Natuzza Evolo: negeseuon y meirw ac o'r Nefoedd

Ar Ionawr 17, curodd hen gardotyn gyda dillad budr a carpiog ar fy nrws.
Gofynnais, "Beth ydych chi ei eisiau"? Ac atebodd y dyn: “Na, fy merch, dwi ddim eisiau dim. Deuthum i ymweld â chi. "
Yn y cyfamser, sylwais fod gan yr hen ddyn, wedi'i orchuddio â charpiau crog, lygaid anhygoel o hardd, eu bod yn wyrdd dwys. Ceisiais ei ddiswyddo yn gyflym a dywedais: "Gwrandewch, pe byddem yn cael brathiad o fara byddwn yn ei roi i chi, ond nid oes gennym ddim, rydym yn wael ym mhopeth".
“Na fy merch, rydw i'n gadael. Gweddïwch drosof fy mod yn gweddïo drosoch chi, "atebodd gan fynd i ffwrdd â gwên hardd.
Roeddwn i'n meddwl ei fod yn hen ffwl. Yna dywedodd yr angel wrthyf: “Rydych chi'n ffwl, nid yw hi wedi gofyn i chi am unrhyw beth, nid yw hi wedi dweud unrhyw beth wrthych chi, mae hi wedi codi ei llaw i'ch bendithio. Pwy allai fod? Un ar yr ochr arall! ".
Wedi cymryd ofn, atebais: “Ochr arall ble? o'r ffordd? ".
Chwarddodd yr angel ac mewn llais digynnwrf: "Yr Arglwydd ... fe ddangosodd ei hun mor rhwygo oherwydd mai chi, y byd, sy'n ei rwygo ac yn ei rwygo. Iesu oedd e. ”
Dychmygwch fi, fe wnes i grio am dridiau. Roeddwn i wedi trin Iesu yn wael, pe bawn i'n gwybod mai Ef fyddai byddwn wedi ei gofleidio!
(tystiolaeth Natuzza Evolo i don Cordiano)

Mae'r dystiolaeth ddiddorol sydd newydd ei hadrodd am gyfrinach Paravati, Natuzza Evolo, yn ein cludo i fywyd rhyfeddol bob dydd "Mamma Natuzza", gan ei fod yn dal i gael ei alw a'i alw yn gariadus.
Mewn gwirionedd, roedd hi mewn cysylltiad cyson â'r angylion (gweler yr erthygl "Natuzza Evolo a'r angylion"), yr ymadawedig a gyda Duw.
Derbyniodd apparitions, negeseuon, ceryddon, ymweliadau hyd yn oed sawl gwaith y dydd, hyd yn oed yn mynd cyn belled â chyfnewid eneidiau'r ymadawedig am bobl fyw: mae achos arwyddluniol yn dyddio'n ôl rhwng 1944 a 1945, pan wnaeth y cyfrinachau yn ddiarwybod i ddyn ffoi rhag ofn cyflwynodd ei hun iddi gyda phobl eraill, gan ofyn iddo'n naïf: "Esgusodwch fi, ond a ydych chi'n fyw neu a ydych chi wedi marw?".
Heblaw'r apparitions, roedd Evolo yn aml yn syrthio i berarogli yr oedd yr Arglwydd ei eisiau fel y gallai'r ymadawedig gyfathrebu â'r byd trwyddi. Dywedodd y cyfreithiwr enwog Silvio Colloca, ei fod wedi clywed llais plentyn yn dod o geg Natuzza, gan awgrymu: "Dewch ymlaen. Fi yw eich ewythr Silvio “.
Mewn gwirionedd roedd tad y cyfreithiwr wedi colli brawd wyth oed ym 1874 ac er cof amdano roedd wedi enwi ei fab.
Ar ôl y golled gychwynnol, dechreuodd Colloca ddeialog gyda'r plentyn dan sylw, gan ofyn am newyddion am aelodau ei deulu ymadawedig. "Peidiwch â phoeni, maen nhw'n iawn," oedd yr ateb.
Yn fwy a mwy o ofid gan y drafodaeth, ceisiodd y cyfreithiwr ysgwyd y cyfrinachau i ddatgelu tric posib, ond dywedodd llais arall yn onest: “Afraid ei ysgwyd, nid yw’n deffro. Nawr mae'n rhaid i mi fynd, mae'r drwydded drosodd. Gwnewch gymundeb i mi “.
Nid yw’r syndod wedi ei glirio eto ac mae llais arall yn ymddangos, y tro hwn yn hoarse ac yn dioddef, gan un o’i berthnasau Mason: “Bûm farw heb fod eisiau’r Sacramentau, fel Saer maen. Rwy'n dioddef, does dim gobaith, rydw i'n cael fy nghondemnio'n haeddiannol i dân tragwyddol ... maen nhw'n ddioddefiadau erchyll a brawychus ".

