Tad Livio: y prif negeseuon gan Medjugorje

Heddwch
O'r dechrau, cyflwynodd Our Lady y geiriau hyn iddi'i hun: "Myfi yw Brenhines Heddwch". Mae'r byd yn profi tensiynau cryf ac mae ar fin trychinebau. Dim ond trwy heddwch y gellir achub y byd, ond dim ond os bydd yn dod o hyd i Dduw y bydd y byd yn cael heddwch. Yn Nuw nid oes unrhyw raniadau, ac nid oes llawer o grefyddau. Chi yn y byd a greodd y rhaniadau: yr unig Gyfryngwr yw Iesu. Nid ydych chi'n Gristion os nad ydych chi'n parchu eraill, boed yn Fwslimiaid neu'n Uniongred. Heddwch, heddwch, heddwch, cymodwch ymysg eich gilydd, gwnewch eich hunain yn frodyr! Deuthum yma oherwydd bod cymaint o gredinwyr. Rwyf am fod gyda chi i gytuno ar lawer ac i wneud pawb yn hapus. Dechreuwch garu'ch gelynion. Peidiwch â barnu, athrod, peidiwch â dirmygu, peidiwch â melltithio, ond dewch â chariad, bendithiwch a gweddïwch dros eich gwrthwynebwyr yn unig. Gwn nad ydych yn gallu ei wneud, ond rwy'n eich cynghori i weddïo ar y Calonnau Cysegredig o leiaf 5 munud bob dydd i roi cariad dwyfol i chi y gallwch chi hefyd garu eich gwrthwynebwyr ag ef.

Trosi
Rhaid inni drosi i Dduw i sicrhau heddwch. Dywedwch wrth y byd i gyd, dywedwch cyn gynted â phosib, fy mod i eisiau, fy mod i eisiau'r trosiad: cytuno a pheidiwch ag aros. Byddaf yn gweddïo ar fy Mab i beidio â chosbi'r byd, ond rydych chi'n cytuno: rhoi'r gorau i bopeth a bod yn barod am bopeth. Deuthum i ddweud wrth y byd fod Duw yn bodoli, mai Duw yw'r Gwirionedd. Cytuno, mae bywyd yn Nuw, a chyflawnder bywyd. Mae'r rhai sy'n dod o hyd i Dduw yn cael llawenydd mawr, ac o'r llawenydd hwnnw daw gwir heddwch: felly ymgynnull cyn gynted â phosib ac agor eich calonnau i Dduw.

Gweddi
Byddwn yn hapus iawn pe byddem yn yr holl deuluoedd yn dechrau gweddïo yn y bore a gyda'r nos am o leiaf hanner awr. Nid trwy waith yn unig yr ydych yn byw, ond hefyd trwy weddi: ni fydd eich gwaith - meddai - yn mynd yn dda heb weddi. Peidiwch â chwilio am leisiau anghyffredin, ond cymerwch yr Efengyl a'i darllen: mae popeth yn glir yno. Mae'r Tad Tomislav felly'n gwneud sylwadau: Yr hyn sydd angen ei wneud yw bod o ddifrif ynglŷn â gweddïo, mynd o ddifrif am ymprydio, a gwneud heddwch â phawb. Yna mae'n tynnu sylw at y pwyntiau hanfodol hyn:
- Gosodwch amser i ymroi i Dduw a pheidio â chaniatáu i unrhyw un ei ddwyn.
- Cynigiwch ein corff hefyd.
- Gweithredu gwrthdroi gwerthoedd ein bywyd.

