Sut i weddïo gyda'r galon? Ateb gan y Tad Slavko Barbaric

Mae Maria'n gwybod bod hyn hefyd yn rhywbeth y mae'n rhaid i ni ei ddysgu ac mae eisiau ein helpu ni i'w wneud. Y ddau beth hyn y gorchmynnodd Mair inni eu gwneud - gwneud lle i weddi a gweddi bersonol - yw'r amodau ar gyfer gweddi'r galon. Ni all neb weddïo gyda’r galon os na phenderfynwyd am weddi a dim ond wedyn y mae gweddi’r galon yn dechrau mewn gwirionedd.

Sawl gwaith yn Medjugorje rydyn ni'n clywed yn gofyn beth mae'n ei olygu a sut ydyn ni'n gweddïo gyda'r galon? Sut ddylai rhywun weddïo ei bod yn wirioneddol weddi gyda'r galon?

Gall pawb ddechrau gweddïo gyda'r galon ar unwaith, oherwydd mae gweddïo gyda'r galon yn golygu gweddïo gyda chariad. Fodd bynnag, nid yw gweddïo gyda chariad yn golygu gwybod sut i weddïo’n dda a chael y rhan fwyaf o’r gweddïau ar gof. Yn lle hynny, mae'n golygu dechrau gweddïo pan fydd Mair yn gofyn i ni ac yn y ffordd rydyn ni wedi gwneud ers dechrau ei apparitions.

Felly os yw rhywun yn dweud, "Nid wyf yn gwybod sut i weddïo, ond os gofynnwch imi ei wneud, dechreuaf fel y gwn sut i wneud", yna ar y foment honno cychwynnodd y weddi gyda'r galon. Ar y llaw arall, pe byddem wedi meddwl dechrau gweddïo dim ond pan fyddwn yn gwybod yn iawn sut i weddïo gyda'r galon, yna ni fyddwn byth yn gweddïo.

Mae gweddi yn iaith a meddyliwch am yr hyn a fyddai'n digwydd pe byddem yn penderfynu siarad iaith dim ond pan wnaethom ei dysgu'n dda. Yn y ffordd honno, ni fyddem byth yn gallu siarad yr iaith benodol honno, gan fod unrhyw un sy'n dechrau siarad iaith dramor yn dechrau trwy ddweud y pethau symlaf, ymarfer, ailadrodd sawl gwaith a gwneud camgymeriadau ac yn y diwedd dysgu'r iaith honno mewn gwirionedd. . Rhaid inni fod yn ddewr a dechrau pa bynnag ffordd y gallwn ei wneud ac yna, gyda gweddi feunyddiol, yna byddwn hefyd yn dysgu gweddïo gyda'r galon.

Dyma gyflwr yr holl weddill, y mae Maria yn siarad â ni yng ngweddill y neges. Dywed Maria ...

Dim ond fel hyn y byddwch chi'n deall bod eich bywyd yn wag heb weddi

Yn aml pan fydd gennym wacter yn ein calonnau nid ydym yn sylwi arno ac rydym yn edrych am bethau sy'n llenwi ein gwagle. Ac yn aml o'r fan hon y mae taith pobl yn cychwyn. Pan fydd y galon yn wag, mae llawer yn dechrau troi at yr hyn sy'n ddrwg. Gwacter yr enaid sy'n ein harwain at gyffuriau neu alcohol. Gwacter yr enaid sy'n cynhyrchu ymddygiad treisgar, teimladau negyddol ac arferion gwael. Ar y llaw arall, os yw'r galon yn derbyn tystiolaeth o dröedigaeth rhywun arall, yna mae'n sylweddoli mai gwacter yr enaid a'i gwthiodd tuag at bechod. Am y rheswm hwn, mae'n bwysig ein bod yn penderfynu am weddi a'n bod ynddo yn darganfod cyflawnder bywyd ac mae'r llawnder hwn yn rhoi'r nerth inni gael gwared â phechod, arferion gwael ac i ddechrau bywyd sy'n werth ei fyw. Yna mae Maria'n tynnu sylw ...

