Dywed y Pab Ffransis fod y pandemig wedi dwyn allan "y gorau a'r gwaethaf" mewn pobl

Cred y Pab Ffransis fod y pandemig COVID-19 wedi datgelu “y gorau a’r gwaethaf” ym mhob person, a’i bod bellach yn fwy nag erioed yn bwysig cydnabod mai dim ond trwy geisio lles cyffredin y gellir goresgyn yr argyfwng.

"Mae'r firws yn ein hatgoffa mai'r ffordd orau i ofalu amdanom ein hunain yw dysgu gofalu am y rhai sy'n agos atom a'u gwarchod," meddai Francis mewn neges fideo i seminar rithwir a drefnwyd gan y Comisiwn Esgobol ar gyfer America Ladin ac oddi wrth y Academi Gwyddorau Cymdeithas y Fatican.

Dywedodd y pab na ddylai arweinwyr "annog, cymeradwyo na defnyddio mecanweithiau" sy'n trawsnewid yr "argyfwng difrifol" yn "offeryn etholiadol neu gymdeithasol".

"Dim ond dinistrio'r posibilrwydd o ddod o hyd i gytundebau sy'n helpu i leddfu effeithiau'r pandemig yn ein cymunedau, yn enwedig ar y rhai sydd wedi'u gwahardd fwyaf," meddai'r Pab.

Gelwir y rhai a etholir gan y bobl i fod yn weithwyr cyhoeddus, ychwanegodd Francis, i "fod yng ngwasanaeth lles pawb a pheidio â rhoi lles pawb yng ngwasanaeth eu buddiannau eu hunain".

"Rydyn ni i gyd yn gwybod dynameg llygredd" a geir mewn gwleidyddiaeth, meddai, gan ychwanegu ei fod yr un peth hefyd i "ddynion a menywod yr Eglwys. Mae'r brwydrau eglwysig mewnol yn wahanglwyf go iawn sy'n gwneud yr Efengyl yn sâl ac yn lladd “.

Cynhaliwyd y seminar rhwng 19 a 20 Tachwedd o'r enw "America Ladin: Eglwys, y Pab Ffransis a senarios y pandemig", trwy Zoom ac roedd yn cynnwys y Cardinal Marc Ouellet, pennaeth comisiwn America Ladin; ac arsylwadau'r Archesgob Miguel Cabrejos, llywydd CELAM, Cynhadledd Esgobol America Ladin; ac Alicia Barcena, Ysgrifennydd Gweithredol Comisiwn Economaidd y Cenhedloedd Unedig dros America Ladin a'r Caribî.

Er ei fod wedi dinistrio economïau ledled y byd, mae'r nofel coronafirws hyd yn hyn wedi bod yn arbennig o dreiddiol yn America Ladin, lle roedd systemau iechyd yn llawer llai parod na'r rhai yn y rhan fwyaf o Ewrop i ddelio â'r firws, gan arwain sawl llywodraeth i orfodi cwarantinau estynedig. sydd â'r hiraf yn y byd, dros 240 diwrnod, gan arwain at golled CMC enfawr.

Dywedodd y Pab Ffransis yn y cyfarfod ei bod bellach yn angenrheidiol "adennill ymwybyddiaeth o'n perthyn cyffredin" yn fwy nag erioed.

"Rydyn ni'n gwybod bod drygau cymdeithasol eraill - digartrefedd, digartrefedd a diffyg swyddi - ynghyd â'r pandemig COVID-19 - sy'n nodi'r lefel ac mae'r rhain yn gofyn am ymateb hael a sylw ar unwaith," meddai.

Nododd Francis hefyd fod llawer o deuluoedd yn y rhanbarth yn mynd trwy gyfnodau o ansicrwydd ac yn dioddef sefyllfaoedd o anghyfiawnder cymdeithasol.

"Amlygir hyn trwy wirio nad oes gan bawb yr adnoddau angenrheidiol i weithredu'r mesurau amddiffyn lleiaf yn erbyn COVID-19: to diogel lle gellir parchu pellteroedd cymdeithasol, dŵr ac adnoddau misglwyf i lanweithio a diheintio amgylcheddau, gwaith sefydlog sy'n gwarantu'r ' mynediad at fudd-daliadau, i enwi'r rhai mwyaf hanfodol, 'ychwanegodd.

Yn benodol, cyfeiriodd llywydd CELAM at amrywiol realiti sy'n herio'r cyfandir ac a amlygodd "ganlyniadau strwythur hanesyddol ac annynol sy'n dangos gwendidau dirifedi ledled y rhanbarth".

Dywedodd Cabrejos ei bod yn angenrheidiol "gwarantu bwyd a meddyginiaeth o safon i'r boblogaeth, yn enwedig ar gyfer y poblogaethau mwyaf agored i niwed sy'n peryglu newynu ac nad oes ganddynt y cyflenwad angenrheidiol o ocsigen meddyginiaethol".