Rhaid i weddi, yr ydym fel arfer yn ei chadw ar yr ymylon, ddod yn ganolbwynt ein bywyd, oherwydd mae pob gweithred o'n un ni yn dibynnu arni. Mae Duw mewn cornel o'n tŷ: wele, nawr mae'n rhaid i ni drosi, rhoi Iesu Grist yng nghanol y meddwl a'r galon. Dim ond trwy weddïo y byddwch chi'n dysgu gweddïo. Rhaid inni ddyfalbarhau mewn gweddi: daw'r ateb. Hyd yn hyn nid ydym ni Gristnogion wedi deall gwerth gweddi oherwydd ein bod ni'n byw mewn awyrgylch o anffyddiaeth, heb feddwl am Dduw. Rhaid i ni weddïo, ymprydio a gadael i Dduw ei wneud. Mae angen i ni i gyd fwyta, yfed, cysgu, ond os nad ydym yn teimlo'r angen i weddïo, i gwrdd â Duw, i ddod o hyd i heddwch, llonyddwch, cryfder yn Nuw; os yw hyn ar goll, mae peth sylfaenol ar goll. Mewn gweddïau, trowch at Iesu os gwelwch yn dda. Myfi yw ei Fam a byddaf yn ymyrryd ar eich rhan gydag Ef. Ond bod pob gweddi yn cael ei chyfeirio at Iesu. Byddaf yn eich helpu, byddaf yn gweddïo drosoch, ond nid yw'r cyfan yn dibynnu arnaf: dy nerth, nerth y rhai sy'n gweddïo. Dyma sut mae'r Forwyn ei hun yn cydnabod Iesu, sef Duw, pa mor ganolog yw'r copa yn y berthynas rhwng dyn a Duw. Mae hi'n cydnabod yn ostyngedig ei hun fel llawforwyn yr Arglwydd. Rhaid inni ddeffro'r awydd hwn i gwrdd â Duw, i ddatrys ein problemau yn Nuw. Rwyf wedi blino: yr wyf yn mynd at Dduw; Mae gen i anawsterau: dwi'n mynd at Dduw, i'w gyfarfod yn fy nghalon. Yna byddwn yn gweld y bydd popeth o'n mewn yn dechrau cael ei aileni. Cynigiwch eich amser i Dduw, gadewch i chi'ch hun gael eich tywys gan yr Ysbryd. Ar ôl hynny, bydd eich gwaith yn mynd yn dda a bydd gennych fwy o amser.
Mae newid radical yma ym mhobl Medugorje, deinameg trosi dwys iawn. Cyn y apparitions ni allai pobl aros yn yr eglwys am fwy na hanner awr, ar ôl y apparitions maent yn aros yn yr eglwys am dair awr a phan ddychwelant adref maent yn parhau i weddïo a chanmol Duw. Mae'r Rosari yn cael ei adrodd wrth yrru'r car, tra mae'n mynd i'w waith, yn ystod egwyl y bore yn yr ysgol.

Gofynnodd y grŵp i weddïo bob dydd am o leiaf tair awr:
- Rydych chi'n rhy wan, oherwydd rydych chi'n gweddïo rhy ychydig.
- Mae pobl sy'n penderfynu perthyn yn llwyr i Dduw yn cael eu temtio gan y diafol.
- Dilynwch fy llais ac wedi hynny, pan fyddwch chi'n gryf mewn ffydd, ni fydd Satan yn gallu gwneud unrhyw beth i chi.
- Mae gweddi bob amser yn gorffen mewn heddwch a thawelwch.
- Nid oes gen i hawl i orfodi unrhyw un beth i'w wneud. Rydych wedi derbyn rheswm ac ewyllys; rhaid i chi, ar ôl gweddi, fyfyrio a phenderfynu.
Dim ond i ddeffro ein ffydd y daeth ein Harglwyddes, ni sy'n gorfod meddwl am ein bywyd, ni sy'n gorfod gweithredu. Nododd ein Harglwyddes ddarn o'r Efengyl i fyfyrio arno. Ni all unrhyw un wasanaethu dau feistr: naill ai bydd yn casáu'r naill ac yn caru'r llall, neu bydd yn well ganddo'r naill ac yn dirmygu'r llall: ni allwch wasanaethu Duw a mammon. Am hynny dywedaf wrthych: oherwydd nid yw eich bywyd yn poeni am yr hyn y byddwch yn ei fwyta neu'n ei yfed, nac am eich corff, yr hyn y byddwch yn ei wisgo; nid yw bywyd yn werth mwy na bwyd a'r corff yn fwy na dillad? Edrychwch ar adar y nefoedd: nid ydyn nhw'n hau, medi na chasglu mewn ysguboriau; eto mae eich Tad nefol yn eu bwydo. Onid ydych chi'n cyfrif mwy na nhw? A phwy ohonoch chi, pa mor brysur bynnag bynnag, all ychwanegu awr yn unig i'ch bywyd? A pham ydych chi'n poeni am y ffrog? Gwyliwch sut mae lili'r cae yn tyfu: nid ydyn nhw'n gweithio, nid ydyn nhw'n troelli. Ac eto, dywedaf wrthych nad oedd hyd yn oed Solomon, gyda'i holl ogoniant, wedi gwisgo fel un ohonynt. Nawr os yw Duw yn gwisgo glaswellt y cae fel hyn, sydd yno heddiw ac a fydd yn cael ei daflu i'r popty yfory, oni fydd yn gwneud llawer mwy i chi, pobl heb fawr o ffydd? Felly peidiwch â phoeni, gan ddweud: beth fyddwn ni'n ei fwyta? beth fyddwn ni'n ei yfed? beth fyddwn ni'n ei wisgo? Mae'r paganiaid yn poeni am yr holl bethau hyn; mae eich Tad nefol yn gwybod bod ei angen arnoch chi. Ceisiwch yn gyntaf deyrnas Dduw a'i gyfiawnder, a rhoddir yr holl bethau hyn i chi yn ychwanegol. Felly peidiwch â phoeni am yfory oherwydd bydd gan yfory ei bryderon eisoes. Mae pob diwrnod yn dioddef o'i drafferth. (Mt 6,24-34)

