yr wyf: "??? Beth ??? "" ... Medjugorje ... lle mae Our Lady yn ymddangos! Mae Anna, fy ffrind o Milan, eisiau mynd â mi i Medjugorje ac felly penderfynais fynd, yn barod, a allwch chi fy nghlywed? " Ac yr wyf: "Er mwyn eich clywed rwy'n eich clywed, dim ond eich bod yn fy sambra fy mod yn rhoi mwy na'r arfer i'r niferoedd".
Ar ôl wythnos mae ei mam, yn ofidus iawn, yn dweud wrthyf ar y ffôn:
“Mae’r ddynes wallgof yna o hyd, mae Angelo yn ôl (cariad Narcisa), Anna hefyd, ac arhosodd hi yno, mae hi’n wallgof! mae hi'n wallgof! " Ar ôl cwpl o ddiwrnodau rwy'n dal i gael fy hun yn chwerthin am y chwerthin, wrth feddwl yn syml fod Narcisa yno o hyd, yn wallgof gyda phwy sy'n gwybod faint o bobl wallgof eraill sy'n dweud bod y Madonna yno ...

Ebrill 26: diwrnod olaf aros yng nghefn gwlad. Mewn ychydig ddyddiau mae'n rhaid i mi fynd yn ôl i Rufain ac rydw i'n mynd ar y trên i Genoa. Rydw i yn Tortona, gorsaf ganolradd, mae yna ychydig fetrau i gyrraedd y trên i Genoa, mae'r platfform yn orlawn; a phwy ydw i'n ei weld? Narcisa! Mae'n edrych fel ei fod newydd ddod allan o bwdin: mae mewn cyflwr o anhrefn llwyr. Meddai’n gyffrous: “Rhaid i mi siarad â chi, ffoniwch fi cyn gynted ag y byddwch yn cyrraedd. Nawr mae gennych chi'r trên ac nid oes amser, ond addewch un peth i mi. Addo i mi y gwnewch fy peth, dywedwch wrthyf y gwnewch hynny! “. Nid wyf yn deall unrhyw beth mwyach, hi sy'n dal i ailadrodd "Addo fi y byddwch chi", y bobl sy'n edrych arnom ac yn meddwl ein bod wedi rhedeg i ffwrdd o ryw ysbyty, mae cywilydd yn fy ymosod. Mae hi'n pwyso ymlaen, yn aflonydd ac yn anghofus i giggles y rhai o'n cwmpas.
Torri, pen y tarw yn exclaimio o'r diwedd: "Iawn, dwi'n addo ichi y gwnaf y peth hwn !!!", fflach o lawenydd yng ngolwg Narcisa, sy'n taflu rosari yn fy llaw (... "Dewch ymlaen, yma o flaen yr holl bobl hyn, beth yw ffigwr! ydych chi wedi dod yn dwp? ") ac yn dweud wrthyf:" Y Credo; 7 Ein Tad; 7 Henffych well Mary; 7 Gogoniant bob dydd am fis ”.
Dwi bron â cholli, dwi'n atal dweud: "Beth ????", ond roedd hi'n ddi-ofn ac yn fodlon: "Fe wnaethoch chi addo hynny". Mae chwiban y trên yn ein gwahanu, mae'n ymddangos fy mod yn dod allan o anogaeth. Mae Narcisa yn gofalu amdanaf gyda'i llaw fach ac yn gweiddi:
"Bydd Ml yn dweud!"; Rwy'n nodio ac mae'r bobl sy'n dod gyda mi yn edrych arnaf ac yn gigio. O fy beth yw ffigwr!
Fe wnes i ei addo, mae'n rhaid i mi gadw'r addewid, hyd yn oed os caiff ei rwygo bron gan rym, ac yna dywedodd Narcisa y bydd Our Lady yn y mis hwn yn rhoi diolch arbennig i'r rhai sy'n gweddïo iddi.
… Mae'r dyddiau'n mynd heibio, ac mae fy apwyntiad dyddiol yn parhau heb anghofio, yn wir, yn rhyfedd iawn mae'n dod yn “y peth” rwy'n teimlo fy mod i eisiau ei wneud gyda mwy o frys a mireinio. Dwi ddim yn gofyn, dwi ddim yn gofyn amdanaf fy hun, dwi'n dweud fy ngweddïau ac yn stopio.
