Medjugorje: Iachau anesboniadwy menyw o Wlad Belg

Mae Pascale Gryson-Selmeci, un o drigolion Braban Gwlad Belg, priodferch a mam y teulu, yn tystio i'w iachâd a ddigwyddodd ym Medjugorje ddydd Gwener 3 Awst ar ôl cymryd Cymun yn ystod yr Offeren Sanctaidd. Mae'r fenyw sy'n dioddef o "leukoenceffalopathi", clefyd prin ac anwelladwy y mae ei symptomau'n perthyn i symptomau sglerosis plac, yn cymryd rhan yn y bererindod a drefnir ddiwedd mis Gorffennaf, ar achlysur pererindod pobl ifanc. Gwelodd Patrick d'Ursel, un o'r trefnwyr, ei adferiad.

Yn ôl tystion, roedd y preswylydd hwn o Braban Gwlad Belg yn sâl o 14 oed, ac nid oedd yn gallu mynegi ei hun mwyach. Ar ôl cymryd y Cymun Bendigaid, roedd Pascale yn teimlo cryfder ynddo. Er mawr syndod i'w gŵr a'i hanwyliaid, ar ryw adeg mae'n dechrau siarad a ... yn codi o'i chadair! Casglodd Patrick d'Ursel dystiolaeth Pascale Gryson.

„Roeddwn wedi gofyn am fy adferiad ers amser maith. Mae'n rhaid i chi wybod fy mod i'n sâl am fwy na 14 mlynedd. Rwyf bob amser wedi bod yn gredwr, yn gredwr dwfn, yng ngwasanaeth yr Arglwydd trwy gydol fy mywyd, ac felly pan amlygodd symptomau cyntaf (y salwch) eu hunain yn ystod y blynyddoedd cyntaf, gofynnais a phlediais. Ymunodd aelodau eraill o fy nheulu yn fy ngweddïau hefyd ond ni chyrhaeddodd yr ateb yr oeddwn yn aros amdano (o leiaf yr un yr oeddwn yn ei ddisgwyl) ond cyrhaeddodd eraill! - ar bwynt penodol, dywedais wrthyf fy hun fod yr Arglwydd, heb amheuaeth, wedi paratoi pethau eraill ar fy nghyfer. Yr ymatebion cyntaf a gefais oedd grasusau am allu dwyn fy salwch yn well, gras Cryfder a Llawenydd. Nid llawenydd parhaus ond dwys yn rhan ddyfnaf yr enaid; gallai rhywun ddweud pwynt goruchaf yr Enaid a arhosodd, hyd yn oed yn yr eiliadau tywyllaf, ar drugaredd llawenydd Duw. Credaf yn gryf fod llaw Duw bob amser wedi aros arnaf. Wnes i erioed hyd yn oed amau ​​Ei gariad tuag ataf, er y gallai'r salwch hwn fod wedi peri imi amau ​​cariad Duw tuag atom.

Ers rhai misoedd bellach, mae fy ngŵr David a minnau wedi derbyn galwad dybryd i fynd i Medjugorje, heb wybod beth roedd Mary yn ei baratoi ar ein cyfer, yn ymddangos yn rym hollol anorchfygol. Fe wnaeth yr alwad gref hon fy synnu llawer, yn anad dim am y ffaith ein bod wedi ei dderbyn mewn parau, fy ngŵr a minnau, gyda'r un dwyster. Ar y llaw arall, arhosodd ein plant yn hollol ddifater, roedd bron yn ymddangos eu bod yn anhydrin i salwch cyn belled â Duw ... Gofynasant imi yn barhaus pam y rhoddodd Duw iachâd i rai ac eraill i beidio. Dywedodd fy merch wrthyf: "Mam, pam ydych chi'n gweddïo, ddim yn gweddïo am eich adferiad?". Ond roeddwn i wedi derbyn fy salwch fel anrheg gan Dduw ar ôl blynyddoedd lawer o gerdded.

Hoffwn rannu gyda chi beth mae'r afiechyd hwn wedi'i roi i mi. Rwy'n credu na fyddwn y person yr wyf yn awr pe na bawn wedi cael gras y clefyd hwn. Roeddwn i'n berson hyderus iawn; roedd yr Arglwydd wedi rhoi rhoddion i mi o safbwynt dynol; Roeddwn i'n arlunydd gwych, balch iawn; Roeddwn i wedi astudio’r grefft o leferydd ac roedd fy addysg wedi bod yn hawdd ac ychydig yn anghyffredin (...). I grynhoi, rwy'n credu bod y clefyd hwn wedi agor fy nghalon yn llydan ac wedi clirio fy syllu. Oherwydd bod hwn yn glefyd sy'n effeithio ar eich bodolaeth gyfan. Collais bopeth yn wirioneddol, mi wnes i daro gwaelod y graig yn gorfforol, yn ysbrydol ac yn seicolegol, ond roeddwn i hefyd yn gallu profi a deall yn fy nghalon beth oedd eraill yn byw. Felly agorodd salwch fy nghalon a fy syllu; Rwy'n credu cyn i mi fod yn ddall a nawr gallaf weld beth mae eraill yn ei brofi; Rwy'n eu caru, rydw i eisiau eu helpu, rydw i eisiau bod wrth eu hymyl. Roeddwn hefyd yn gallu profi cyfoeth a harddwch y berthynas ag eraill. Mae ein perthynas fel cwpl wedi dyfnhau y tu hwnt i bob gobaith. Ni allwn erioed fod wedi dychmygu dyfnder o'r fath. Mewn gair darganfyddais Love (...).