Ymprydio
Bob dydd Gwener ymprydiwch ar fara a dŵr; Ymprydiodd Iesu ei hun. Gwir ympryd yw ymwrthod â phob pechod; ac yn gyntaf oll rhoi'r gorau i raglenni teledu sy'n berygl mawr i deuluoedd: ar ôl rhaglenni teledu ni allwch weddïo mwyach. Rhowch y gorau i alcohol, sigaréts, pleserau. Nid oes unrhyw un yn cael ei ryddhau o ymprydio, heblaw am y rhai sy'n ddifrifol wael. Ni all gweddi a gweithiau elusennol gymryd lle ymprydio.

Bywyd Sacramentaidd
Rwy'n argymell yn benodol eich bod chi'n mynychu'r Offeren ddyddiol. Mae offeren yn cynrychioli'r ffurf uchaf o weddi. Rhaid i chi fod yn barchus ac yn ostyngedig yn ystod yr Offeren a pharatoi'n ofalus. Mae ein Harglwyddes yn argymell Cyffes i bawb, bob mis o leiaf.

Cysegru i galonnau Iesu a Mair
Mae hi hefyd yn gofyn am gysegru i Galon Gysegredig Iesu ac i'w Galon Ddi-Fwg, cysegriad de facto, ac nid mewn geiriau yn unig. Fy nymuniad yw gosod delwedd y Calonnau Cysegredig ym mhob tŷ.

I'r Goruchaf Pontiff
Bydded i'r Tad Sanctaidd fod yn ddewr wrth gyhoeddi heddwch a chariad i'r byd i gyd. Teimlo nid yn unig tad y Catholigion, ond pob dyn (Vicka, Jakov a Marija, 25 Medi 1982).
Bob tro yr ymddangosais, roedd y negeseuon a dderbyniwyd gan fy Mab i bawb, ond yn enwedig i'r Goruchaf Pontiff eu hanfon i'r byd i gyd. Yma hefyd yn Medugorje rwyf am ddweud wrth y Goruchaf Pontiff y gair yr wyf wedi dod i'w gyhoeddi: MIR, HEDDWCH! Rwyf am iddo ei drosglwyddo i bawb. Y neges benodol iddo yw casglu pob Cristion gyda'i air a'i bregethu a throsglwyddo i bobl ifanc yr hyn y mae Duw yn ei ysbrydoli yn ystod gweddi (Marija, Jakov, Vicka, Ivan ac Ivanka, ar Fedi 16, 1983).

Y neges i anghredinwyr (ar 25 Hydref 1995)
Meddai'r Mirjana gweledigaethol: - Yn ymddangos, fe wnaeth y Forwyn sanctaidd fy nghyfarch, gan ddweud: "Molwch Iesu".
Yna soniodd am anghredinwyr:
- Fy mhlant i ydyn nhw. Rwy'n dioddef ar eu cyfer. Nid ydynt yn gwybod beth sy'n eu disgwyl. Mae'n rhaid i chi weddïo mwy drostyn nhw. Gweddïom gyda hi am y gwan, dros yr anhapus, dros y rhai a adawyd. Ar ôl gweddi, fe’n bendithiodd ni. Yna dangosodd i mi, fel mewn ffilm, sylweddoliad y gyfrinach gyntaf. Roedd y ddaear yn anghyfannedd. "Cynnwrf rhanbarth o'r byd," meddai. Gwaeddais.- Pam mor gynnar? Gofynnais.
- Mae gormod o bechodau yn y byd. Beth i'w wneud os na fyddwch chi'n fy helpu? Cofiwch fy mod yn dy garu di. - Sut gall Duw gael calon mor galed?
- Nid oes gan Dduw galon galed. Edrychwch o gwmpas a gweld beth mae dynion yn ei wneud, ac yna ni fyddwch chi bellach yn dweud bod gan Dduw galon galed.
- Faint yw'r rhai sy'n dod i'r eglwys fel yn nhŷ Dduw, gyda pharch, gyda ffydd gadarn a chariad at Dduw? Ychydig iawn. Mae hwn yn gyfnod o ras a thröedigaeth. Rhaid inni ei ecsbloetio'n dda.