Mae Narcisa a minnau'n dychwelyd i Rufain, ac mae bywyd yn ein gwasgu unwaith eto. Rydych chi'n dal i siarad â mi am Medjugorje, bod yna lawer o weddïau ac nad ydych chi'n cael trafferth! " eu bod i gyd yn dda, yn deall ac yn caru ei gilydd! "
Mae dyddiau'n mynd heibio a nawr rwy'n gwybod llawer o bethau am Medjugorje, rwyf wedi clywed pethau nad oeddwn i hyd yn oed yn gwybod a allai ddigwydd, ond yn anad dim Narcisa, rwy'n byw ei newid ysgytwol, mae hi'n "rhyfedd", mae'n mynd i'r Offeren, yn gweddïo, meddai'r rosari ac yn aml llusgo mewn rhyw eglwys. Mae Narcisa yn gadael, yn mynd i ffwrdd o Rufain am 4-5 diwrnod ac yn cael fy ngadael ar fy mhen fy hun mewn tŷ nad wyf yn ei garu, gyda phryderon gormodol gwaith, o anwyldeb .., mae'r ing tywyllaf yn cwympo arnaf, ni chyffyrddodd iselder erioed: yn y nos nid wyf yn cysgu mwyach, rwy'n crio. Pedwar diwrnod hir o anghyfannedd llwyr: ac am y tro cyntaf, yn wir y tro cyntaf yn fy mywyd, rwy'n cael fy hun yn meddwl o ddifrif am hunanladdiad.
Rwyf wedi dweud erioed fy mod i'n caru bywyd cymaint, bod gen i lawer o ffrindiau sy'n fy ngharu i ac yr wyf yn eu caru, mam a thad sy'n "addoli" eu hunig ferch, rydw i eisiau diflannu, dianc oddi wrth bopeth a phawb ... Ac wrth i’r dagrau dreiglo fy wyneb sioc, rwy’n cofio’n sydyn y gweddïau rydw i wedi’u gwneud bob dydd trwy gydol y mis, ac rwy’n gweiddi: “Mae Mam, Mam Nefol yn fy helpu os gwelwch yn dda, helpwch fi oherwydd ni allaf ei gymryd bellach, helpwch fi! help! Helpwch fi! Os gwelwch yn dda! ". Drannoeth daw Narcisa yn ôl: Rwy'n ceisio cuddio mewn rhyw ffordd y cywilydd sydd ynof, ac wrth sgwrsio mae hi'n dweud wrthyf: "Ond a ydych chi'n gwybod bod lle o'r enw S. Vittorino yma ger Rhufain?".
Y prynhawn nesaf, Mehefin 25, rwyf yn S. Vittorino. Yno, dywedodd rhywun wrthym fod yna Dad Gino, sydd â'r stigmata efallai ac sydd yn aml yn "ymyrryd" hyd yn oed ar gyfer iachâd. Mae ffigwr tal a mawreddog y Tad Gino yn fy nharo. Ar yr wyneb, nid oes unrhyw beth wedi digwydd, ac eto, yn ystod y ddwy awr hynny, mae gen i'r argraff bod "rhywbeth" wedi dechrau cracio, torri ac "agor" y tu mewn i mi.
Rydym yn gadael gyda'r bwriad cadarn i ddychwelyd cyn gynted â phosibl. Ar ôl tua deg diwrnod, ar Orffennaf 9, am 8 y bore, rydym yn croesi am yr eildro, yn dawel ac yn llawn “awydd am rywbeth”, porth Our Lady of Fatima.
Ar y pwynt hwn rwy'n credu ei bod yn iawn ac yn bwysig dweud ychydig o bethau amdanaf: nid wyf wedi cyfaddef ers 15 mlynedd ac yn y 15 mlynedd hyn rwyf wedi taflu fy hun yn "bysgodlyd" i unrhyw fath o antur a thynnu sylw, cymaint felly nes i mi gwrdd â'r 19 oed. cwmnïau cyffuriau a ffôl; yn 20 (fel y mae'n anodd dweud) erthyliad; yn 21 rhedais i ffwrdd o gartref a phriodi (yn gyffredin) ag "un" a gurodd am ddwy flynedd, fy ngormesu ym mhob ffordd bosibl a dychmygus; yn 23, yn olaf y penderfyniad i adael a dychwelyd adref ac, ar ôl pedwar mis o chwalfa nerfus, y gwahaniad cyfreithiol. Yna gorfodwyd i ffoi o Genoa oherwydd bygythiadau cyson fy nghyn-ŵr. Bron yn alltud!

