Pam yn yr Eglwys y mae cerflun Mair ar y chwith a cherflun Joseff ar y dde?

Pan fyddwn yn mynd i mewn i Eglwys Gatholig mae'n gyffredin iawn gweld cerflun o'r Forwyn Fair ar ochr chwith yr allor a cherflun o Sant Joseff ar yr un iawn. Nid yw'r safle hwn yn gyd-ddigwyddiad.

Yn gyntaf, nid oes unrhyw reolau na rheoliadau penodol ynglŷn â threfniant y cerfluniau. L 'Cyfarwyddyd Cyffredinol y Missal Rufeinig nid yw ond yn arsylwi “dylid cymryd gofal nad yw eu nifer wedi cynyddu’n ddiwahân a’u bod wedi’u trefnu mewn trefn gywir er mwyn peidio â dargyfeirio sylw’r ffyddloniaid o’r dathliad ei hun. Fel arfer, dim ond un ddelwedd o Saint penodol ddylai fod ”.

Yn y gorffennol, felly, roedd yr arferiad o osod cerflun nawddsant y plwyf yng nghanol yr eglwys, uwchben y tabernacl, ond mae'r traddodiad hwn wedi lleihau yn ddiweddar o blaid Croeshoeliad yn y canol.

O ran safle Maria, yn 1 Par darllenasom: “Felly aeth Ystlum Sheba at y Brenin Solomon i siarad ag ef ar ran Adoneia. Cododd y brenin i'w chyfarfod, ymgrymu iddi, yna eistedd i lawr ar yr orsedd eto, a gosod gorsedd arall i'w fam, a oedd yn eistedd ar ei dde ”. (1 Brenhinoedd 2:19).

Pab Pius X. cadarnhaodd y traddodiad hwn yn Adet Diem Illum Laetissimum gan ddatgan bod "Mair yn eistedd ar ddeheulaw ei Mab".

Mae esboniad arall yn ganlyniad i'r ffaith bod ochr chwith yr eglwys yn cael ei galw'n "ochr efengylaidd" ac mae Mair yn cael ei gweld yn feiblaidd fel yr "Noswyl Newydd“, Gyda’i rôl sylfaenol yn hanes iachawdwriaeth.

Mewn eglwysi dwyreiniol, felly, rhoddir eicon o Fam Duw ar ochr chwith yr eiconostasis sy'n gwahanu'r cysegr oddi wrth gorff yr eglwys. Mae hyn oherwydd bod "Mam Duw yn dal y plentyn Crist yn ei breichiau ac yn cynrychioli dechrau ein hiachawdwriaeth".

Felly, gwelir presenoldeb Sant Joseff ar yr ochr dde yng ngoleuni rôl freintiedig Mair. Ac nid yw'n anghyffredin i sant tal gael ei osod yno, yn lle Sant Joseff.

Fodd bynnag, os yw delwedd o'r Calon Gysegredig fe'i gosodir ar "ochr Mair", rhoddir hwn ar "ochr Joseff", er mwyn cymryd safle llai amlwg na'i Mab.

Ar un adeg, felly, yn yr Eglwys roedd traddodiad hefyd o wahanu'r rhywiau, rhoi menywod a phlant ar un ochr a dynion ar yr ochr arall. Efallai mai dyna pam mae gan rai eglwysi bob sant benywaidd ar un ochr a phob sant gwrywaidd ar yr ochr arall.

Felly, hyd yn oed os nad oes rheol galed a chyflym, mae'r lleoliad traddodiadol chwith-dde wedi'i ddatblygu dros amser yn seiliedig ar destunau Beiblaidd a thraddodiadau diwylliannol amrywiol.

Ffynhonnell: Catholicsay.com.