Pam ddylech chi weddïo ar Gapel y Trugaredd Dwyfol?

Os yw Iesu'n addo'r pethau hyn, yna rydw i mewn.

Pan glywais gyntaf am Gapel Trugaredd Dwyfol, roeddwn i'n meddwl ei fod yn hurt.

Hon oedd y flwyddyn 2000, pan ganoneiddiodd Sant Ioan Paul II Santa Faustina a gwarantu cydymffurfiad cyffredinol â Gwledd y Trugaredd Dwyfol bob blwyddyn ar Ail Sul y Pasg. Tan hynny, nid oeddwn erioed wedi clywed am Drugaredd Dwyfol, ac nid oeddwn yn gwybod llawer am gapeli yn gyffredinol. Felly, ni wyddwn ddim am Gapel Trugaredd Dwyfol.

Mae gennym y rosari; pam mae angen rhywbeth arall arnom? Meddyliais.

Roeddwn i'n meddwl bod defosiwn sy'n gysylltiedig â pherlau yn doreithiog. Roedd y Fam Fendigaid ei hun wedi rhoi defosiwn i San Domenico (bu f. 1221), gan nodi 15 addewid i bawb sy'n gweddïo'r Rosari. "Bydd beth bynnag y gofynnwch amdano yn y Rosari yn cael ei ganiatáu," meddai.

Felly addawodd hyn:

Bydd unrhyw un sy'n fy ngwasanaethu'n ffyddlon wrth adrodd y Rosari yn derbyn signal diolch.
Rwy’n addo fy amddiffyniad arbennig a’r diolch mwyaf i bawb a fydd yn dweud y Rosari.
Bydd y Rosari yn arfwisg bwerus yn erbyn uffern, yn dinistrio is, yn lleihau pechod ac yn trechu heresïau.
Bydd y Rosari yn gwneud rhinwedd a gweithredoedd da yn ffynnu; bydd yn sicrhau trugaredd doreithiog Duw dros eneidiau; bydd yn tynnu calonnau dynion yn ôl o gariad at y byd a'i wagedd ac yn eu codi i'r awydd am bethau tragwyddol. O, byddai'r eneidiau hynny'n sancteiddio eu hunain fel hyn.
Ni fydd yr enaid sy'n fy argymell i adrodd y Rosari yn darfod.
Ni fydd unrhyw un sy'n adrodd y Rosari yn ddefosiynol, gan gymhwyso ei hun i ystyried ei ddirgelion cysegredig, byth yn cael ei orchfygu gan anffawd. Ni fydd Duw yn ei gosbi yn ei gyfiawnder, ni fydd yn darfod am farwolaeth heb gefnogaeth; os yw'n iawn, bydd yn aros yng ngras Duw ac yn dod yn deilwng o fywyd tragwyddol.
Ni fydd unrhyw un sydd â gwir ymroddiad i'r Rosari yn marw heb sacramentau'r Eglwys.
Bydd gan y rhai sy'n ffyddlon i adrodd y Rosari olau Duw a chyflawnder ei rasusau yn ystod eu bywyd a'u marwolaeth; adeg marwolaeth byddant yn cymryd rhan yn rhinweddau'r saint ym mharadwys.
Byddaf yn rhyddhau'r rhai sydd wedi ymroi i'r Rosari rhag Purgwri.
Bydd plant ffyddlon y Rosari yn haeddu gradd uchel o ogoniant yn y Nefoedd.
Fe gewch bopeth a ofynnwch imi trwy adrodd y Rosari.
Bydd pawb sy'n lluosogi'r Rosari Sanctaidd yn cael cymorth gennyf yn eu hanghenion.
Cefais gan fy Mab Dwyfol y bydd gan holl gefnogwyr y Rosari y llys nefol cyfan fel ymyrwyr yn ystod eu bywyd ac ar awr marwolaeth.
Pawb sy'n adrodd y Rosari yw fy meibion ​​a fy merched a brodyr a chwiorydd fy unig Fab Iesu Grist.
Mae defosiwn fy rosari yn arwydd gwych o ragflaenu.
Roeddwn i'n meddwl ei fod yn cynnwys bron popeth.

O ystyried yr addewidion hyn, rwyf wedi gweld y fath ddefosiynau yn wastraff amser. Tan, hynny yw, nes i mi wrando ar eiriau Sant Ioan Paul II ynglŷn â Saint Faustina ac ymroddiad i Drugaredd Dwyfol.

