Pam mae Carlo Acutis yn bwysig heddiw: "Mae'n filflwydd, yn ddyn ifanc sy'n dod â sancteiddrwydd i'r drydedd mileniwm"

Mae'r Tad Will Conquer, cenhadwr ifanc a ysgrifennodd lyfr yn ddiweddar am yr arddegau o'r Eidal, yn trafod pam ei fod yn gymaint o ddiddordeb i bobl ledled y byd.

Yn ystod yr wythnosau diwethaf mae ei enw wedi bod ar wefusau pawb ac mae'r delweddau o'i feddrod agored yn Assisi wedi goresgyn y rhyngrwyd. Gwelodd y byd gorff bachgen bach yn sneakers Nike a chrys chwys yn cael ei arddangos ar gyfer parch y cyhoedd.

A barnu yn ôl ffrwydrad y teimlad, mae'n debyg bod Carlo Acutis, a fu farw o lewcemia yn 2006 yn 15 oed, wedi gadael marc annileadwy ar y byd, diolch i fywyd sancteiddrwydd yr oedd yn byw a'r model o rinwedd a ymgorfforodd.

Roedd y llanc o’r Eidal - a fydd yn cael ei guro yn Assisi yn ystod seremoni a lywyddir ddydd Sadwrn 10 Hydref gan y Cardinal Agostino Vallini, cyn ficer cyffredinol Rhufain - yn fachgen o’i amser. Mewn gwirionedd, yn ogystal â bod ag angerdd bywiog dros y Cymun a'r Forwyn Fair, roedd yn hysbys hefyd ei fod yn gefnogwr pêl-droed ac, yn anad dim, yn athrylith cyfrifiadurol.

Er mwyn deall yn well y ffenomen boblogaidd a'r cyfryngau bod y ffigwr annodweddiadol hwn o sancteiddrwydd yn cyffroi yn y byd, cyfwelodd y Gofrestr â chenhadwr Franco-Americanaidd ifanc yn Cambodia, y Tad Will Conquer o Genadaethau Tramor Paris, a dalodd deyrnged i'r glasoed yn y dyfodol yn ddiweddar " Beato ”trwy'r llyfr Carlo Acutis, Un Geek au Paradis (Carlo Acutis, a Nerd i'r Nefoedd).

Rydych chi wedi tynnu sylw, ar y cyfryngau cymdeithasol, at ddimensiwn gwyrthiol y mania poblogaidd ar gyfer curo Carlo Acutis sydd ar ddod. Pam mae'n syndod?

Mae'n rhaid i chi ddeall anferthedd y peth. Nid canoneiddio mohono, ond curiad. Nid yw wedi'i drefnu yn Rhufain, ond yn Assisi; nid y Pab sy'n llywyddu, ond gan Ficer Cyffredinol Emeritws Rhufain. Mae rhywbeth y tu hwnt i ni yn y cyffro y mae'n ei ennyn mewn pobl. Mae'n syndod mawr. Aeth delwedd syml o ddyn ifanc yr oedd ei gorff yn gyfan yn gyfan yn firaol. Ar ben hynny, mewn ychydig ddyddiau yn unig, roedd mwy na 213.000 o safbwyntiau ar raglen ddogfen EWTNsu Acutis yn Sbaeneg. Achos? Oherwydd dyma'r tro cyntaf mewn hanes y bydd rhieni'n gweld eu mab yn cael ei guro. Dyma'r tro cyntaf yn y drydedd mileniwm i ni weld dyn ifanc o'r genhedlaeth hon yn mynd i mewn i'r nefoedd. Dyma'r tro cyntaf i ni weld bachgen bach yn gwisgo sneakers a chrys-T ffasiynol i ddangos model bywyd i ni. Mae'n wirioneddol hynod. Mae angen nodi'r infatuation hwn.

Beth sy'n swyno pobl gymaint am bersonoliaeth Acutis?

Cyn siarad am ei bersonoliaeth, hoffwn sôn am y dadleuon ynghylch corff Carlo Acutis, a achosodd frwdfrydedd y cyfryngau yn rhannol oherwydd bod pobl ychydig yn ddryslyd wrth feddwl bod y corff hwn wedi aros yn gyfan. Mae rhai pobl wedi dweud bod y corff yn ddi-dor, ond rydyn ni'n cofio bod y bachgen wedi marw o glefyd fulminant [difrifol], felly nid oedd ei gorff yn gyfan pan fu farw. Rhaid inni dderbyn nad yw'r corff, ar ôl blynyddoedd, yr un peth mewn gwirionedd. Mae hyd yn oed cyrff di-dor yn dioddef ychydig o waith amser. Yr hyn sy'n hynod ddiddorol, fodd bynnag, yw bod ei gorff yn aros. Fel rheol, mae corff person ifanc yn diraddio'n llawer cyflymach na chorff person hŷn; gan fod corff ifanc yn llawn bywyd, mae celloedd yn adnewyddu eu hunain yn gyflymach. Yn sicr mae yna rywbeth gwyrthiol ynglŷn â hyn oherwydd bu cadwraeth y tu hwnt i normal.