Achos tebyg oedd achos Don Silipo, offeiriad amheugar tuag at Natuzza, a gafodd gyfle i siarad - eto trwy gyfriniaeth Paravati - gyda'r Monsignor Giuseppe Morabito, esgob a fu farw am ddyddiau.
"Dywedwch rywbeth wrthym am y byd arall!", Gofynnwyd iddo.
Atebodd y llais difrifol: "Rwyf wedi adnabod dallineb y byd hwn, nawr rwyf yn y Weledigaeth Beatific".
Ar y geiriau hyn penderfynodd Don Silipo newid ei feddwl yn llwyr, gan mai ef oedd yr unig un a oedd yn ymwybodol o'r dallineb a drawodd yr angenfilwr yn nyddiau olaf ei fywyd.

Daeth y tawelwch hyn yn fwy ac yn amlach dros amser ac roedd y bobl leol, ar ôl dysgu am y ffeithiau, yn aml yn mynd i Natuzza gyda'r gobaith o dderbyn negeseuon o'r bywyd ar ôl hynny.
Dywedodd Dorotea Ferreri Perri, un o'r merched oedd yn bresennol, wrth yr awdur Valerio Marinelli:

Rwy'n cofio bod llais gŵr menyw a oedd yno gyda ni wedi dweud wrthi ar bwynt penodol: "Rydych wedi fy anghofio, byddai angen llawer o weddïau arnaf, llawer o help". Roedd y wraig wedi synnu a galaru, gan barhau â'r sgwrs.
[...] Yna cyflwynodd plentyn a fu farw mewn damwain car, mab ardalydd o Vibo Valentia, ei hun a dweud: "Rwy'n fab i ..." ac yna: "Mae Mam yn teithio, mae hi ar fin cyrraedd, fodd bynnag dyma fy nhro i, dywedwch wrthi, os gwelwch yn dda, peidiwch â chrio mwyach, peidiwch â phoeni, oherwydd dwi'n gweddïo drostyn nhw, rydw i'n agos at Dduw ac o amgylch yr angylion, rydw i mewn lle hardd yn llawn blodau. Bydd mam yn cyrraedd yn fuan, yn dweud wrthi fy mod wedi ymyrryd. "
Nid oedd yn hir cyn i'r fenyw gyrraedd ac, wrth gael ei chydnabod gan y rhai a oedd yn bresennol, adroddwyd popeth iddi. Roedd hi'n ysu am fethu â chlywed ei mab.

Daeth sgyrsiau gyda'r ymadawedig trwy trance i ben yn ddiffiniol ym 1960.
Disgrifir yr achlysur olaf hwnnw yn ddigonol gan gyntafanedig y plant cyfriniol:

Ymddangosodd llais sant, mae fy chwaer yn cofio mai Santa Teresa del Bambin Gesù ydoedd.
A dechreuodd fy nychryn: "Dydych chi ddim yn mynd i'r offeren ac rydych chi'n marinateiddio'r ysgol", sy'n wir oherwydd roeddwn i'n aml yn rhedeg i ffwrdd i chwarae cardiau. "Mae'n rhaid i chi ymddwyn yn wahanol ...".
Yna ymyrrodd Dad: "Rydych chi'n iawn i fynd ag ef yn ôl!". Ond fe wnaeth y llais ei dawelu: "Caewch y cabledd i chi!".
Ni ddywedodd fy nhad air erioed, gan deimlo’n euog am yr amseroedd hynny yr oedd wedi colli amynedd.
Yna dilynodd lleisiau eraill; yn y diwedd fe wnaethant ein cyfarch gan ddweud mai hwn fyddai'r tro olaf iddynt ddod. "Byddwn yn aildroseddu pan fyddwch chi i gyd yn cael eich aduno".
Roeddem yn meddwl bryd hynny eu bod yn golygu achlysur teuluol penodol, ond efallai, gyda'r cysyniad o gyfarfod, eu bod yn golygu rhywbeth llawer mwy ...

Er gwaethaf y diswyddiad gobeithiol hwn, parhaodd gweledigaethau eneidiau'r meirw trwy gydol oes.
Byddai Evolo yn aml yn siarad am eneidiau'r pwerus, fel enaid John Fitzgerald Kennedy (1917 - 1963): "Mae'n ddiogel, ond mae angen llawer, llawer o ddioddefiadau".
Adroddodd hefyd ei fod yn aml yn gweld enaid "pelydrol" y Pab Pius XII yn ystod dathliadau litwrgaidd, gan ei ddisgrifio fel "y Pab tal, tenau hwnnw â thrwyn hir a sbectol".
Yn dal i fod, derbyniodd, ar rai achlysuron, apparitions o'r "meddyg-sant" Giuseppe Moscati (1880 - 1927), a gurwyd eisoes gan y Pab Paul VI ym 1975, gan ei weld "wedi gwisgo mewn gogoniant disglair; Deilliodd y disgleirdeb hwnnw o'i agosrwydd at Our Lady, ac at y gweithredoedd elusennol niferus yr oedd wedi'u cyflawni yn ei bywyd ".
Ni fethodd y gantores enwog Al Bano, a oedd bellach yn teimlo’n sicr o farwolaeth Ylenia, ofyn am wybodaeth am ei ferch goll. Fe wnaeth ymateb Natuzza yn yr amgylchiad hwnnw ddadleoli pawb: "Gadawodd gyda sect, rhaid inni weddïo drosti".

