Pab Ffransis: nid yw ymfudwyr yn bobl yn broblem gymdeithasol

Gelwir ar Gristnogion i ddilyn ysbryd y curiadau trwy gysuro'r tlawd a'r gorthrymedig, yn enwedig ymfudwyr a ffoaduriaid sy'n cael eu gwrthod, eu hecsbloetio a'u gadael i farw, meddai'r Pab Ffransis.

Mae'r lleiaf "sydd wedi cael eu taflu, eu hymyleiddio, eu gormesu, gwahaniaethu yn eu herbyn, eu cam-drin, eu hecsbloetio, eu gadael, eu tlawd a'u dioddefaint yn" crio at Dduw ", gan ofyn am gael eu rhyddhau o'r drygau sy'n eu cystuddio," meddai'r pab yn y homili ar Orffennaf 8 yn ystod offeren er cof am chweched pen-blwydd ei ymweliad ag ynys dde Môr y Canoldir, Lampedusa.

“Pobl ydyn nhw; nid yw'r rhain yn faterion cymdeithasol nac ymfudol syml. Nid yw'n ymwneud ag ymfudwyr yn unig, yn yr ystyr ddeublyg bod ymfudwyr, yn gyntaf oll, yn bobl ac mai nhw yw symbol pawb sy'n cael eu gwrthod gan gymdeithas fyd-eang heddiw, "meddai.

Yn ôl y Fatican, mynychodd tua 250 o ymfudwyr, ffoaduriaid a gwirfoddolwyr achub yr Offeren, a ddathlwyd ar allor y Gadair yn Basilica Sant Pedr. Cyfarchodd Francis bawb oedd yn bresennol ar ddiwedd yr Offeren.

Yn ei homili, myfyriodd y pab ar ddarlleniad cyntaf llyfr Genesis lle breuddwydiodd Jacob am risiau a arweiniodd at y nefoedd "ac aeth cenhadau Duw i fyny ac i lawr arno".

Yn wahanol i Dwr Babel, sef ymgais dynoliaeth i gyrraedd y nefoedd a dod yn Dduwdod, yr ysgol ym mreuddwyd Jacob oedd y modd y mae'r Arglwydd yn disgyn i ddynoliaeth ac yn “datgelu ei hun; Duw sy’n achub, ”esboniodd y pab.

"Mae'r Arglwydd yn lloches i'r ffyddloniaid, sy'n ei wahodd ar adegau o gystudd," meddai. “Oherwydd yn union yn yr eiliadau hynny y mae ein gweddi yn cael ei gwneud yn burach, pan sylweddolwn nad oes gan y diogelwch y mae'r byd yn ei gynnig fawr o werth a dim ond Duw sydd ar ôl. Dim ond Duw sy'n agor y nefoedd i'r rhai sy'n byw ar y ddaear. Dim ond Duw sy'n arbed. "

Mae darlleniad yr Efengyl Sant Mathew, a atgoffodd Iesu ei fod yn gofalu am fenyw sâl ac wedi magu merch oddi wrth y meirw, hefyd yn datgelu "yr angen am opsiwn ffafriol i'r lleiafswm, y rhai sy'n gorfod derbyn y rhes gyntaf wrth ymarfer elusen . "

Rhaid i'r un gofal, ychwanegodd, ymestyn i bobl fregus sy'n ffoi rhag dioddefaint a thrais dim ond dod ar draws difaterwch a marwolaeth.

“Mae’r olaf yn cael eu gadael a’u twyllo i farw yn yr anialwch; mae'r olaf yn cael eu harteithio, eu cam-drin a'u torri mewn gwersylloedd cadw; mae'r olaf yn wynebu tonnau môr annirnadwy; mae'r olaf yn cael eu gadael yn y gwersylloedd derbyn yn rhy hir iddyn nhw gael eu galw dros dro, "meddai'r pab.

Dywedodd Francesco fod y ddelwedd o ysgol Jacob yn cynrychioli'r cysylltiad rhwng y nefoedd a'r ddaear sy'n "sicr ac yn hygyrch i bawb". Fodd bynnag, i fynd i fyny'r camau hynny mae angen "ymrwymiad, ymrwymiad a gras" arnoch chi.

"Rwy'n hoffi meddwl y gallem ni fod yr angylion hynny, yn esgyn ac yn disgyn, gan gymryd o dan ein hadenydd y rhai bach, y cloff, y sâl, yr eithriedig," meddai'r pab. "Y lleiaf, a fyddai fel arall yn cael ei adael ar ôl ac yn profi dim ond malu tlodi ar y ddaear, heb weld yn y bywyd hwn unrhyw beth o ddisgleirdeb yr awyr."

Cafodd cais y pab am dosturi tuag at ymfudwyr a ffoaduriaid lai nag wythnos ar ôl gwersyll cadw i ymfudwyr yn Tripoli, Libya, ei fomio mewn cyrch awyr. Beiodd llywodraeth Libya ymosodiad Gorffennaf 3 ar fyddin genedlaethol Libya, dan arweiniad y cadfridog milwrol aildrafod Khalifa Haftar.

Yn ôl y rhwydwaith newyddion pan-Arabaidd Al-Jazeera, fe laddodd y cyrch awyr tua 60 o bobl, yn bennaf ymfudwyr a ffoaduriaid o wledydd Affrica, gan gynnwys Sudan, Ethiopia, Eritrea a Somalia.

Gwadodd Francis yr ymosodiad ac arwain pererinion mewn gweddi dros y dioddefwyr ar Orffennaf 7 yn ystod ei araith Angelus.

"Ni all y gymuned ryngwladol oddef digwyddiadau mor ddifrifol bellach," meddai. “Rwy’n gweddïo dros y dioddefwyr; bydded i Dduw heddwch dderbyn y meirw a chefnogi'r clwyfedig ".