Felly'r peth sy'n denu pobl fwyaf yw ei agosrwydd at y byd presennol. Y broblem gyda Carlo, fel gyda phob ffigur o sancteiddrwydd, yw ein bod yn tueddu i fod eisiau ymbellhau ein hunain trwy briodoli iddo lawer o weithredoedd gwych a gwyrthiau rhyfeddol, ond bydd Carlo bob amser yn dod yn ôl atom am ei agosrwydd a'i "wledd", ei normalrwydd, sydd ei wneud yn un ohonom. Mae'n filflwydd, yn ddyn ifanc sy'n dod â sancteiddrwydd i'r drydedd mileniwm. Mae'n sant a fu'n byw rhan fach o'i fywyd yn y mileniwm newydd. Mae'r agosrwydd hwn o sancteiddrwydd cyfoes, yn union fel un y Fam Teresa neu John Paul II, yn hynod ddiddorol.

Roeddech chi newydd gofio bod Carlo Acutis yn filflwydd. Roedd yn adnabyddus mewn gwirionedd am ei sgiliau rhaglennu cyfrifiadurol a'i waith cenhadol ar y Rhyngrwyd. Sut y gall hyn ein hysbrydoli mewn cymdeithas ddominyddol ddigidol?

Ef yw'r ffigwr cysegredig cyntaf i ddod yn enwog trwy gynhyrchu bwrlwm ar y Rhyngrwyd, ac nid trwy ddefosiwn poblogaidd penodol. Rydym wedi colli cyfrif o'r cyfrifon Facebook neu'r tudalennau a grëwyd yn eich enw chi. Mae'r ffenomen rhyngrwyd hon yn bwysig iawn, yn enwedig mewn blwyddyn lle gwnaethom dreulio mwy o amser ar sgriniau nag erioed oherwydd y gwarchae ledled y byd. Mae'r gofod [ar-lein] hwn yn lladd llawer o amser ac yn ffau anwiredd i eneidiau [llawer] o bobl. Ond gall hefyd ddod yn lle sancteiddiad.

Treuliodd Carlo, a oedd yn ffanatig, lai o amser ar y cyfrifiadur nag yr ydym heddiw. Y dyddiau hyn, rydyn ni'n deffro gyda'n gliniaduron. Rydyn ni'n mynd am dro gyda'n ffonau smart, rydyn ni'n galw ein hunain, rydyn ni'n gweddïo gydag e, rydyn ni'n rhedeg, rydyn ni'n darllen gydag e ac rydyn ni hefyd yn cyflawni pechodau trwyddo. Y syniad yw dweud y gall ddangos llwybr amgen inni. Gallwn wastraffu cymaint o amser ar y peth hwn, a gwelwn rywun a achubodd ei enaid mewn gwirionedd trwy ei ddefnyddio'n ddoeth.

Diolch iddo rydyn ni'n gwybod mai mater i ni yw gwneud y Rhyngrwyd yn lle goleuni yn hytrach nag yn lle tywyllwch.

Beth sy'n eich cyffwrdd fwyaf amdano yn bersonol?

Heb os, purdeb ei galon ydyw. Gwnaeth y ddadl a gychwynnwyd gan bobl a bwysleisiodd y ffaith nad oedd ei gorff yn ddi-dor i ddifrïo ei sancteiddrwydd wneud imi feddwl eu bod yn cael amser caled yn derbyn purdeb bywyd y bachgen hwn. Maen nhw'n ei chael hi'n anodd cymryd rhan mewn rhywbeth gwyrthiol ond cyffredin. Mae Charles yn ymgorffori sancteiddrwydd cyffredin; purdeb cyffredin. Rwy'n dweud hyn mewn perthynas â'i salwch, er enghraifft; y ffordd y derbyniodd y clefyd. Rwy'n hoffi dweud iddo brofi math o ferthyrdod "tryloyw", fel yr holl blant hynny a dderbyniodd eu salwch a'i gynnig ar gyfer trosi'r byd, er sancteiddrwydd offeiriaid, am alwedigaethau, i'w rhieni, brodydd a chwiorydd. Mae yna lawer o enghreifftiau o hyn. Nid yw'n ferthyr coch, a oedd yn gorfod dwyn tystiolaeth i'r ffydd ar gost ei fywyd, nac yn ferthyr gwyn, fel pob mynach sydd wedi byw eu bywyd cyfan o dan asceticiaeth anhyblyg, yn dwyn tystiolaeth i Grist. Mae'n ferthyr tryloyw, gyda chalon bur. Dywed yr Efengyl: "Gwyn eu byd y rhai pur eu calon, oherwydd byddant yn gweld Duw" (Mathew 5: 8). Ond yn anad dim, maen nhw'n rhoi syniad i ni o Dduw.

