Pab Ffransis: Mae'r llwybr at sancteiddrwydd yn gofyn am frwydr ysbrydol

Dywedodd y Pab Francis ddydd Sul fod bywyd Cristnogol yn gofyn am ymrwymiadau pendant a brwydro ysbrydol i dyfu mewn sancteiddrwydd.

"Nid oes llwybr i sancteiddrwydd heb rywfaint o ymwrthod a heb frwydro ysbrydol," meddai'r Pab Ffransis yn ei anerchiad i'r Angelus ar 27 Medi.

Mae'r frwydr hon am sancteiddrwydd personol yn gofyn am ras "i ymladd er daioni, i ymladd i beidio â syrthio i demtasiwn, i wneud yr hyn a allwn ar ein rhan, i ddod i fyw yn heddwch a llawenydd y Beatitudes", ychwanegodd y pab .

Yn y traddodiad Catholig, mae rhyfela ysbrydol yn cynnwys "brwydr gweddi" fewnol lle mae'n rhaid i Gristion ymladd yn erbyn temtasiwn, tynnu sylw, digalonni neu sychder. Mae rhyfela ysbrydol hefyd yn cynnwys meithrin rhinwedd i wneud dewisiadau bywyd gwell ac ymarfer elusen tuag at eraill.

Cydnabu’r pab y gall trosi fod yn broses boenus oherwydd ei bod yn broses o buro moesol, a gymharodd â thynnu encrustations o’r galon.

“Mae trosi yn ras y mae'n rhaid i ni ofyn amdano bob amser: 'Arglwydd, rhowch y gras i mi wella. Rhowch y gras imi fod yn Gristion da ’”, meddai’r Pab Ffransis o ffenest Palas Apostolaidd y Fatican.

Gan adlewyrchu ar Efengyl dydd Sul, dywedodd y Pab nad yw "byw bywyd Cristnogol yn cynnwys breuddwydion na dyheadau hardd, ond ymrwymiadau pendant, i agor ein hunain fwyfwy i ewyllys Duw ac i garu tuag at ein brodyr".

“Mae ffydd yn Nuw yn gofyn inni adnewyddu bob dydd y dewis o dda dros ddrwg, y dewis o wirionedd yn hytrach na chelwydd, y dewis o gariad i’n cymydog dros hunanoldeb,” meddai’r Pab Ffransis.

Cyfeiriodd y pab at un o ddamhegion Iesu ym mhennod 21 Efengyl Mathew lle mae tad yn gofyn i ddau fab fynd i weithio yn ei winllan.

“Ar wahoddiad y tad i fynd i weithio yn y winllan, mae’r mab cyntaf yn ateb yn fyrbwyll‘ na, na, dwi ddim yn mynd ’, ond yna’n edifarhau ac yn gadael; yn lle hynny nid yw’r ail blentyn, sy’n ateb ar unwaith “ie, ie tad”, yn ei wneud mewn gwirionedd, ”meddai.

"Nid yw ufudd-dod yn cynnwys dweud 'ie' neu 'na', ond wrth weithredu, wrth drin y winwydden, wrth wireddu Teyrnas Dduw, wrth wneud daioni".

Esboniodd y Pab Ffransis fod Iesu wedi defnyddio'r ddameg hon i alw pobl i ddeall y dylai crefydd ddylanwadu ar eu bywydau a'u hagweddau.

"Gyda'i bregethu ar Deyrnas Dduw, mae Iesu'n gwrthwynebu crefydd nad yw'n cynnwys bywyd dynol, nad yw'n cwestiynu cydwybod a'i gyfrifoldeb yn wyneb da a drwg," meddai. “Mae Iesu eisiau mynd y tu hwnt i grefydd a ddeellir fel arfer allanol ac arferol yn unig, nad yw’n effeithio ar fywydau ac agweddau pobl”.

Wrth gydnabod bod angen trosi’r bywyd Cristnogol, pwysleisiodd y Pab Ffransis fod “Duw yn amyneddgar gyda phob un ohonom”.

“Nid yw ef [Duw] yn blino, nid yw'n ildio ar ôl ein 'na'; Mae hefyd yn ein gadael yn rhydd i ymbellhau oddi wrtho ac i wneud camgymeriadau ... Ond mae'n disgwyl yn bryderus am ein "ie", i'n croesawu eto i'w freichiau tadol a'n llenwi â'i drugaredd ddiderfyn, "meddai'r pab.

Ar ôl adrodd yr Angelus gyda phererinion a gasglwyd o dan ymbarelau mewn Sgwâr San Pedr glawog, gofynnodd y pab i bobl weddïo am heddwch yn rhanbarth y Cawcasws, lle mae Rwsia wedi trefnu ymarferion milwrol ar y cyd â China, Belarus, Iran. , Myanmar, Pacistan ac Armenia yr wythnos diwethaf.

“Gofynnaf i’r partïon yn y gwrthdaro wneud ystumiau concrit o ewyllys da a brawdgarwch, a all arwain at ddatrys problemau nid gyda defnyddio grym ac arfau, ond trwy ddeialog a thrafod,” meddai’r Pab Ffransis.

Cyfarchodd y Pab Ffransis yr ymfudwyr a’r ffoaduriaid a oedd yn mynychu’r Angelus wrth i’r Eglwys ddathlu Diwrnod Mudol a Ffoaduriaid y Byd a dywedodd ei fod yn gweddïo dros fusnesau bach yr oedd pandemig coronafirws yn effeithio arnynt.

“Boed i Fair Sanctaidd ein helpu ni i fod yn docile i weithred yr Ysbryd Glân. Yr Ef sy'n toddi caledwch calonnau ac yn eu gwaredu i edifarhau, er mwyn i ni gael y bywyd a'r iachawdwriaeth a addawyd gan Iesu, ”meddai'r Pab.