Pab Ffransis: Mae'r groes yn ein hatgoffa o aberthau bywyd Cristnogol

Dywedodd y Pab Ffransis ddydd Sul na ddylai’r croeshoeliad rydyn ni’n ei wisgo neu ei hongian ar ein wal fod yn addurnol, ond yn atgoffa rhywun o gariad Duw a’r aberthau sy’n gysylltiedig â bywyd Cristnogol.

"Y groes yw arwydd sanctaidd cariad Duw ac arwydd o Aberth Iesu, ac ni ddylid ei leihau i wrthrych ofergoelus na mwclis addurnol," meddai'r Pab yn ei anerchiad Angelus ar Awst 30.

Wrth siarad o ffenestr yn edrych dros Sgwâr San Pedr, eglurodd, "o ganlyniad, os ydym am fod yn ddisgyblion [o Dduw], fe'n gelwir i ddynwared ef, gan dreulio ein bywydau heb warchodfa i gariad at Dduw a chymydog".

"Mae bywyd Cristnogion bob amser yn frwydr", pwysleisiodd Francis. "Mae'r Beibl yn dweud bod bywyd y credadun yn filwriaeth: ymladd yn erbyn yr ysbryd drwg, ymladd yn erbyn Drygioni".

Canolbwyntiodd dysgeidiaeth y pab ar ddarllen Efengyl y dydd o Sant Mathew, pan fydd Iesu’n dechrau datgelu i’w ddisgyblion fod yn rhaid iddo fynd i Jerwsalem, dioddef, cael ei ladd, a chael ei atgyfodi ar y trydydd diwrnod.

“Wrth obeithio y gall Iesu fethu a marw ar y groes, mae Pedr ei hun yn gwrthsefyll ac yn dweud wrtho: 'Na ato Duw, Arglwydd! Ni fydd hyn byth yn digwydd i chi! (adn. 22) ”, meddai’r pab. “Credwch yn Iesu; mae am ei ddilyn, ond nid yw’n derbyn y bydd ei ogoniant yn mynd trwy angerdd “.

Dywedodd “dros Pedr a’r disgyblion eraill - ond i ni hefyd! - mae’r groes yn rhywbeth anghyfforddus, yn ‘sgandal’ ”, gan ychwanegu mai’r“ sgandal ”go iawn i Iesu fyddai dianc o’r groes ac osgoi ewyllys y Tad,“ y genhadaeth y mae’r Tad wedi’i hymddiried iddo er ein hiachawdwriaeth ”.

Yn ôl y Pab Ffransis, “dyma pam mae Iesu’n ymateb i Pedr:‘ Ewch ar fy ôl i, Satan! Rydych chi'n sgandal i mi; oherwydd nad ydych chi ar ochr Duw, ond dynion “.

Yn yr Efengyl, mae Iesu wedyn yn annerch pawb, gan ddweud wrthyn nhw bod yn rhaid iddo "wadu ei hun, cymryd ei groes a fy nilyn i" i fod yn ddisgybl iddo, parhaodd y pab.

Tynnodd sylw at y ffaith fod Iesu, "ddeng munud ynghynt" yn yr Efengyl, wedi canmol Pedr ac wedi addo iddo fod y "graig" yr oedd wedi sefydlu ei Eglwys arni. Yn ddiweddarach, mae'n ei alw'n "Satan".

“Sut y gellir deall hyn? Mae'n digwydd i bob un ohonom! Mewn eiliadau o ddefosiwn, ysfa, ewyllys da, agosrwydd at gymydog, gadewch inni edrych at Iesu a symud ymlaen; ond yn yr eiliadau pan ddaw’r groes, rydyn ni’n rhedeg i ffwrdd, ”meddai.

“Mae’r diafol, Satan - fel y dywed Iesu wrth Pedr - yn ein temtio”, ychwanegodd. "Mae o'r ysbryd drwg, o'r diafol yw ymbellhau oddi wrth y groes, oddi wrth groes Iesu".

Disgrifiodd y Pab Ffransis y ddau agwedd y gelwir ar y disgybl Cristnogol i'w cael: ymwrthod â'i hun, hynny yw, trosi, a chymryd ei groes ei hun.

"Nid cwestiwn yn unig yw dwyn y gorthrymderau beunyddiol gydag amynedd, ond dwyn gyda ffydd a chyfrifoldeb y rhan honno o'r ymdrech a'r rhan honno o'r dioddefaint y mae'r frwydr yn erbyn drygioni yn ei olygu," meddai.

"Felly mae'r dasg o 'dderbyn y groes' yn dod i gymryd rhan gyda Christ yn iachawdwriaeth y byd," meddai. “O ystyried hyn, gadewch inni ganiatáu i’r groes sy’n hongian ar wal y tŷ, neu’r un bach hwnnw rydyn ni’n ei wisgo o amgylch ein gyddfau, fod yn arwydd o’n hawydd i fod yn unedig â Christ wrth wasanaethu’n gariadus ein brodyr a chwiorydd, yn enwedig y lleiaf a’r mwyaf bregus. "

"Bob tro rydyn ni'n trwsio ein syllu ar ddelwedd Crist a groeshoeliwyd, rydyn ni'n ystyried ei fod ef, fel gwir Wasanaeth yr Arglwydd, wedi cyflawni ei genhadaeth, gan roi ei fywyd, taflu ei waed er maddeuant pechodau," meddai, gan weddïo y byddai'r Forwyn Fair yn ymyrryd i "ein helpu i beidio ag encilio yn wyneb y treialon a'r dioddefiadau y mae tyst yr Efengyl yn eu golygu i bob un ohonom".

Ar ôl yr Angelus, tanlinellodd y Pab Ffransis ei bryder am "y tensiynau yn ardal dwyreiniol Môr y Canoldir, a danseiliwyd gan wahanol achosion o ansefydlogrwydd". Cyfeiriodd ei sylwadau at y tensiynau cynyddol rhwng Twrci a Gwlad Groeg ynghylch adnoddau ynni yn nyfroedd dwyrain Môr y Canoldir.

"Os gwelwch yn dda, rwy'n apelio at ddeialog adeiladol a pharch at gyfraith ryngwladol i ddatrys gwrthdaro sy'n bygwth heddwch pobl y rhanbarth hwnnw," anogodd.

Roedd Francis hefyd yn cofio dathliad Diwrnod Gweddi y Byd ar gyfer Gofal y Creu, a fydd yn cael ei gynnal ar 1 Medi.

"O'r dyddiad hwn, tan 4 Hydref, byddwn yn dathlu 'Jiwbilî'r Ddaear' gyda'n brodyr Cristnogol o wahanol eglwysi a thraddodiadau, i goffáu sefydlu Diwrnod y Ddaear 50 mlynedd yn ôl," meddai.