"Mae'r pandemig yn effeithio a bydd yn effeithio fwyaf difrifol ar y di-waith, entrepreneuriaid bach a'r rhai sy'n gweithio yn yr economi boblogaidd a chydsafiad, yn ogystal â'r boblogaeth oedrannus, pobl ag anableddau, sydd wedi'u hamddifadu o ryddid, bechgyn a merched a gwragedd tŷ, myfyrwyr ac ymfudwyr ”, Meddai prelad Mecsico.

Hefyd yn bresennol roedd y gwyddonydd hinsawdd o Frasil, Carlos Afonso Nobre, a rybuddiodd am beryglon cyrraedd pwynt tipio yng nghoedwig law yr Amason: pe na fyddai datgoedwigo yn dod i ben nawr, byddai'r rhanbarth cyfan yn dod yn sawrus yn y 30 mlynedd nesaf. Anogodd am fodel datblygu cynaliadwy gyda "chytundeb gwyrdd", cynnyrch "economi werdd gylchol newydd" yn y byd ôl-bandemig.

Canmolodd Barcena arweinyddiaeth y Pab Ffransis yn y rhanbarth a thanlinellodd ei ddiffiniad o boblyddiaeth a ddatblygwyd yn ei lythyr gwyddoniadurol diweddar Fratelli Tutti, lle mae pontiff yr Ariannin yn gwahaniaethu rhwng arweinwyr sydd mewn gwirionedd yn gweithio i'r bobl a'r rhai sy'n honni ei hyrwyddo. , ond yn hytrach canolbwyntio ar hyrwyddo eu diddordebau eu hunain.

"Rhaid i ni wneud cymaint â phosib gyda'r arweinyddiaeth sydd gennym ni heddiw yn America Ladin, does dim dewis arall yn lle hyn," meddai Barcena, gan gyfeirio at yr angen i oresgyn anghydraddoldebau yn rhanbarth mwyaf anghyfartal y byd, er gwaethaf yr hyn sy'n un o'r disgrifiodd y cyfranogwyr fel arweinyddiaeth amheus yn rhai o'r gwledydd hyn. "Ni all llywodraethau ei wneud ar ei phen ei hun, ni all cymdeithas ei wneud ar ei phen ei hun, gall llawer llai o farchnadoedd ei wneud ar ei phen ei hun."

Yn ei neges fideo, cydnabu Francis y bydd y byd yn parhau i "brofi effeithiau dinistriol y pandemig am amser hir", gan danlinellu mai'r "llwybr undod fel cyfiawnder yw'r mynegiant gorau o gariad ac agosrwydd".

Dywedodd Francis hefyd ei fod yn gobeithio bod y fenter ar-lein yn "ysbrydoli llwybrau, yn deffro prosesau, yn creu cynghreiriau ac yn hyrwyddo'r holl fecanweithiau sy'n angenrheidiol i warantu bywyd urddasol i'n pobl, yn enwedig y rhai sydd wedi'u gwahardd fwyaf, trwy brofiad brawdoliaeth ac adeiladu cyfeillgarwch cymdeithasol. . "

Pan sonia am ganolbwyntio’n arbennig ar y rhai sydd wedi’u gwahardd, meddai’r pab, nid yw’n bwriadu “rhoi alms i’r rhai sydd wedi’u gwahardd fwyaf, nac fel arwydd o elusen, na: fel allwedd hermeneutig. Rhaid i ni ddechrau oddi yno, o bob cyrion dynol, os na ddechreuwn ni oddi yno byddwn yn anghywir “.

Pwysleisiodd y pab cyntaf mewn hanes o hemisffer y de y ffaith, er gwaethaf y "dirwedd dywyll" y mae'r rhanbarth yn ei hwynebu, bod Americanwyr Lladin "yn ein dysgu eu bod yn bobl ag enaid sy'n gwybod sut i wynebu argyfyngau gyda dewrder ac sy'n gwybod sut i gynhyrchu lleisiau. sy’n crio allan yn yr anialwch i agor y ffordd i’r Arglwydd “.

"Os gwelwch yn dda, gadewch i ni beidio â gadael i'n hunain gael ein dwyn o obaith!" ebychodd. “Ffordd undod yn ogystal â chyfiawnder yw’r mynegiant gorau o gariad ac agosatrwydd. Gallwn ddod allan o’r argyfwng hwn yn well, a dyma beth mae llawer o’n chwiorydd a’n brodyr wedi bod yn dyst iddo wrth roi eu bywydau bob dydd ac yn y mentrau y mae pobl Dduw wedi’u cynhyrchu “.