Tad Slavko o Medjugorje: Beth mae'n ei olygu i weddïo'r Rosari?

«Neges bwysig i ni yw Awst 14, y noson cyn gwledd Rhagdybiaeth y Madonna. (Neges i Ivan ar Awst 14, 1984: "Hoffwn i bawb weddïo gyda mi gymaint â phosibl y dyddiau hyn. Boed iddo ymprydio ar ddydd Mercher a dydd Gwener a gweddïo'r Rosari bob dydd, gan fyfyrio ar y dirgelion llawen, poenus a gogoneddus" .)

Ymddangosodd ein Harglwyddes i Ivan yn ei chartref ar ôl gweddi. Roedd hwn yn ymddangosiad anghyffredin. Ni arhosodd am y Madonna. Ond ar ôl y weddi ymddangosodd a gofyn i bawb ymprydio yn yr amser hwn ddeuddydd yr wythnos, i bawb weddïo'r Rosari cyfan bob dydd. Yna tair rhan y Rosari. Mae hyn yn golygu: rhan lawen, boenus a gogoneddus.

Cyn belled ag yr ydym ni yn y cwestiwn, i adlewyrchu'r neges hon ar Awst 14 pan ddywedodd "y Rosari cyfan", gallwch weld beth mae Our Lady eisiau gennym ni. Mae eisiau, gellir dweud, weddi barhaol. Gadewch imi egluro. Wrth ofyn am y Rosari cyfan, bob dydd, nid yw hyn yn golygu dod o hyd i'r amser o hanner awr y dydd; cyn gynted â phosibl i adrodd "Ave Maria" bob tro a dweud: "Rwyf wedi gorffen y neges". Na. Mae ystyr y weddi hon yn un arall. Mae gweddïo’r 15 dirgelwch neu’r Rosari cyfan yn golygu bod yn agos at ddirgelion bywyd Iesu, at ddirgelion y Gwarediad, at ddirgelion bywyd Mair.

Os ydych chi am weddïo yn ystyr y neges hon nid oes angen dod o hyd i hanner awr i weddïo a'i gorffen, ond gofynnir am ymddygiad arall. Er enghraifft yn y bore: os nad oes gennych amser i weddïo, gweddïwch ddirgelwch: er enghraifft dirgelwch llawen. Dywed Our Lady: «Rwy’n barod i wneud eich ewyllys. Rwy'n deall yr hyn rydych chi ei eisiau gen i. Rwy'n barod, rwy'n gadael i mi fy hun gael fy arwain gennych chi ». Dyma'r dirgelwch llawen cyntaf. Felly os ydym am ddyfnhau ein gweddi rhaid inni adael y gair yn ein calon; bod y parodrwydd i geisio a gwneud ewyllys yr Arglwydd bob dydd hefyd yn tyfu yn ein calonnau. Ac wedi inni adael i air Duw ddisgyn i'n calonnau, a phan ddaw'r parodrwydd i geisio a gwneud ewyllys yr Arglwydd trwy ras, gallwn weddïo 10 Marw Henffych dros ein hunain, dros y teulu, dros y bobl sydd â yr ydym yn gweithio neu gyda'n gilydd yn yr ysgol. Os ydych chi am barhau i weddïo a dilyn neges Our Lady, er enghraifft, gweddïwch i ddirgelwch arall: sut mae Our Lady yn ymweld â’i chefnder Elizabeth? Beth mae hyn yn ei olygu i ni? Mae Our Lady yn rhoi sylw i eraill, yn gweld yr anghenion ac yn ymweld â'r rhai sydd angen ei hamser, ei chariad. A dewch â llawenydd i Elizabeth.

I ni, ysgogiad pendant: gweddïo bob dydd ein bod ninnau hefyd yn barod i wneud yr un peth: rhoi amser i'r rhai sydd ein hangen ni, i weld, helpu a dod â llawenydd. Yn y modd hwn, gellir dyfnhau pob dirgelwch. Dyma wahoddiad anuniongyrchol i ddarllen yr Ysgrythur oherwydd bod y Rosari bob amser yn weddi fyfyriol ac yn weddi Feiblaidd. Yna, heb wybod y Beibl, ni all rhywun fyfyrio'n dda ar y Rosari. Edrychwch, os bydd rhywun yn dweud, "Ble alla i gymryd cymaint o amser i weddïo, i'r Rosari cyfan, neu i weddi ystyried y dirgelion?" Rwy'n dweud wrthych: "Rwyf wedi gweld bod gennym amser, ond lawer gwaith nid ydym yn gweld gwerth gweddi ac rydym yn dweud nad oes gennym amser". Yna mae'n wahoddiad gan y Fam, gwahoddiad sy'n gorfod dod â heddwch inni. Os ydyn ni eisiau heddwch, dwi'n credu, mae'n rhaid i ni gymryd yr amser i weddïo "