Mae'r Pab Ffransis yn ein gwahodd i ddefnyddio distawrwydd y pandemig i wrando

Tra bod protocolau i arafu pandemig COVID-19 yn distewi llawer o neuaddau cyngerdd ac yn cyfyngu ar y defnydd o lafarganu cynulleidfaol mewn llawer o eglwysi, gweddïodd y Pab Ffransis y byddai cerddorion yn defnyddio'r amser hwn i wrando.

Mae angen sain a distawrwydd ar gerddoriaeth dda, fel unrhyw fath o gyfathrebu effeithiol, meddai'r Pab mewn neges fideo ar Chwefror 4 wrth y cyfranogwyr yn y cyfarfod rhyngwladol ar Eglwys a cherddoriaeth y Cyngor Diwylliannol Esgobol.

Gan gydnabod yr effaith y mae’r pandemig wedi’i chael ar gerddorion ledled y byd, mynegodd y Pab Ffransis ei gydymdeimlad “â’r cerddorion sydd wedi gweld eu bywydau a’u proffesiynau yn cael eu cynhyrfu gan ofynion dieithrio; i'r rhai sydd wedi colli eu swyddi a'u cysylltiadau cymdeithasol; i’r rheini a oedd, mewn cyd-destunau anodd, yn gorfod wynebu’r ffurfiant, yr addysg a’r bywyd cymunedol angenrheidiol ”.

Ond roedd hefyd yn cydnabod faint ohonyn nhw, y tu mewn a'r tu allan i'r eglwys, "sydd wedi neilltuo ymdrechion sylweddol i barhau i gynnig gwasanaeth cerdd gyda chreadigrwydd newydd" ar-lein ac yn yr awyr agored.

Canolbwyntiodd y gynhadledd ryngwladol rhwng 4 a 5 Chwefror, ar-lein hefyd oherwydd y pandemig, ar y thema "Testun a chyd-destun".

“Yn y litwrgi fe’n gwahoddir i wrando ar Air Duw,” meddai’r Pab wrth y cyfranogwyr. “Y Gair yw ein 'testun', y prif destun” a'r “gymuned yw ein 'cyd-destun'”.

Mae person Iesu a’r Ysgrythurau cysegredig yn goleuo ac yn tywys taith y gymuned a gasglwyd mewn gweddi, meddai. Ond mae'n rhaid dweud hanes iachawdwriaeth "mewn idiomau ac ieithoedd y gellir eu deall yn dda".

Gall cerddoriaeth, meddai'r Pab, "helpu testunau Beiblaidd i 'siarad' mewn cyd-destunau diwylliannol newydd a gwahanol, fel y gall y Gair dwyfol gyrraedd meddyliau a chalonnau yn effeithiol".

Cymeradwyodd y Pab Ffransis drefnwyr y gynhadledd am roi sylw i “y ffurfiau cerddorol mwyaf amrywiol”, sy’n adlewyrchu amrywiaeth o ddiwylliannau a chymunedau lleol, “pob un â’i ethos ei hun. Rwy’n meddwl yn benodol am wareiddiadau cynhenid, lle mae’r agwedd at gerddoriaeth wedi’i hintegreiddio ag elfennau defodol eraill dawns a dathlu. "

Pan fydd cerddoriaeth a diwylliannau lleol yn rhyngweithio yn y ffordd honno, dywedodd, “gall naratifau gafaelgar ddod i'r amlwg yng ngwasanaeth efengylu. Yn wir, mae profiad annatod celf gerddorol hefyd yn cynnwys dimensiwn corfforaeth ", oherwydd fel y dywed rhai pobl," i fod yn dda yw canu yn dda, a chanu'n dda yw teimlo'n dda! "

Mae cerddoriaeth hefyd yn creu cymuned ac yn dod â phobl ynghyd, gan greu ymdeimlad o deulu, meddai.

Mae’r pandemig wedi ei gwneud yn anodd, meddai, ond “Gobeithio y gellir aileni’r agwedd hon ar fywyd cymdeithasol hefyd, y gallwn fynd yn ôl i ganu a chwarae a mwynhau cerddoriaeth a chanu gyda’n gilydd. Dywedodd Miguel de Cervantes yn Don Quixote: “Donde hay musica, no puede haber cosa mala” - “Lle mae cerddoriaeth ni all fod unrhyw beth o'i le”.

Ar yr un pryd, dywedodd y Pab, “mae cerddor da yn gwybod gwerth distawrwydd, gwerth y saib. Mae'r newid rhwng sain a distawrwydd yn ffrwythlon ac yn caniatáu gwrando, sy'n chwarae rhan sylfaenol ym mhob deialog ”.

Gofynnodd y Pab i'r cerddorion fyfyrio ar y pandemig a gofyn i'w hunain: "A yw'r distawrwydd rydyn ni'n ei brofi yn wag neu ydyn ni'n gwrando?" ac "Yn ddiweddarach, a fyddwn ni'n caniatáu i gân newydd ddod i'r amlwg?"

"Boed i'r lleisiau, yr offerynnau cerdd a'r cyfansoddiadau barhau i fynegi, yn y cyd-destun presennol, gytgord llais Duw, gan arwain at 'symffoni', hynny yw brawdoliaeth gyffredinol", meddai wrthyn nhw yn ystod Diwrnod Rhyngwladol y Frawdoliaeth Ddynol. y Cenhedloedd Unedig, dathliad o ddeialog rhyng-grefyddol