Heddiw yw'r BADANO GOLAU GLAS BLESSED. Gweddi i ofyn am ras

O Dad, ffynhonnell pob daioni,
rydym yn diolch i chi am yr rhagorol
tystiolaeth o Bendigedig Chiara Badano.
Wedi'i animeiddio gan ras yr Ysbryd Glân
ac wedi ei arwain gan esiampl oleuol Iesu,
wedi credu'n gryf yn eich cariad aruthrol,
yn benderfynol o ddychwelyd gyda'i holl nerth,
cefnu ar eich hyder yn llawn i'ch ewyllys tadol.
Gofynnwn yn ostyngedig i chi:
rhowch y rhodd o fyw gyda chi ac i chi hefyd
tra meiddiwn ofyn i chi, a yw'n rhan o'ch ewyllys,
gras ... (i ddatgelu)
trwy rinweddau Crist, ein Harglwydd.
amen

Bywgraffiad o Bendigedig Chiara Luce Badano
Yn Sassello, tref fach yng nghefnwlad Ligurian yn nhalaith Savona sy'n perthyn i esgobaeth Acqui (Piedmont),
Ganwyd Chiara ar 29 Hydref 1971, ar ôl un mlynedd ar ddeg o aros.
Y rhieni, Maria Teresa a Fausto Ruggero Badano
exult a diolch i'r Madonna, yn enwedig Morwyn y Rocche,
yr oedd y tad wedi gofyn iddo ras mab.
Mae'r ferch fach yn dangos anian hael, llawen a bywiog ar unwaith,
ond hefyd gymeriad gonest a phenderfynol. Mae mam yn ei haddysgu trwy ddamhegion yr Efengyl i garu Iesu,
i wrando ar Ei lais bach ac i berfformio sawl gweithred o gariad.
Mae Chiara yn gweddïo'n barod gartref ac yn yr ysgol!
Mae Chiara yn agored i ras; bob amser yn barod i helpu'r gwanaf, mae hi'n cywiro'n addfwyn ac wedi ymrwymo i fod yn dda. Hoffai i holl blant y byd fod yn hapus fel hi; mewn ffordd arbennig mae'n caru plant Affrica a, dim ond pedair blynedd ar ôl iddo ddod yn ymwybodol o'u tlodi eithafol, mae'n dweud: "O hyn ymlaen byddwn yn gofalu amdanyn nhw!".
Yn hyn o beth, y mae'n cadw ffydd iddo, bydd y penderfyniad i ddod yn feddyg yn dilyn yn fuan er mwyn gallu mynd i'w drin.
Mae ei holl gariad at fywyd yn disgleirio trwy lyfrau nodiadau'r dosbarthiadau elfennol cyntaf: mae hi'n ferch hapus iawn.
Ar ddiwrnod y Cymun cyntaf, hir-ddisgwyliedig ganddi, mae'n derbyn llyfr yr Efengylau fel anrheg. Bydd hi ar ei chyfer y "hoff lyfr". Ychydig flynyddoedd yn ddiweddarach ysgrifennodd: "Nid wyf eisiau ac ni allaf aros yn anllythrennog gyda neges mor rhyfeddol."
Mae Chiara yn tyfu ac yn dangos cariad mawr at natur.
Wedi'i chyrraedd ar gyfer chwaraeon, bydd hi'n ei ymarfer mewn sawl ffordd: rhedeg, sgïo, nofio, beicio, esgidiau sglefrio, tenis ..., ond yn arbennig bydd yn well ganddi hi'r eira a'r môr.
Mae'n gymdeithasol, ond bydd yn llwyddo - er yn fywiog iawn - i ddod yn "bawb yn gwrando", gan roi'r "llall" yn y lle cyntaf bob amser.
Hardd yn gorfforol, bydd pawb yn ei edmygu. Yn glyfar ac yn llawn sgiliau, mae'n dangos aeddfedrwydd cynnar.
Yn sensitif iawn ac yn barod i helpu tuag at "y lleiaf", mae hi'n eu gorchuddio ag sylw, gan roi'r gorau i eiliadau hamdden hefyd, y bydd hi'n eu hadfer yn ddigymell. Yna bydd yn ailadrodd: "Rhaid i mi garu pawb, caru bob amser, caru yn gyntaf", gan weld wyneb Iesu ynddynt.
Yn llawn breuddwydion a brwdfrydedd yn naw oed mae'n darganfod y Mudiad Focolare,
sefydlwyd gan Chiara Lubich y mae ganddi ohebiaeth gangen â hi.
Mae'n ei gwneud yn ddelfrydol iddo hyd at gynnwys ei rieni ar yr un siwrnai.
Plentyn, yna glasoed ac ifanc fel llawer o rai eraill,
mae hi'n dangos ei hun ar gael yn llwyr i gynllun Duw ar ei chyfer ac ni fydd byth yn gwrthryfela yn ei herbyn.
