Heddiw yw'r MADONNA DI CZESTOCHOWA. Gweddi i ofyn am ras

O Chiaromontana Mam yr Eglwys,
gyda chorau angylion a'n nawddsant,
ymgrymwn yn ostyngedig i'ch gorsedd.
Am ganrifoedd rydych chi wedi disgleirio gyda gwyrthiau a grasusau yma yn
Jasna Gòra, sedd dy drugaredd anfeidrol.
Edrychwch ar ein calonnau sy'n cyflwyno'r deyrnged i chi
o barch a chariad.
Deffro ynom yr awydd am sancteiddrwydd;
gwna ni'n wir apostolion ffydd;
cryfhau ein cariad at yr Eglwys.
Sicrhewch y gras hwn yr ydym yn ei ddymuno: (datguddiwch y gras)
O Mam ag wyneb creithiog,
yn dy ddwylo rwy'n gosod fy hun a'm holl anwyliaid.
Ynoch chi yr wyf yn ymddiried, yn sicr o'ch ymyrraeth â'ch mab,
i ogoniant y Drindod Sanctaidd.
(3 Henffych well Marys).
O dan eich amddiffyniad rydym yn lloches,
o Mam Sanctaidd Duw: edrychwch atom ni sydd mewn angen.
Arglwyddes y Mynydd Goleuol, gweddïwch drosom.

Cysegrfa Częstochowa yw un o'r canolfannau addoli Catholig pwysicaf.
Mae'r cysegr wedi'i leoli yng Ngwlad Pwyl, ar lethrau Mynydd Jasna Góra (mynydd ysgafn, llachar): yma cedwir eicon Madonna Częstochowa (Black Madonna).

Yn ôl traddodiad iddo gael ei beintio gan Saint Luc a'i fod, gan ei fod yn gyfoes â'r Madonna, wedi paentio ei wyneb go iawn. Yn ôl beirniaid celf, roedd y paentiad gan Jasna Gòra yn wreiddiol yn eicon Bysantaidd, o'r genre "Odigitria" ("hi sy'n nodi ac yn tywys ar hyd y ffordd"), yn dyddio o'r chweched i'r nawfed ganrif. Wedi'i beintio ar fwrdd pren, mae'n darlunio penddelw'r Forwyn gyda Iesu yn ei breichiau. Mae wyneb Maria yn dominyddu'r darlun cyfan, gyda'r effaith bod pwy bynnag sy'n edrych arno yn ymgolli yn syllu Maria. Mae hyd yn oed wyneb y plentyn yn cael ei droi at y pererin, ond nid ei syllu, wedi'i osod rywsut mewn man arall. Mae Iesu, wedi'i wisgo mewn tiwnig ysgarlad, yn gorwedd ar fraich chwith y Fam. Mae'r llaw chwith yn dal y llyfr, mae'r dde yn cael ei godi mewn arwydd o sofraniaeth a bendith. Mae'n ymddangos bod llaw dde'r Madonna yn dynodi'r Plentyn. Ar dalcen Mary darlunnir seren chwe phwynt. O amgylch wynebau'r Madonna a Iesu saif yr haloes, y mae ei disgleirdeb yn cyferbynnu â gwedd eu hwynebau. Mae boch dde'r Madonna wedi'i nodi gan ddau doriad cyfochrog a thraean sy'n eu croesi; mae gan y gwddf chwe chrafiad arall, ac mae dau ohonynt yn weladwy, pedwar prin yn amlwg.

Mae'r arwyddion hyn yn bresennol oherwydd ym 1430 mae rhai o ddilynwyr yr Hus heretic,
yn ystod rhyfeloedd Hussite, fe wnaethant ymosod ac ysglyfaethu ar y lleiandy.
Rhwygwyd y llun o'r allor a'i ddwyn allan o flaen y capel, wedi'i dorri â sawl rhan o'r saber a'r eicon cysegredig wedi'i dyllu gan gleddyf. Wedi'i ddifrodi'n ddifrifol, trosglwyddwyd ef felly i sedd ddinesig Krakow a chafodd ymyrraeth hollol eithriadol ar gyfer yr amseroedd hynny, pan oedd y grefft o adfer yn dal yn ei babandod. Dyma sut yr eglurir bod creithiau wyneb y Forwyn Sanctaidd heddiw i'w gweld yn y llun o'r Madonna Du.

Ers yr Oesoedd Canol mae'r bererindod ar droed wedi digwydd o bob rhan o Wlad Pwyl i Gysegrfa Częstochowa sy'n rhedeg rhwng Mehefin a Medi, ond fel arfer y cyfnod a ddewisir yw tua mis Awst. Mae'r bererindod ar droed yn para sawl diwrnod ac mae pererinion hefyd yn teithio cannoedd o gilometrau ar hyd dros 50 o lwybrau o bob rhan o Wlad Pwyl, a'r hiraf ohonynt yw 600 km.

Gwnaethpwyd y bererindod hon hefyd gan Karol Wojtyła (John Paul II) ym 1936 gan ddechrau o Krakow.