Rwy'n credu ei bod yn bwysig datgelu'r math o "brofiadau" a "baw" y gwnes i eu cario y tu mewn tan y diwrnod rhyfeddol hwnnw, sef dydd Iau 9 Gorffennaf, y diwrnod y cefais fy ngeni am yr eildro. Er gwaethaf yr holl ddrwg a wneuthum i'r Arglwydd a fy Mam Nefol, Maent wedi fy ngharu gymaint. Pan dwi'n meddwl am y peth mae'n rhaid i mi grio.

Y bore hwnnw, fe wnes i 'daflu fy hun' i'r cyffes, rwy'n credu fy mod i wedi aros yno am bron i ddwy awr, roeddwn i'n llawn chwys a doeddwn i byth yn gwybod ble i ddechrau na sut i'w ddweud, roedd fy mhechodau gymaint a difrifol! Pan euthum allan, prin y gallwn i gredu bod Iesu wedi maddau popeth i mi mewn gwirionedd, nid popeth mewn gwirionedd ac eto roeddwn i'n teimlo y tu mewn i mi ei fod, roedd felly, roedd yn rhyfeddol felly. Wrth gwrs cefais fy mhenyd hir, ni feddyliais i erioed: “Mae'n ormod”, yn wir o ddydd i ddydd mae hyd yn oed wedi dod yn ddymunol. Y diwrnod hwnnw cefais Gymun ar ôl mwy na 15 mlynedd.
Yn ddiweddarach rhoddodd y Tad Gino y fendith unigol inni a chyfarfu fy llygaid ag ef. Maen nhw nôl adref, ac ers yr un noson roeddwn i'n teimlo'n rhydd; anweddodd yr ing, yr iselder, y trallod mewnol, yr anobaith a fy holl hwyliau drwg.
Wrth gwrs mae'r gwaith wedi parhau ac yn parhau i roi problemau i mi, ond nawr mae'n wahanol. Pur Fe wnaeth y dyfodol ansicr, y diffyg arian a rhai siomedigaethau fy mwrw i lawr a gwneud i mi deimlo mor ddrwg, nawr, er nad ydw i wedi ennill unrhyw loteri .., rydw i'n dawel, yn ddigynnwrf, dwi ddim yn gwylltio ac yn ddig mwyach, mae fel petai y tu mewn a'r tu allan. roedd rhywbeth meddal a thyner i mi sy'n meddalu popeth, sy'n meddalu, sy'n gwneud i mi deimlo'n dda, yn fyr. Mae llai nag wyth mis wedi mynd heibio ers 9 Gorffennaf 1987, ac eto mae'n ymddangos i mi fwy. Nawr rwy'n ceisio byw bywyd Cristnogol go iawn, rwy'n cyfaddef bob mis, rwy'n mynd i'r offeren, rwy'n cymryd Cymun ac yn "siarad" yn aml â Iesu a'r Fam Nefol. Rwy'n gobeithio ac yn dymuno dod yn fwy a mwy "yn fyw" mewn ffydd a bod yr Ysbryd Glân ml yn helpu i wella a thyfu.
Rwy'n aml yn meddwl yn ôl i'r diwrnod hwnnw, pan ddywedodd Narcisa "addo ei wneud" a dywedais "ie"; Rwy'n meddwl am y cywilydd a deimlais drosti ac i mi, o flaen y bobl a edrychodd arnom mewn syndod, ac yn lle hynny rwy'n meddwl sut heddiw yr wyf am "weiddi" i'r byd "Rwy'n CARU FY FAM CELESTIAL!".
Yma, dyma fy stori, rwy'n credu ei bod hi'n stori debyg i lawer o rai eraill, yn rhyfeddol o debyg!
Rydych chi am fynd i Medjugorje i ddweud diolch i'r Fam wnaeth fy achub; diolch am nad oeddwn yn haeddu unrhyw beth ac yn lle hynny cefais bopeth; diolch am yr anrheg hon, yr harddaf, nad oeddwn i hyd yn oed yn gwybod ei bod yn bodoli!

I Iesu a Mam Nefol Medjugorje