Mae tair realiti yn profi i fod yn bendant yn ei ffurfiad ac yn y daith tuag at sancteiddrwydd: y teulu, yr Eglwys leol - yn enwedig ei Esgob - a'r Mudiad, y bydd yn perthyn iddo fel Gen (Cenhedlaeth Newydd).
Mae cariad yn y lle cyntaf yn ei fywyd, yn enwedig y Cymun, y mae'n dyheu ei dderbyn bob dydd.
Ac, er ei fod yn breuddwydio am ffurfio teulu, mae'n teimlo Iesu fel "Priod"; bydd yn fwy a mwy ei "bopeth", nes iddo gael ei ailadrodd - hyd yn oed yn y poenau mwyaf erchyll -: "Os ydych chi ei eisiau, Iesu, rydw i eisiau hynny hefyd!".
Ar ôl ysgol elfennol a chanol, mae Chiara yn dewis ysgol uwchradd glasurol.
Nid yw'r dyhead i ddod yn feddyg i deithio i Affrica wedi pylu. Ond mae poen yn dechrau mynd i mewn i'w bywyd: heb ei deall a'i dderbyn gan athro, mae'n cael ei gwrthod.
Mae amddiffyniad ei gymdeithion yn ddi-werth: rhaid iddo ailadrodd y flwyddyn. Ar ôl eiliad gyntaf o anobaith, mae gwên yn ailymddangos ar ei wyneb.
Bydd Decisa yn dweud: "Byddaf wrth fy modd â'r cymdeithion newydd fel yr wyf wedi caru'r rhai o'r blaen!" ac yn cynnig ei ddioddefaint mawr cyntaf i Iesu.
Mae Chiara yn byw ei glasoed yn llawn: wrth wisgo mae hi'n caru harddwch, cytgord lliwiau, trefn, ond nid coethi.
I'r fam sy'n ei gwahodd i wisgo dillad ychydig yn fwy cain, mae'n ateb: «Rwy'n mynd i'r ysgol yn lân ac yn daclus: yr hyn sy'n bwysig yw bod yn brydferth y tu mewn!» ac mae hi'n teimlo'n anghyfforddus os ydyn nhw'n dweud wrthi ei bod hi'n wirioneddol brydferth.
Ond mae hyn i gyd yn ei harwain sawl gwaith i esgusodi: "Mor anodd yw mynd yn groes i'r cerrynt!".
Nid yw'n gweithredu fel athro, nid yw'n "pregethu": "Rhaid i mi beidio â dweud am Iesu mewn geiriau: rhaid i mi ei roi gyda fy ymddygiad"; mae'n byw'r Efengyl yn llwyr ac yn parhau i fod yn syml ac yn ddigymell: mae'n wirioneddol belydr o olau sy'n cynhesu calonnau.
Heb yn wybod iddo, mae'n cerdded "Ffordd Fach" Saint Teresa y Plentyn Iesu.
Mewn cyfarfod ym mis Ionawr 1986, dywedodd:
«Deallais bwysigrwydd" torri ", i fod a gwneud ewyllys Duw yn unig. Ac eto, yr hyn a ddywedodd Sant Teresina: bod yn rhaid i chi, cyn marw â chleddyf, farw gyda phin. Rwy'n sylweddoli mai'r pethau bach yw'r rhai nad ydw i'n eu gwneud yn dda, neu'r poenau bach ..., y rhai rydw i'n gadael iddyn nhw lithro. Felly rydw i eisiau mynd ymlaen i garu'r holl ergydion pin ».
Ac, ar y diwedd, y penderfyniad hwn: «Rydw i eisiau caru’r rhai nad ydyn nhw’n fy hoffi!».
Mae gan Chiara ymroddiad mawr i'r Ysbryd Glân ac mae'n paratoi ei hun yn gydwybodol i'w dderbyn yn y sacrament Cadarnhad y mae'r Esgob Livio Maritano, Esgob Acqui, yn ei weinyddu iddi ar 30 Medi 1984.
Roedd hi wedi paratoi ei hun gydag ymrwymiad ac yn aml bydd yn ei alw yn gofyn am Olau, y goleuni hwnnw o Gariad a fydd yn ei helpu i fod yn llwybr goleuol bach, ond bywiog.
Nawr mae Chiara wedi'i fewnosod yn dda yn y dosbarth newydd. Mae'n cael ei ddeall a'i werthuso'n gadarnhaol.
Mae popeth yn parhau yn y ffordd arferol nes, yn ystod gêm denis, mae poen dirdynnol yn ei hysgwydd chwith yn ei gorfodi i ollwng y raced ar lawr gwlad. Ar ôl plât a diagnosis anghywir, darperir yn yr ysbyty.
