Pab Ffransis: "Os ydym ni eisiau, gallwn ddod yn dir da"

Anogodd y Pab Ffransis Gatholigion ddydd Sul i fyfyrio a ydyn nhw'n barod i dderbyn Gair Duw.

Yn ei araith Angelus ar 12 Gorffennaf, myfyriodd ar ddarlleniad yr Efengyl ddydd Sul, lle mae Iesu'n adrodd dameg yr heuwr. Yn y ddameg, mae ffermwr yn taenu hadau ar bedwar math o bridd - llwybr, tir creigiog, drain a phridd da - dim ond yr olaf ohonynt sy'n cynhyrchu gwenith yn llwyddiannus.

Dywedodd y pab: “Fe allwn ni ofyn i’n hunain: pa fath o bridd ydyn nhw? Ydw i'n edrych fel y llwybr, y tir creigiog, y llwyn? "

“Ond, os ydyn ni eisiau, gallwn ni ddod yn bridd da, wedi’i aredig a’i drin yn ofalus, er mwyn helpu i aeddfedu had y Gair. Mae eisoes yn bresennol yn ein calon, ond mae ei wneud yn ffrwythlon yn dibynnu arnom ni; mae'n dibynnu ar y cofleidiad rydyn ni'n ei gadw ar gyfer yr had hwn. "

Disgrifiodd y Pab Ffransis hanes yr heuwr fel "mam" pob damheg "rywsut, gan ei fod yn canolbwyntio ar elfen sylfaenol o fywyd Cristnogol: gwrando ar Air Duw.

“Nid Gair haniaethol yw Gair Duw, wedi’i symboleiddio gan yr hadau, ond Crist ei hun, Gair y Tad a ddaeth yn gnawd yng nghroth Mair. Felly, mae cofleidio Gair Duw yn golygu cofleidio cymeriad Crist; o Grist ei hun, "meddai, yn ôl cyfieithiad answyddogol a ddarparwyd gan swyddfa wasg Holy See.

Gan adlewyrchu ar yr had a syrthiodd ar y llwybr a'i fwyta ar unwaith gan yr adar, sylwodd y pab fod hyn yn cynrychioli "tynnu sylw, perygl mawr ein hamser".

Meddai: "Gyda llawer o sgwrsio, llawer o ideolegau, cyfleoedd parhaus i dynnu sylw y tu mewn a'r tu allan i'r cartref, gallwn golli'r awydd am dawelwch, myfyrio, deialog gyda'r Arglwydd, er mwyn mentro colli ein ffydd, peidio â derbyn. Gair Duw, er ein bod yn gweld popeth, yn tynnu sylw oddi wrth bopeth, oddi wrth bethau daearol ”.

Wrth siarad o ffenestr yn edrych dros Sgwâr San Pedr, trodd i'r tir creigiog, lle roedd yr hadau'n egino ond yn fuan wedi gwywo.

“Dyma ddelwedd y rhai sy’n derbyn Gair Duw gyda brwdfrydedd eiliad, er ei fod yn parhau i fod yn arwynebol; nid yw'n cymhathu Gair Duw, "esboniodd.

"Yn y modd hwn, ar yr anhawster cyntaf, fel anesmwythyd neu aflonyddwch bywyd, mae'r ffydd wan honno'n hydoddi, tra bod yr had yn gwywo sy'n cwympo ymhlith y creigiau."

Parhaodd: “Trydydd posibilrwydd arall, y mae Iesu’n siarad amdano yn y ddameg, gallem dderbyn Gair Duw fel gwlad lle mae llwyni drain yn tyfu. Ac mae'r drain yn dwyll cyfoeth, llwyddiant, pryderon bydol ... Yno, mae'r gair yn tyfu ychydig, ond mae'n cael ei fygu, nid yw'n gryf, ac yn marw neu nid yw'n dwyn ffrwyth. "

“Yn olaf, y pedwerydd posibilrwydd, gallwn ei dderbyn fel sail dda. Yma, a dim ond yma, mae'r had yn cymryd gwreiddiau ac yn dwyn ffrwyth. Mae'r had sy'n cwympo ar y tir ffrwythlon hwn yn cynrychioli'r rhai sy'n gwrando ar y Gair, yn ei gofleidio, yn ei ddiogelu yn eu calon a'i roi ar waith ym mywyd beunyddiol ".

Awgrymodd y pab mai ffordd dda o frwydro yn erbyn tynnu sylw a gwahaniaethu llais Iesu oddi wrth leisiau cystadleuol oedd darllen Gair Duw bob dydd.

"Ac rwy'n dychwelyd unwaith eto at y cyngor hwnnw: cadwch gopi ymarferol o'r Efengyl gyda chi, argraffiad poced o'r Efengyl, yn eich poced, yn eich bag ... ac felly, bob dydd, rydych chi'n darllen darn byr, fel eich bod chi'n dod i arfer â darllen Gair Duw, er mwyn deall yn dda yr had y mae Duw yn ei gynnig i chi a meddwl am y ddaear sy'n ei dderbyn, "meddai.

Anogodd Gatholigion hefyd i ofyn am gymorth gan y Forwyn Fair, y "model perffaith o bridd da a ffrwythlon."

Ar ôl adrodd yr Angelus, cofiodd y pab mai Gorffennaf 12 oedd Sul y môr, sylw blynyddol a nodwyd ledled y byd, a ddywedodd: “Rwy’n estyn cyfarchion cynnes i bawb sy’n gweithio ar y môr, yn enwedig y rhai sy'n bell oddi wrth eu hanwyliaid a'u gwlad. "

Mewn sylwadau byrfyfyr, ychwanegodd: “Ac mae’r môr yn mynd â mi ychydig ymhellach yn fy meddyliau: i Istanbul. Rwy'n meddwl am Hagia Sophia ac rwy'n drist iawn. "

Mae'n ymddangos bod y pab yn cyfeirio at benderfyniad Arlywydd Twrci Recep Tayyip Erdoğan i arwyddo archddyfarniad ar Orffennaf 10 sy'n trawsnewid yr hen eglwys gadeiriol Bysantaidd yn addoldy Islamaidd.

Wrth annerch y pererinion a gasglwyd yn y sgwâr isod, a bellhaodd eu hunain i atal trosglwyddiad y coronafirws, dywedodd: "Rwy'n cyfarch yn ddiolchgar gynrychiolwyr y Weinyddiaeth Fugeiliol dros Iechyd Esgobaeth Rhufain, gan feddwl am yr offeiriaid niferus, menywod a dynion crefyddol a lleygwyr sydd wedi bod ac yn aros ar ochr y sâl, yn y cyfnod pandemig hwn ”.