Darnau o'r Nefoedd
Ni wadodd cyfrinachedd Paravati erioed gyngor, caress na chwtsh i unrhyw un a ddaeth i ymweld â hi.
Yn anaml, daeth y cyngor a roddodd gan yr angel gwarcheidiol, y Madonna neu'n uniongyrchol gan Iesu.
Dyma oedd achos dyn ifanc a oedd heb benderfynu a ddylid priodi neu roi ei hun yn llwyr i'r Arglwydd, yn dilyn ei alwad:

Gwelais y Madonna a gofyn iddi roi ateb imi. Atebodd: "Mewn eiliad anfonaf yr angel gwarcheidwad atoch a bydd yn dweud wrthych yr hyn a ddywedais wrtho."
[...] Yna dywedodd yr angel wrthyf: “Mae eisiau bod yn ffyddlon gyda'n Harglwyddes neu gyda Iesu, ond mae'n rhaid iddo gynnig ei galon mewn gwirionedd fel bod popeth y mae am ei wneud yn cael ei gadarnhau gan yr Arglwydd. Boed iddo weddïo, rhoi enghreifftiau da, bod yn ostyngedig ac elusennol, gan ddangos ei fod yn fab ffyddlon i Dduw ac i'n Harglwyddes.
Mae mwy o dadau a mamau yn y Nefoedd na nyddwyr. Gellir gwneud seintiau hefyd mewn ogofâu. ”

Fodd bynnag, nid oedd unigolion yn unig yn mynd i'r afael â'r negeseuon a ddaeth o'r Nefoedd, ond yn aml roeddent yn delio â materion yn ymwneud â'r holl ddynoliaeth: gofynnodd Evolo ei hun, ar adegau rhyfel, esboniadau i'r Arglwydd ynghylch sefyllfa'r byd.
Atebodd ein Harglwyddes trwy ddangos rhestr ysgrifenedig hir iawn iddi, gan ychwanegu: “Gwelwch fy merch, rhestr o bechodau yw hon; er mwyn i heddwch ddychwelyd, mae angen cymaint o weddïau. "
Hyd yn oed yn fwy dybryd oedd y gwahoddiadau i edifeirwch a'r disgrifiadau o Purgatory:

Gofynnwch am faddeuant gan Dduw am eich pechodau marwol, a chydag edifeirwch fel arall ni fydd Cyfiawnder byth yn maddau i chi […], ond mae pwy bynnag sy'n gofyn am faddeuant gan Dduw yn cael ei gadw trwy dân tragwyddol yn unig, mae'r euogrwydd o orfod dod i ben yn Purgatory gyda chosbau gwahanol: pwy sy'n gwneud condemnir tystiolaeth ffug, neu meddai athrod, i fod yng nghanol y môr; pwy sy'n gwneud hud yn y tân; bydd pwy sy'n rhegi yn cael ei orfodi i benlinio; sy'n wych yn y mwd.

Derbyniodd Natuzza Evolo, yn y cyswllt uniongyrchol parhaus hwn â'r Madonna, Duw a'r seintiau, rybuddion a gwaradwyddiadau am rai ymddygiadau: dywedodd hi ei hun sut y gwnaeth Sant Ffransis ei sgwrio am iddi gysegru'r sylw yn yr Eglwys yn bennaf i'w cherflun yn hytrach nag i'r Croeshoeliad.

Daeth yr un nifer o rybuddion, ynghyd â nifer fawr o ymadroddion Beiblaidd, o chwysau gwaed: mewn gwirionedd, roedd cyfriniaeth, ar rai achlysuron, yn chwysu gwaed, ac yna ffurfiodd y gwaed hwn frawddegau a delweddau ar yr hancesi a ddefnyddiwyd i sychu'r chwysau.
Roedd Iesu, y Madonna a'u Calonnau Immaculate wedi'u tyllu gan groesau yn brif gymeriadau'r sylwadau dirgel; gellir dod o hyd i symbolau y gellir eu priodoli i'r Ysbryd Glân, symbolau merthyron a San Luigi Gonzaga (1568 - 1591).
Yn lle hynny, gallai'r brawddegau amrywio o'r hen Roeg i'r Lladin, o'r Ffrangeg i'r Eidaleg, o'r Almaeneg i'r Sbaeneg, ond gan ddilyn rhesymeg Feiblaidd fanwl iawn y Testament Newydd.
Ymhlith y rhoddion niferus, y mwyaf ailadroddus - ac arwyddluniol - yn ôl tystiolaeth y rhai oedd yn bresennol oedd darn o Efengyl Marc (8:36), gwahoddiad clir gan Dduw i ddyn modern i beidio â chwennych cyfoeth a phwer yn ormodol, ond i ymrwymo ei hun yn hytrach ar lwybr ysbrydol rhywun:

Pa ddaioni i ddyn os yw'n ennill y byd ond yn colli ei enaid?