Mae'r sgan CT yn dangos osteosarcoma. Mae'n 2 Chwefror, 1989. Mae cyflwyniad Iesu yn y deml yn cael ei gofio yn yr Eglwys.
Dau ar bymtheg yw Chiara.
Felly dechreuodd ei "via crucis": teithio, profion clinigol, mynd i'r ysbyty, ymyriadau a thriniaethau trwm; o Pietra Ligure i Turin.
Pan fydd Chiara yn deall difrifoldeb yr achos a'r ychydig obeithion nad yw'n siarad; wedi dychwelyd adref o'r ysbyty, mae'n gofyn i'w mam beidio â gofyn unrhyw gwestiynau iddi. Nid yw'n crio, nid yw'n gwrthryfela nac yn anobeithio. Mae'n gorffen mewn distawrwydd wedi'i amsugno o 25 munud diddiwedd. Dyma ei "ardd Gethsemane": hanner awr o frwydr fewnol, o dywyllwch, o angerdd ..., ac yna byth i dynnu'n ôl.
Enillodd y gras: "Nawr gallwch chi siarad, Mam!", Ac mae'r wên ddisglair bob amser yn dychwelyd ar yr wyneb.
Dywedodd ie wrth Iesu.
Bydd y "bob amser ie", yr oedd hi wedi'i ysgrifennu fel plentyn mewn adran fach i'r llythyren esse, yn ei ailadrodd i'r diwedd. Er mwyn tawelu ei meddwl, nid yw'n dangos unrhyw bryder i'w mam: "Fe welwch, mi wnaf: rwy'n ifanc!"
Mae amser yn mynd heibio yn ddidrugaredd ac mae carlamau drwg yn symud i fadruddyn y cefn. Mae Chiara yn ymholi am bopeth, yn siarad â meddygon a nyrsys. Mae'r parlys yn ei rhwystro, ond bydd yn mynd ymlaen i ddweud: "Pe byddent nawr yn gofyn imi a wyf am gerdded, byddwn yn dweud na, oherwydd yn y modd hwn rwy'n agosach at Iesu". Nid yw'n colli heddwch; yn parhau i fod yn dawel ac yn gryf; nid oes arno ofn. Y gyfrinach? "Mae Duw yn fy ngharu'n aruthrol." Mae ei ymddiriedaeth yn Nuw yn annioddefol, yn ei "Dad da".
Mae eisiau gwneud ei ewyllys bob amser, ac am gariad: mae eisiau "chwarae gêm Duw".
Mae'n profi eiliadau o gyswllt llwyr â'r Arglwydd:
«... Ni allwch hyd yn oed ddychmygu beth yw fy mherthynas â Iesu nawr. Rwy'n teimlo bod Duw yn gofyn imi am rywbeth mwy, mwy ... rwy'n teimlo fy mod wedi fy gorchuddio â dyluniad ysblennydd sy'n datgelu ei hun i mi yn raddol», ac yn canfod ei hun yn uchder na fyddai byth eisiau mynd i lawr ohono: "... i fyny yno, lle mae popeth yn dawelwch ac yn myfyrio ...". Yn gwrthod morffin oherwydd ei fod yn cymryd lucidity i ffwrdd.
Nid oes gennyf ddim mwy ac ni allaf ond cynnig poen i Iesu "; ac yn ychwanegu: «ond mae gen i galon o hyd a gallaf garu bob amser. Mae'r cyfan bellach yn anrheg.
Ar gynnig bob amser: i'r Esgobaeth, i'r Mudiad, i ieuenctid, i'r Cenadaethau ...; dal i fyny gyda'i gweddi a llusgo unrhyw un sy'n mynd heibio iddi i gariad.
Yn hynod ostyngedig a hunan-anghofus, mae hi ar gael i groesawu a gwrando ar y rhai sy'n mynd ati, yn enwedig pobl ifanc y bydd hi'n gadael neges derfynol iddynt: «Pobl ifanc yw'r dyfodol. Ni allaf redeg mwyach, ond hoffwn basio'r ffagl iddynt fel yn y Gemau Olympaidd ... Mae gan bobl ifanc un bywyd ac mae'n werth ei wario'n dda ».
Nid yw'n gofyn am wyrth iachâd ac mae'n annerch y Forwyn Sanctaidd trwy ysgrifennu nodyn iddi:
"Mam nefol, gofynnaf ichi am wyrth fy adferiad,
os nad yw hyn yn rhan o'i Ewyllys, gofynnaf ichi am y cryfder angenrheidiol
peidiwch byth â rhoi’r gorau iddi. Yn ostyngedig, eich Chiara ».
Fel plentyn mae'n cefnu ar gariad yr Un sy'n Gariad: "Rwy'n teimlo mor fach ac mae'r ffordd i fynd mor llafurus ..., ond y priodfab sy'n dod i ymweld â mi".
