ACHOS CHAFFIN. PRAWF O BRIF YR ÔL-FYWYD

Roedd James L. Chaffin o Mocksville, Gogledd Carolina, yn ffermwr. Priod a thad i bedwar o blant. Gwnaeth ei hun yn gyfrifol am rywfaint o ffafriaeth yn ystod drafftio ei ewyllys, ym 1905: etifeddodd y fferm gan ei drydydd mab Marshall, gan ei benodi hefyd yn ysgutor yr ewyllys. I'r gwrthwyneb, diheintiodd ei blant eraill John, James ac Abner, gan adael ei wraig heb unrhyw etifeddiaeth.

Bu farw Jim Chaffin ar Fedi 7, 1921 yn dilyn cwymp o geffyl. Bu farw Marshall Chaffin, ar ôl etifeddu’r fferm, ychydig flynyddoedd yn ddiweddarach, gan adael popeth i’w wraig a’i fab.
Nid oedd y fam na'r brodyr oedd yn weddill yn herio dymuniadau Chaffin adeg yr olyniaeth, ac felly arhosodd y mater yn dawel am bron i bedair blynedd, tan wanwyn 1925.
Cythryblwyd ail fab Old Jim Chaffin, James Pinkney Chaffin, gan ddigwyddiadau rhyfedd: ymddangosodd ei dad iddo mewn breuddwyd, wrth droed y gwely, gan edrych arno fel y gwnaeth mewn bywyd, ond mewn ffordd annaturiol a distaw.

Aeth hyn ymlaen am gyfnod nes, ym mis Mehefin, ymddangosodd hen Chaffin i'w fab yn gwisgo'i hen gôt ddu. Gan gadw blaen ei glogyn yn agored ac i'w weld yn glir, siaradodd â'i fab am y tro cyntaf: "Fe welwch fy ewyllys ym mhoced eich cot fawr".

Diflannodd Jim Chaffin a deffrodd James gyda’r gred bod ei dad yn ceisio dweud wrtho fod ail dyst yn rhywle a wyrdroodd yr un blaenorol.

Cododd James ar doriad y wawr i fynd i dŷ ei fam a chwilio am gôt ddu ei dad. Yn anffodus, roedd Mrs. Chaffin wedi rhoi’r gôt i’w mab hŷn, John, a oedd wedi symud i sir arall.

Yn ddigymell, gyrrodd James ugain milltir er mwyn cwrdd â John. Ar ôl riportio'r bennod ryfedd i'w frawd, daeth o hyd i gôt ei dad i'w archwilio. Fe wnaethant ddarganfod bod poced gyfrinachol wedi'i thorri allan yn y tu blaen a'i selio'n ofalus. Fe wnaethant ei agor trwy ddadosod y leinin yn ofalus ac, y tu mewn, fe ddaethon nhw o hyd i ddalen o bapur wedi'i lapio a'i chlymu â llinyn.

Darllenodd y ddalen nodyn, gyda llawysgrifen ddigamsyniol yr hen Jim Chaffin, a'i gwahoddodd i ddarllen pennod 27 o Genesis ei hen Feibl.

Roedd John yn rhy brysur yn y gwaith ac nid oedd yn gallu mynd gyda'i frawd. Felly aeth James yn ôl i dŷ ei fam hebddo. Ar hyd y ffordd gwahoddodd ffrind hir dymor, Thomas Blackwelder, i'w ddilyn i wirio dilyniant y digwyddiadau.

Ar y dechrau, nid oedd Mrs Chaffin yn cofio lle roedd hi wedi gosod Beibl ei gŵr. Yn y diwedd, ar ôl chwilio'n ofalus, daethpwyd o hyd i'r llyfr mewn cist a osodwyd yn yr atig.

Roedd y Beibl mewn cyflwr gwael, ond llwyddodd Thomas Blackwelder i ddod o hyd i'r rhan lle'r oedd Genesis a'i agor ym mhennod 27. Gwelodd fod dwy dudalen wedi'u plygu i ffurfio poced, ac yn y boced honno roedd darn o papur wedi'i guddio'n ofalus. Yn y testun, roedd Jim Chaffin wedi ysgrifennu'r canlynol:

Ar ôl darllen Genesis pennod 27, rwyf i, James L. Chaffin, yn bwriadu mynegi fy nymuniadau olaf. Ar ôl rhoi claddedigaeth deilwng i'm corff, rwyf am i'm heiddo bach gael ei rannu'n gyfartal ymhlith fy mhedwar plentyn os ydyn nhw'n fyw ar fy marwolaeth; os nad ydyn nhw'n fyw, bydd eu rhannau'n mynd at eu plant. Dyma fy nhystiolaeth. Tystiwch fy llaw sy'n ei selio,

James L. Chaffin
Ionawr 16, 1919.

Yn ôl cyfraith yr oes, roedd tyst i gael ei ystyried yn ddilys os cafodd ei ysgrifennu gan yr ewyllysiwr, hyd yn oed heb bresenoldeb tystion.

Mae Genesis 27 yn adrodd yr hanes am y modd y derbyniodd Jacob, mab ieuengaf y patriarch Beiblaidd Isaac, fendith ei dad a diheintio ei frawd hŷn Esau. Yn ewyllys 1905, roedd Chaffin wedi gadael popeth i'w drydydd mab Marshall. Fodd bynnag, ym 1919 roedd Chaffin wedi darllen a chymryd y stori Feiblaidd wrth galon.

Roedd Marshall wedi marw dair blynedd yn ddiweddarach ac roedd dymuniadau olaf Chaffin wedi’u darganfod yn ddiweddarach. Felly, fe ffeiliodd y tri brawd a Mrs. Chaffin gŵyn yn erbyn gweddw Marshall i adfer y fferm a dosbarthu'r nwyddau yn gyfartal yn unol â gorchymyn y tad. Gwrthwynebodd Mrs. Marshall Chaffin, wrth gwrs.

Gosodwyd dyddiad yr achos ar ddechrau mis Rhagfyr 1925. Tua wythnos cyn i'r achos agor, ymwelodd ei dad â James Chaffin eto mewn breuddwyd. Y tro hwn roedd yr hen ddyn yn ymddangos yn eithaf cynhyrfus a gofynnodd iddo ddig "Ble mae fy hen destament"?

Adroddodd James y freuddwyd hon i'w gyfreithwyr, gan ddweud ei fod yn credu ei bod yn arwydd cadarnhaol ar gyfer canlyniad yr achos.

Ar ddiwrnod y gwrandawiad, roedd gweddw Marshall Chaffin yn gallu gweld yr ewyllys a luniwyd ym 1919, gan gydnabod caligraffeg y tad-yng-nghyfraith. O ganlyniad, gorchmynnodd i'w gyfreithwyr dynnu'r gwrth-achos cyfreithiol yn ôl. Yn olaf, cyfathrebodd y ddwy ochr eu bod wedi cyrraedd datrysiad cyfeillgar, ar sail yr amodau a sefydlwyd yn yr ail destament.

Ni ymddangosodd yr hen Jim Chaffin i'w fab mewn breuddwyd eto. Mae'n debyg ei fod wedi sicrhau'r hyn yr oedd yn edrych amdano: atgyweirio cam ar ôl darllen stori testun cysegredig.

Mae carwriaeth Jim Chaffin yn adnabyddus yng Ngogledd Carolina ac mae wedi'i dogfennu'n eang. Mae'n cynrychioli un o'r arddangosiadau mwyaf trawiadol ar fodolaeth y bywyd ar ôl hynny ac ar y posibilrwydd o gyfathrebu â'r ymadawedig.