Medjugorje a'r Eglwys: mae rhai esgobion yn ysgrifennu'r gwir am y apparitions

Ar yr 16eg pen-blwydd, anfonodd yr esgobion Franic 'a Hnilica, ynghyd â thadau cyfrifol Medjugorje, dystiolaeth ar y digwyddiadau, mewn llythyr hir, digynnwrf a chadarn, yr ydym yn ei grynhoi am resymau lle. Mae'n cydnabod bod "mudiad ysbrydol Medjugorje yn un o fudiadau ysbrydol mwyaf a mwyaf dilys yr ugeinfed ganrif hon, sy'n cynnwys ffyddloniaid, clerigwyr, crefyddol ac esgobion, sy'n tystio i'r buddion ysbrydol niferus sydd wedi dod i'r Eglwys ... degau o filiynau o mae pererinion wedi dod i Medjugorje yn yr 16 mlynedd hyn. Llwyddodd miloedd o offeiriaid a channoedd o esgobion i dystio yn anad dim trwy gyfaddefiadau a dathliadau, bod pobl yma yn trosi a bod trosiadau yn para ... Nid yw'r rhai sy'n profi presenoldeb Mair a'i gras arbennig yn cael eu cyfrif, ac nid yw'r naill na'r llall yn cael eu cyfrif straeon personol am iachâd a galwedigaethau ysbrydol a chorfforol i fywyd cysegredig ... "Archesgob Hollt, Msgr. Nid yw Franic ’, wedi amau ​​cadarnhau yn ei amser fod“ y Frenhines Heddwch wedi gwneud mwy mewn 4 blynedd o apparitions na phob un ohonom yn esgobion mewn 40 mlynedd o ofal bugeiliol yn ein hesgobaethau ”.

Felly, o negeseuon y Frenhines Heddwch, ganwyd grwpiau gweddi ym mhobman, sy'n bresenoldeb byw ac egnïol yn yr Eglwys. Gwelir hyn hefyd gan y swm enfawr o gymorth a anfonwyd o bedwar ban y byd, ganddynt hwy, fel na wnaeth unrhyw sefydliad arall, i gefnogi poblogaethau'r hen Iwgoslafia a ddifrodwyd gan y rhyfel. Yna mae'r llythyr yn canolbwyntio ar y dyfarniadau negyddol ac ar y datganiadau amwys a ledaenwyd gan y wasg, sy'n gadael inni gredu mewn dyfarniad negyddol gan yr Eglwys ac mewn gwaharddiad ar bererindodau [yn sicr ni all yr Eglwys ddweud gair diffiniol cyhyd â bod y apparitions ar y gweill] . Ac mae’n adrodd y datganiad torri gan lefarydd swyddogol y Fatican Navarro Valls (Awst 1996), lle ailadroddodd: “1. O ran Medjugorje, nid oes unrhyw ffeithiau newydd wedi digwydd ers datganiad diwethaf esgobion yr hen Iwgoslafia ar 11 Ebrill '91. 2. Gall pawb drefnu pererindodau preifat i fynd i’r man gweddi hwnnw ”.