Mae'n ymddiried yn llwyr yn Nuw ac yn gwahodd ei fam i wneud yr un peth: "Peidiwch â phoeni: pan rydw i wedi mynd, rydych chi'n ymddiried yn Nuw ac yn mynd ymlaen, yna rydych chi wedi gwneud popeth!"
Ymddiriedaeth ddiwyro.
Mae'r poenau'n gafael ynddo, ond nid yw'n crio: mae'n trawsnewid y boen yn gariad, ac yna'n troi ei syllu at ei "Iesu wedi'i Gadael": delwedd o Iesu wedi'i goroni â drain, wedi'i osod ar y bwrdd wrth erchwyn y gwely wrth ymyl y gwely.
I'r fam sy'n gofyn iddi a yw hi'n dioddef llawer, mae'n ymateb yn syml: «Mae Iesu'n staenio hyd yn oed y dotiau du gyda varechin, a llosgiadau varechin. Felly pan gyrhaeddaf y Nefoedd, byddaf yn wyn fel eira. "
Ar nosweithiau di-gwsg mae'n canu ac, ar ôl un o'r rhain - y mwyaf trasig efallai - bydd yn dweud: "Fe wnes i ddioddef llawer yn gorfforol, ond canodd fy enaid", gan gadarnhau heddwch ei galon. Yn y dyddiau diwethaf, mae hi wedi derbyn yr enw Luce gan Chiara Lubich: "Oherwydd yn eich llygaid chi dwi'n gweld bod golau'r Delfrydol wedi byw hyd y diwedd: golau'r Ysbryd Glân".
Yn Chiara bellach nid oes ond un awydd mawr: mynd i'r Nefoedd, lle bydd hi'n "hapus iawn, iawn"; ac yn paratoi ar gyfer y "briodas". Mae hi'n gofyn am gael ei gorchuddio â ffrog briodas: gwyn, hir a syml.
Mae'n paratoi litwrgi Offeren "ei": yn dewis y darlleniadau a'r caneuon ...
Ni fydd neb yn crio, ond yn canu yn uchel ac yn dathlu, oherwydd "mae Chiara yn cwrdd â Iesu"; llawenhewch â hi ac ailadroddwch: «Nawr mae Chiara Luce yn hapus: mae hi'n gweld Iesu!». Ychydig o'r blaen, roedd wedi dweud gyda sicrwydd: "Pan fydd merch ifanc dwy ar bymtheg a deunaw yn mynd i'r Nefoedd, yn y Nefoedd mae hi'n dathlu".
Rhaid i offrymau’r Offeren gael eu bwriadu ar gyfer plant tlawd yn Affrica, fel y gwnaeth eisoes gyda’r arian a dderbyniwyd fel anrheg am y 18 mlynedd. Dyma'r cymhelliant: «Mae gen i Bopeth!» Sut y gallai fod wedi gwneud fel arall, os nad i feddwl hyd ddiwedd pwy sydd heb ddim?
Am 4,10 ddydd Sul 7 Hydref 1990,
dydd Atgyfodiad yr Arglwydd a gwledd Forwyn y Rosari Sanctaidd,
Mae Chiara yn cyrraedd y "Bridegroom" poblogaidd.
Ei natalis marw ydyw.
Yn y Canticle of Canticles (2, 13-14) rydym yn darllen: “Codwch, fy ffrind, fy hardd, a dewch! O fy ngholomen, sydd yn agennau'r graig, yng nghuddfannau'r clogwyni, dangoswch eich wyneb i mi, gwnewch i mi glywed eich llais, oherwydd bod eich llais yn felys, mae'ch wyneb yn osgeiddig ".
Ychydig o'r blaen, roedd wedi sibrwd y ffarwel olaf â'i fam gydag argymhelliad: «Helo, byddwch yn hapus, oherwydd fy mod i!».
Mae cannoedd a channoedd o bobl, yn enwedig pobl ifanc, yn mynychu'r angladd, a ddathlwyd ddeuddydd yn ddiweddarach gan "ei" Esgob.
Hyd yn oed mewn dagrau, mae'r awyrgylch yn un o lawenydd; mae'r caneuon sy'n codi i Dduw yn mynegi'r sicrwydd ei bod hi bellach yn y gwir Olau!
Trwy hedfan i'r Nefoedd, roedd am adael anrheg eto: cornbilennau'r llygaid rhyfeddol hynny sydd, gyda'i gydsyniad,
cawsant eu trawsblannu yn ddau berson ifanc, gan roi eu golwg yn ôl iddynt.
Heddiw nhw, hyd yn oed os nad ydyn nhw'n hysbys, yw "crair byw" Chiara Bendigedig!