Satan yn negeseuon Medjugorje
Mewn dros chwarter canrif o apparitions yn Medjugorje, mae Our Lady wedi rhoi wyth deg o negeseuon lle mae'n siarad am Satan. Mae'r "Frenhines Heddwch" yn ei alw wrth ei enw Beiblaidd, sy'n golygu "gwrthwynebwr", "cyhuddwr". Ef yw gwrthwynebwr pybyr Duw a'i gynlluniau ar gyfer heddwch a thrugaredd, ond ef hefyd yw gwrthwynebwr dyn, sy'n hudo gyda'r bwriad o'i dynnu o'r Creawdwr a'i ddwyn i adfail amserol a thragwyddol. Mae ein Harglwyddes yn datgelu presenoldeb Satan yn y byd ar adeg pan mae tuedd hyd yn oed yn y cylch Cristnogol i'w leihau a hyd yn oed ei wadu. Mae Satan, meddai'r "Frenhines Heddwch", yn gwrthwynebu gyda'i holl nerth gynlluniau Duw ac yn ceisio ym mhob ffordd i'w dinistrio. Cyfeirir ei weithgaredd yn erbyn unigolion, i gael gwared ar dawelwch calonnau a'u denu i lwybr drygioni; yn erbyn teuluoedd, sy'n ymosod mewn ffordd benodol; yn erbyn pobl ifanc, sy'n ceisio hudo trwy fanteisio ar eu hamser rhydd. Mae'r negeseuon mwyaf dramatig, fodd bynnag, yn ymwneud â'r casineb sy'n dominyddu'r byd a'r rhyfel sy'n dilyn. Yma y mae Satan yn dangos ei wyneb gwaradwyddus yn fwy nag erioed, gan wneud hwyl am ben dynion. Fodd bynnag, mae anogaeth y "Frenhines Heddwch" yn llawn gobaith: gyda gweddi ac ympryd gellir atal hyd yn oed y rhyfeloedd mwyaf treisgar a chydag arf y rosari sanctaidd gall y Cristion wynebu satan gyda'r sicrwydd o'i ennill.

Mae'r astudiaeth, yr hyrwyddiad, trylediad geiriau'r Forwyn, a ynganir yn apparitions Medjugorje, yn un o geffylau gorsaf radio Arcellasco d'Erba ac yn un o'r hoff themâu a gafodd eu trin gan ei dad-gyfarwyddwr. Mae'r tad Piarist hwn o Brianza Uchaf yn gefnogwr cadarn i'r angen - yng ngeiriau Mair - "i wneud nofelau ymprydio ac ymwrthod fel bod Satan yn bell oddi wrthych a bod gras o'ch cwmpas".
Cyhoeddwr cyfeirnod go iawn Radio Maria yw'r "Queen of Peace". Ac at ei gyhoeddwr, roedd y Tad Livio Fanzaga hefyd eisiau cysegru ei lyfr diweddaraf, casgliad sylwadau o wyth deg o negeseuon lle mae mam Crist yn cyfeirio'n benodol at "y gwrthwynebwr, y cyhuddwr, y celwyddog". Mae "Satan yn gryf", er bod ei fodolaeth "yn gwneud i bobl ddeallus y byd hwn wenu â thosturi" ac yn ei wneud yn rhy ofnus wrth wynebu yn agored "gredinwyr sydd â chyfrifoldeb am ddysgu ffydd". Yn negeseuon Medjugorje (Sugarco Editions. Tudalennau 180, Ewro 16,50) mae awdur Satan yn argyhoeddedig fod ganddo'r cynghreiriad cryfaf wrth ei ochr "i ddatgelu drygioni oherwydd y gallwn ei oresgyn".