Mae gwyrthiau'r Madonna delle Lacrime of Syracuse

O safbwynt gwyddonol, cadarnhawyd ffenomen Rhwygo gan ddadansoddiadau cemegol a gynhaliwyd ar rai dagrau a gymerwyd gan gomisiwn arbenigol, yn uniongyrchol ar y bwrdd plastr ar Fedi 1, 1953. Roedd y canlyniadau'n glir: dagrau dynol ydoedd!

Wrth gwrs, roedd yr anrheg ryfeddol o rwygo'r Madonnina yn Syracuse yn ddigwyddiad a ddaeth â ffrwyth trosi.

Ysgogiadau diriaethol a roddodd ffrwyth i drosi llawer oedd y gwyrthiau niferus a gyflawnwyd trwy ymyrraeth Calon Fair Ddihalog a Thrist Mary.

Yn yr adran hon rydym am adrodd dim ond rhai o dystiolaethau'r cyfnod, a gymerwyd o ddogfen ym mis Tachwedd 1953 sy'n dwyn hefyd gymeradwyaeth eglwysig Can. Salvatore Cilia, yna Ficer Cyffredinol Archesgobaeth Syracuse.

Rydym yn sicr na all llais y rhai a waeddodd ar y wyrth ar adeg y digwyddiadau gael ei gymylu gan unrhyw amheuon y gall yr amser a aeth heibio arwain at feddwl yr anghredadun.

Y cyntaf i gael ei iacháu oedd Antonina Giusto Iannuso, perchennog y llun plastr a'r person cyntaf a sylwodd ar bresenoldeb dagrau; ni chafodd fwy o broblemau na'r beichiogrwydd cyfredol na gyda'r rhai dilynol.

Roedd y Syracusan Aliffi Salvatore bach, bron yn ddwy oed, wedi cael diagnosis o neoplasm rhefrol, ar ôl i’r rhieni, sydd bellach yn anobeithiol, droi at ymyrraeth Mary, nad oedd y plentyn bellach yn cwyno am aflonyddwch.

Roedd y Syracusan Moncada Enza bach tair oed, o un oed, yn dioddef o barlys yn ei braich dde; ar ôl i'r cotwm bendigedig gael ei roi o flaen y llun dechreuodd symud ei fraich.

Roedd y Siracusan Ferracani Caterina, 38 oed, a gafodd ei daro gan thrombosis ar yr ymennydd, wedi'i barlysu ac yn dawel. Wedi dychwelyd o ymweliad â'r Madonnina ac ar ôl defnyddio'r cotwm bendigedig, adenillodd ei lais.

Arhosodd y dyn 38 oed o Trapani, Tranchida Bernardo, wedi'i barlysu yn dilyn damwain yn y gwaith. Un diwrnod, cafodd ei ysbyty yn Livorno, tra bod dynes a dyn yn siarad am ddigwyddiadau Syracuse yr oedd ynddo ac yn eu cludo. Roedd y dyn a gymerodd ran yn y drafodaeth yn amheus a dywedodd y byddai'n credu gwyrthiau pe bai'n gweld y paralytig yn cerdded heibio iddyn nhw. Yna cynigiodd y ddynes ddarn o gotwm bendigedig i'r Tranchida. Yn y prynhawn fe wnaeth y Tranchida telegrapio adref gan ddweud iddo gael ei iacháu’n llwyr. Adleisiodd y stori hefyd yn y Corriere della Sera ym Milan. Yn ddiweddarach daeth y Tranchida i Syracuse i anrhydeddu Maria.

Francofontese Anna Gaudioso Vassallo, a dystiodd ynghyd â’i gŵr meddygol, ei bod bellach wedi ymddiswyddo i’w diwedd oherwydd tiwmor malaen yn y rectwm, canlyniad i fetastasis tiwmor a symudwyd i’r groth. Wedi ei hanfon adref heb obaith gan athrawon luminary, penderfynodd fynd i weddïo wrth droed y llun gwyrthiol a chymhwysodd y gŵr, yn ei weddi obeithiol, ddarn o gotwm wedi'i fendithio yn y fan a'r lle i'w wraig. Ar noson Medi 30ain Ms. Roedd Ra Anna yn teimlo fel petai llaw yn tynnu oddi ar y clwt ac yn y bore gwelodd ei bod ar wahân. Heb benderfynu a ddylid ei roi yn ôl, fe wrandawodd ar ei hwyres 5 oed a ddywedodd wrthi am beidio â'i wneud oherwydd bod y Madonnina wedi siarad â'i chalon fach gan ddweud ei bod wedi perfformio gwyrth ar ei modryb. Nododd nifer o ymweliadau meddygol dilynol adferiad llwyr y ddynes o ddrwg.

Rhaid i'r tystiolaethau hyn, ynghyd â'r cannoedd o wyrthiau anesboniadwy a ddiffiniwyd yn wyddonol ar y pryd, fod yn enghraifft bendant i ni o'r cariad sydd gan Dduw tuag at ei blant, yn enwedig y rhai sy'n dioddef.