Yna mae'r llythyr yn archwilio materion diweddar y byd, yn enwedig Rwsia, Rwanda, Bosnia a Herzegovina yng ngoleuni'r negeseuon Marian diweddaraf, gan gydnabod ymyrraeth gariadus Mary. Ddeng mlynedd cyn y rhyfel roedd hi wedi dod i Medjugorje yn crio ac yn gweiddi: "Heddwch, heddwch, heddwch, cymodwch eich hunain" i alw ei phlant i dröedigaeth, er mwyn osgoi trychineb. Digwyddodd yr un peth yn Kibeho. Yna cadwodd ei gwerddon fach o heddwch yn Herzegovina rhag cael ei dinistrio. Ac nid yw ei dasg wedi'i gorffen: trwy negeseuon a gras ei blant mae am ddod â heddwch i'r tiroedd wedi'u rhwygo gan gasinebau ethnig a'r dröedigaeth i bob dyn fel bod ganddyn nhw wir heddwch. Mae'r llythyr yn parhau trwy ddwyn i gof y dyfarniadau ffafriol ar Medjugorje a roddwyd gan y Pab, er yn breifat, mewn sawl amgylchiad. Fe'u mynegodd yn anad dim i esgobion, i offeiriaid, i grwpiau o ffyddloniaid a ofynnodd am ei farn ar y bererindod i Medjugorje. "Medjugorje yw parhad Fatima," meddai sawl gwaith. "Mae'r byd yn colli'r goruwchnaturiol, mae pobl yn ei gael ym Medjugorje trwy weddi, ymprydio a'r sacramentau" meddai gerbron comisiwn meddygol cymdeithas Arpa, a adroddodd ar ganlyniadau gwyddonol archwilio'r gweledigaethwyr, i gyd yn gadarnhaol. "Amddiffyn Medjugorje" meddai'r Pab wrth y Tad Jozo Zovko, offeiriad plwyf Ffransisgaidd Medjugorje adeg y apparitions; ac yng nghysegrfa Medjugorje mynegodd dro ar ôl tro ei awydd i fynd ei hun, fel y tystiodd Arlywydd Croateg yn ddiweddar. “Ganwyd mudiad ysbrydol Medjugorje i aros yn ffyddlon i apêl frys y Frenhines Heddwch: Gweddïwch, gweddïwch, gweddïwch. Arweiniodd ein Harglwyddes y ffyddloniaid i addoli Iesu yn y Cymun ac i dynnu oddi wrtho olau’r Ysbryd i ddeall a byw Gair Duw, i wybod sut i garu, maddau a dod o hyd i heddwch ... Nid yw’n gofyn inni am gynlluniau mawr, ond am bethau syml a hanfodol ar gyfer byw yn Gristnogol, a anghofir yn aml heddiw: y Cymun, Gair Duw, y Gyffes fisol, y Rosari dyddiol, ympryd…

Ni ddylem synnu os yw Satan yn ceisio sawl ffordd i ddinistrio ffrwyth Medjugorje, nac ofni'r lleisiau gwrthwyneb ... Nid dyma'r tro cyntaf bod barnau gwrthgyferbyniol yn yr Eglwys ynghylch ymyriadau goruwchnaturiol, ond hyderwn ddirnadaeth y Goruchaf-weinidog "...

“Gadewch inni uno ein calonnau â Chalon Fair hyfryd: dyma'i hamseroedd a gyhoeddwyd yn Fatima; dyma amseroedd y Totus Tuus cyffredinol sydd, trwy brentisiaeth John Paul II, yn ymledu ledled yr Eglwys, ond sy'n cael gwrthwynebiad mor gryf heddiw "..." I rym tywyll drygioni, mae Mair yn gofyn inni ymateb gydag arfau heddychlon o weddi, o ymprydio, o elusen: mae'n pwyntio atom ni Grist, mae'n ein harwain at Grist. Peidiwn â siomi disgwyliadau ei Galon Mamol "(John P. II, 7 Mawrth '93) ...

Llofnodir y llythyr gan Monsignor Frane Franic ', Mons. Paul M. Hnilica, fra Tomislav Pervan (Superior o Ffrancwyr Herzegovina), fra Ivan Landeka (offeiriad plwyf Medjugorje), fra Iozo Zovko, fra Slavko Barbaric', fra Leonard Orec '. Medjugorje, Mehefin 25, 1997.

P. Slavko: Pam nad oes cydnabyddiaeth swyddogol eto? - “… Nid yw’r dadleuon gydag Esgob Mostar wedi’u dileu eto: dyma’r gwrthdaro sydd wedi para am ddeng mlynedd ar hugain dros rannu plwyfi’r esgobaeth, y byddai llawer ohono’n hoffi cael ei gadw gan y Ffrancwyr i’r clerigwyr seciwlar. A dyma hefyd y rheswm pam nad yw Medjugorje yn cael ei gydnabod eto gan yr Eglwys swyddogol. Nid y Fatican sy'n ei wrthwynebu, ond yr unigolion sydd am niweidio popeth ... Mae'r Esgob yn mynnu ein bod yn trin pobl pan fyddant yn gwrthwynebu taith plwyfi i'r clerigwyr seciwlar ac y byddem yn ddi-os yn gwneud yr un peth â Medjugorje hefyd. Weithiau credaf y byddai wedi bod yn haws pe na bai Our Lady wedi ymddangos mewn gwlad lle mae'r gwrthdaro hwn ... Ond rwy'n argyhoeddedig iawn y bydd y gwir yn dod yng ngoleuni'r haul ... (O wahoddiad Medjugorje i weddi, 2il tr. ' 97, t.8-9)