Ychydig cyn gadael am y bererindod hon, fe benderfynon ni ddod â'n dau blentyn gyda ni. Felly mae gan fy merch fi - gallaf ddweud "o ystyried y gorchymyn" - i weddïo am fy adferiad, nid oherwydd fy mod i eisiau neu eisiau hynny, ond oherwydd ei bod hi eisiau hynny (...). Fe wnes i eu hannog felly, hi a fy mab, i ofyn iddi am y gras hwn eu hunain, i'w mam ac fe wnaethant hynny trwy oresgyn eu holl anawsterau neu wrthryfel mewnol.

Ar y llaw arall, i'm gŵr a minnau, roedd y daith hon yn her annirnadwy. Gan ddechrau gyda dwy gadair olwyn; yn methu aros yn eistedd, roedd angen cadair freichiau arnom a allai ail-leinio cymaint â phosibl, felly gwnaethom rentu un; cawsom fan ddigamsyniol ond fe ddangosodd "breichiau parod" sawl gwaith i ddod â mi, i fynd allan ac yna dod yn ôl ...

Nid anghofiaf byth yr undod sydd, i mi, yn arwydd mwyaf o fodolaeth Duw. I bawb sydd wedi fy helpu ers na allwn siarad, er croeso i'r trefnwyr, i bob person sydd wedi cael hyd yn oed un ystum. o undod tuag ataf, erfyniais ar y Gospa i roi ei bendith arbennig a mamol iddo a rhoi canwaith yn ôl o ddaioni’r hyn yr oedd pob un ohonynt wedi’i roi imi. Fy awydd mwyaf oedd bod yn dyst i ymddangosiad Mary yn Mirjana. Gwnaeth ein hebryngwr hi'n bosibl i'm gŵr a minnau gymryd rhan. Ac felly roeddwn i'n byw y gras na fyddaf byth yn ei anghofio: cymerodd amrywiol bobl eu tro wrth fy nghario gyda'r gadair sedan yn y dorf gryno, gan herio deddfau'r amhosibl, er mwyn i mi allu cyrraedd y man lle byddai appariad Mair yn digwydd (... ). Siaradodd crefyddol cenhadol â ni, gan ailadrodd wrthym y neges yr oedd Mair wedi'i bwriadu yn anad dim ar gyfer y sâl (...).

Y diwrnod canlynol, dydd Gwener 3 Awst, cerddodd fy ngŵr trwy fynydd y groes. Roedd hi'n boeth iawn a fy mreuddwyd mwyaf oedd gallu mynd gydag ef. Ond nid oedd unrhyw borthorion ar gael ac roedd fy nghyflwr yn anodd iawn ei reoli. Roedd yn well fy mod yn aros yn y gwely ... byddaf yn cofio'r diwrnod hwnnw fel "mwyaf poenus" fy salwch ... Er bod gennyf y cyfarpar ar gyfer y system resbiradol ynghlwm, roedd pob anadl yn anodd i mi (...). Er bod fy ngŵr wedi gadael gyda fy nghaniatâd - ac nid oeddwn erioed eisiau iddo roi'r gorau iddi - nid oeddwn yn gallu cyflawni unrhyw un o'r gweithredoedd symlach fel yfed, bwyta neu gymryd meddyginiaeth. Cefais fy hoelio ar fy ngwely ... doedd gen i ddim hyd yn oed y nerth i weddïo, wyneb yn wyneb â'r Arglwydd ...

Dychwelodd fy ngŵr yn hapus iawn, wedi ei gyffwrdd yn ddwfn gan yr hyn yr oedd newydd ei brofi ar ffordd y groes. Yn llawn tosturi tuag ataf, heb hyd yn oed orfod egluro'r peth lleiaf iddo, roedd yn deall fy mod i wedi byw llwybr y groes yn fy ngwely (...).