Yn ei homili yn ystod Offeren canoneiddio Saint Faustina, dywedodd:

“Heddiw mae fy llawenydd yn wirioneddol wych wrth gyflwyno bywyd a thystiolaeth y Chwaer Faustina Kowalska i’r Eglwys gyfan fel rhodd gan Dduw am ein hamser. Erbyn Providence dwyfol, roedd bywyd y ferch ostyngedig hon yng Ngwlad Pwyl ynghlwm yn llwyr â hanes yr 20fed ganrif, y ganrif yr ydym newydd ei gadael ar ôl. Mewn gwirionedd, rhwng y rhyfeloedd byd cyntaf a'r ail y gwnaeth Crist ymddiried yn ei neges o drugaredd. Mae'r rhai sy'n cofio, a welodd ac a gymerodd ran yn nigwyddiadau'r blynyddoedd hynny a'r dioddefaint erchyll a achosodd filiynau o bobl, yn gwybod yn iawn faint oedd y neges drugaredd yn angenrheidiol ".

Roeddwn i'n boenus. Pwy yw'r chwaer Bwylaidd hon a gyffyrddodd gymaint â chalon John Paul II?

Felly, darllenais ei ddyddiadur, o glawr i glawr. Yna, darllenais am y defosiynau sy'n gysylltiedig â Thrugaredd Dwyfol: yr addewidion, y nofel ac, ie, y Caplan. Yr hyn a ddarganfyddais oedd fel mellt a dorrodd fy nghalon.

Cefais fy "dinistrio" yn arbennig gan yr hyn a ddywedodd Iesu wrth Santa Faustina am y caplan.

“Dywedwch yn ddi-baid y Caplan y dysgais i chi. Bydd pwy bynnag sy'n ei adrodd yn derbyn trugaredd fawr yn awr marwolaeth. Bydd offeiriaid yn ei gynghori i bechaduriaid fel gobaith olaf am iachawdwriaeth. Hyd yn oed pe bai pechadur caledach, pe bai’n adrodd y caplan hon unwaith yn unig, byddai’n derbyn gras gan Fy nhrugaredd anfeidrol ”. (Dyddiadur, 687)

Nid wyf yn ystyried fy hun yn bechadur caled, ond rwy'n cyfaddef fy mod yn bechadur yn wir - ac mae gwir angen Trugaredd Dwyfol arnaf.

Dro arall, dywedodd Iesu wrth Saint Faustina hyn:

“Rwy’n falch o ganiatáu popeth y mae eneidiau yn ei ofyn imi trwy ddweud y caplan. Pan fydd pechaduriaid caledu yn dweud hynny, byddaf yn llenwi eu heneidiau â heddwch, a bydd awr eu marwolaeth yn hapus. Ysgrifennwch hwn er budd eneidiau mewn angen; pan fydd enaid yn gweld ac yn sylweddoli difrifoldeb ei bechodau, pan ddangosir abyss cyfan trallod y caiff ei drochi ynddo o flaen ei lygaid, peidiwch â gadael iddo anobeithio, ond gyda hyder, gadewch iddo daflu ei hun i freichiau Fy Trugaredd, fel plentyn ym mreichiau ei fam annwyl. Dywedwch wrthyn nhw nad oes unrhyw enaid sydd wedi galw fy nhrugaredd wedi cael ei siomi na'i gywilyddio. Rwy'n ymhyfrydu'n arbennig mewn enaid sydd wedi rhoi ei ymddiriedaeth yn Fy daioni. Ysgrifennwch, pan ddywedant y Caplan hwn ym mhresenoldeb y person sy'n marw, y byddaf rhwng fy nhad a'r person sy'n marw, nid fel Barnwr Cyfiawn ond fel Gwaredwr trugarog.

Pleser yw i Iesu ganiatáu popeth y mae eneidiau yn gofyn amdano trwy ddweud y caplan.

Rydw i wedi cael fy ngwerthu!

Os yw Iesu'n addo'r pethau hyn, yna rydw i mewn. O'r diwrnod hwnnw ymlaen, dechreuais weddïo Caplan Trugaredd Dwyfol bob dydd - neu bron mor ddyddiol ag y gallwn i wneud - am 15:00 yr hwyr.

Rwy'n dal i weddïo'r Rosari bob dydd, ac yn aml, sawl gwaith yn ystod y dydd. Dyma biler yn fy rhaglen ysbrydol. Ond hefyd mae Caplan y Trugaredd Dwyfol wedi dod yn biler.