Rydyn ni'n byw mewn byd na fu erioed mor amhur, yn athrawiaethol ac yn fwriadol. Mae Carlo yn bur ym mhob ffordd. Eisoes yn ei ddydd roedd yn brwydro yn erbyn dirywiad moesol y byd hwn, sydd bellach wedi dod yn fwy amlwg. Mae'n rhoi gobaith, oherwydd llwyddodd i fyw gyda chalon bur yng nghaledwch yr 21ain ganrif.

Tadie-Tad Will Gorchfygu
“Eisoes yn ei ddydd roedd yn brwydro yn erbyn dirywiad moesol y byd hwn, sydd bellach wedi dod yn fwy amlwg. Mae’n rhoi gobaith, oherwydd ei fod wedi gallu byw gyda chalon bur yng nghaledwch yr XNUMXain ganrif ’, meddai’r Tad Will Conquer o Carlo Acutis. (Llun: Trwy garedigrwydd y Tad Will Conquer)

A fyddech chi'n dweud bod y cenedlaethau iau yn fwy parod i dderbyn tyst ei fywyd?

Mae ei fywyd wedi'i nodi gan ddimensiwn rhwng cenedlaethau. Mae Carlo yn un a deithiodd gyda henuriaid ei blwyf Milanese yn ne'r Eidal i fynd gyda nhw. Fe yw'r dyn ifanc a aeth i bysgota gyda'i dad-cu. Treuliodd amser gyda'r henoed. Derbyniodd ei ffydd gan ei neiniau a theidiau.

Mae hefyd yn rhoi llawer o obaith i'r genhedlaeth hŷn. Sylweddolais hyn oherwydd bod y rhai sy'n prynu fy llyfr yn aml yn berson oedrannus. Yn y flwyddyn hon a nodwyd gan argyfwng coronafirws, sydd wedi lladd yr henoed yn bennaf, bu mwy o angen am ffynonellau gobaith. Os bydd y bobl hyn yn marw heb obaith mewn byd lle nad yw [llawer] [yn] mynd i'r Offeren mwyach, ddim yn gweddïo mwyach, ddim yn rhoi Duw yng nghanol bywyd mwyach, mae'n anoddach fyth. Maen nhw'n gweld yn Carlo ffordd i ddod â'u plant a'u hwyrion yn agosach at y ffydd Gatholig. Mae llawer ohonyn nhw'n dioddef oherwydd nad oes gan eu plant unrhyw ffydd. Ac mae gweld plentyn sydd ar fin cael ei guro yn rhoi gobaith iddyn nhw am eu plant.

Ar ben hynny, mae colli ein henuriaid hefyd yn destun trallod sylweddol i'r genhedlaeth COVID. Mae llawer o blant yn yr Eidal wedi colli eu neiniau a'u teidiau eleni.

Y peth diddorol yw mai'r golled gyntaf ei dad-cu oedd y prawf cyntaf ym mywyd Carlo. Roedd yn ddioddefaint yn ei ffydd oherwydd ei bod wedi gweddïo llawer y gallai ei thad-cu gael ei achub, ond ni ddigwyddodd hynny. Roedd yn meddwl tybed pam fod ei dad-cu wedi cefnu arno. Ers iddi fod trwy'r un galar, gall gysuro unrhyw un sydd wedi colli eu neiniau a theidiau yn ddiweddar.

Ni fydd gan lawer o bobl ifanc yn yr Eidal neiniau a theidiau i drosglwyddo'r ffydd iddynt. Mae yna golled fawr o ffydd yn y wlad ar hyn o bryd, felly mae'n rhaid i'r genhedlaeth hŷn hon allu trosglwyddo'r baton i bobl ifanc fel Carlo a fydd yn cadw'r ffydd yn fyw.