Ar ddiwedd y dydd, er gwaethaf yr ymdrech a'r blinder, aeth Pascale Gryson a'i gŵr at Iesu y Cymun. Mae'r fenyw yn parhau:
Gadewais heb anadlydd, oherwydd roedd pwysau sawl kg o'r ddyfais honno a oedd yn gorffwys ar fy nghoesau wedi mynd yn annioddefol i mi. Fe gyrhaeddon ni'n hwyr ... prin y meiddiaf ei ddweud ... i gyhoeddiad yr Efengyl ... (...). Ar ôl i ni gyrraedd, dechreuais erfyn ar yr Ysbryd Glân â llawenydd annhraethol. Gofynnais iddo gymryd meddiant o fy holl fod. Mynegais eto fy awydd i berthyn yn llwyr iddo mewn corff, enaid ac ysbryd (...). Parhaodd y dathliad tan eiliad y Cymun, yr oeddwn yn aros yn ddwys amdano. Aeth fy ngŵr â mi at y llinell a oedd wedi'i chreu yng nghefn yr Eglwys. Croesodd yr offeiriad yr eil gyda Chorff Crist, gan basio'r holl bobl eraill a oedd yn aros yn unol, gan fynd yn uniongyrchol tuag atom. Cymerodd y ddau ohonom Gymun, yr unig rai yn y rhes bryd hynny. Fe wnaethon ni symud i ffwrdd i ildio i eraill ac oherwydd y gallem ni gychwyn ar ein gweithred o ras. Roeddwn i'n teimlo arogl pwerus a melys (...). Yna, roeddwn i'n teimlo grym yn fy nghroesi o un ochr i'r llall, nid gwres ond grym. Mae cyhyrau nas defnyddiwyd hyd at y pwynt hwnnw wedi cael eu taro gan gerrynt bywyd. Dywedais wrth Dduw felly: "Dad, Mab ac Ysbryd Glân, os credwch eich bod yn gwneud yr hyn yr wyf yn ei gredu, hynny yw, i wireddu'r wyrth annirnadwy hon, gofynnaf ichi am arwydd a gras: gwnewch yn siŵr fy mod yn gallu cyfathrebu â fy ngŵr ". Fe wnes i droi at fy ngŵr a cheisio dweud wrtho "ydych chi'n teimlo'r persawr hwn?" Atebodd yn y ffordd fwyaf arferol yn y byd "na, mae gen i drwyn ychydig yn rhwystredig"! Yna atebais yn "amlwg", oherwydd nid oedd yn teimlo fy un i. llais am flwyddyn bellach! Ac i'w ddeffro fe wnes i ychwanegu "hei, dwi'n siarad, a allwch chi fy nghlywed?". Ar y foment honno deallais fod Duw wedi gwneud ei waith ac mewn gweithred o ffydd, tynnais fy nhraed allan o'r gadair freichiau a sefyll i fyny. Sylweddolodd yr holl bobl o'm cwmpas bryd hynny beth oedd yn digwydd (...). Y dyddiau canlynol, gwellodd fy statws awr wrth awr. Nid wyf am gysgu'n barhaus mwyach ac mae'r poenau sy'n gysylltiedig â fy salwch wedi ildio i gromliniau oherwydd yr ymdrech gorfforol nad wyf wedi gallu ei pherfformio ers 7 mlynedd bellach ...

"Sut clywodd eich plant y newyddion?" Yn gofyn i Patrick d'Ursel. Ateb Pascal Gryson:
Rwy'n credu bod y bechgyn yn hapus iawn ond rhaid nodi fodd bynnag eu bod wedi fy adnabod bron fel claf yn unig ac y bydd yn cymryd peth amser iddynt addasu hefyd.

Beth ydych chi am ei wneud nawr yn eich bywyd?
Mae'n gwestiwn anodd iawn oherwydd pan mae Duw yn cynnig gras, mae'n ras enfawr (...). Fy nymuniad mwyaf, sef dymuniad fy ngŵr hefyd, yw dangos inni ddiolchgar a ffyddlon i'r Arglwydd, i'w ras, a chyn belled ag yr ydym yn alluog ohono, i beidio â'i siomi. Felly i fod yn wirioneddol goncrit, yr hyn sy'n ymddangos yn glir i mi ar hyn o bryd yw y gallaf o'r diwedd ysgwyddo'r cyfrifoldeb o fod yn fam a phriodferch. Mae'r peth hwn yn flaenoriaeth.

Fy ngobaith dwfn yw gallu byw bywyd gweddi yn yr un modd yn gyfochrog â bywyd daearol ymgnawdoledig; bywyd o fyfyrio. Hoffwn hefyd allu ateb yr holl bobl hynny a fydd yn gofyn imi am help, pwy bynnag ydyn nhw. Ac i dyst i gariad Duw yn ein bywyd. Mae'n debygol y bydd gweithgareddau eraill yn dod ger fy mron ond, ar hyn o bryd, nid wyf am wneud rhai penderfyniadau heb ddirnadaeth ddofn a chlir, gyda chymorth tywysydd ysbrydol ac o dan syllu Duw.

Hoffai Patrick d’Ursel ddiolch i Pascale Gryson am ei dystiolaeth, ond mae’n gofyn am beidio â lledaenu’r lluniau a allai fod wedi’u tynnu yn ystod y bererindod yn enwedig ar y Rhyngrwyd i ddiogelu bywyd preifat y fam hon. Ac mae'n nodi: 'Gallai Pascale gael ailwaelu hefyd, oherwydd bod digwyddiadau o'r fath eisoes wedi digwydd. Rhaid i ni fod yn wyliadwrus wrth i'r Eglwys ei hun ofyn amdani. "