Byddwch yn darganfod ystyr eich bywyd pan fyddwch wedi darganfod Duw mewn gweddi

Duw yw ffynhonnell Bywyd, Cariad, Heddwch a Llawenydd. Mae Duw yn ysgafn ac yn ffordd i ni. Os ydym yn agos at Dduw, bydd pwrpas i'n bywyd a hyn waeth sut yr ydym yn teimlo ar y foment honno, p'un a ydym yn iach neu'n sâl, yn gyfoethog neu'n dlawd, oherwydd bod pwrpas bywyd yn parhau i oroesi ac yn dominyddu pob sefyllfa yr ydym yn dod ar ei thraws mewn bywyd. Wrth gwrs, dim ond yn Nuw y gellir dod o hyd i'r pwrpas hwn a diolch i'r pwrpas hwn yr ydym yn ei ddarganfod ynddo fe fydd popeth yn ennill gwerth. Hyd yn oed os ydyn ni'n dod ar draws neu'n cyflawni pechod a hyd yn oed os yw'n bechod difrifol, mae gras hefyd yn fawr. Os symudwch i ffwrdd oddi wrth Dduw, fodd bynnag, rydych chi'n byw mewn tywyllwch, ac yn y tywyllwch mae popeth yn colli lliw, mae popeth yr un peth â'r llall, wedi'i ddiffodd, mae popeth yn dod yn anadnabyddadwy ac felly ni cheir unrhyw ffordd. Dyma pam ei bod yn hanfodol ein bod ni'n sefyll wrth ochr Duw. Yna, yn y diwedd, mae Mair yn ein beichio ni trwy ddweud ...

Felly, blant bach, agorwch ddrws eich calon a byddwch yn deall mai gweddi yw'r llawenydd na allwch fyw hebddi

Rydyn ni'n gofyn i'n hunain yn ddigymell: sut allwn ni agor ein calon i Dduw a beth sy'n gwneud inni ei gau. Mae'n dda ein bod ni'n sylweddoli bod popeth sy'n digwydd i ni, da a drwg, yn gallu ein cau neu ein hagor i Dduw. Pan fydd pethau'n mynd yn dda, rydyn ni wir mewn perygl o fynd i ffwrdd oddi wrth Dduw a chan eraill, hynny yw. cau ein calonnau at Dduw ac eraill.

Gall yr un peth ddigwydd pan fyddwn ni'n dioddef, oherwydd yna rydyn ni'n cau ac yn beio Duw neu eraill am ein dioddefiadau ac yn gwrthryfela yn erbyn Duw neu eraill, p'un ai am gasineb, poen neu iselder. Gall hyn i gyd wneud i ni redeg y perygl o golli ystyr bywyd. Ond yn gyffredinol, pan fydd pethau'n mynd yn dda, rydyn ni'n hawdd anghofio Duw a phan maen nhw'n mynd yn anghywir rydyn ni'n dechrau chwilio amdano eto.

Faint o bobl a ddechreuodd weddïo dim ond pan gurodd poen ar ddrws eu calon? Ac yna dylen ni ofyn i ni'n hunain pam rydyn ni'n aros i boen dorri drws ein calon i benderfynu ei agor i Dduw? Ond dyma'r union amser i ddweud wrthym a chredu bod popeth yn y diwedd yn troi'n dda. A dyma pam nad yw'n iawn meddwl mai trwy ewyllys Duw yr ydym yn dioddef. Oherwydd os ydym wedyn yn ei ddweud wrth un arall, beth fydd yn ei feddwl am ein Duw? Pa ddelwedd fydd Duw yn ei wneud ohono'i hun os yw'n credu ei fod eisiau ein dioddefaint?

Pan fyddwn yn dioddef, pan aiff pethau o chwith, yna, ni ddylem ddweud mai ewyllys Duw ydyw, ond yn hytrach mai ewyllys Duw yw y gallwn ni, trwy ein dioddefaint, dyfu yn ei gariad, yn ei heddwch ac yn ei ffydd. Er mwyn ei ddeall yn well, gadewch inni feddwl am blentyn sy'n dioddef ac sy'n dweud wrth ei ffrindiau bod ei rieni eisiau ei ddioddefaint.

Beth fydd ffrindiau'r rhieni hynny yn ei feddwl? Wrth gwrs, dim byd da. Ac mae'n dda felly ein bod ninnau hefyd, yn nhawelwch ein calonnau, yn meddwl yn ôl ar ein hymddygiad ac yn edrych am yr hyn sydd wedi cau drysau ein calonnau i Dduw, neu'r hyn sydd yn lle hynny wedi ein helpu i'w hagor Mae'r llawenydd y mae Mair yn siarad amdano yn llawenydd efengylaidd, y llawenydd y mae Iesu hefyd yn siarad amdano yn yr Efengylau.

Mae'n llawenydd nad yw'n eithrio poen, problemau, anawsterau, erlidiau, oherwydd mae'n llawenydd sy'n mynd y tu hwnt iddyn nhw i gyd ac yn arwain at ddatguddiad bywyd tragwyddol ynghyd â Duw, mewn cariad a llawenydd tragwyddol. Dywedodd rhywun unwaith: "Nid yw gweddi yn newid y byd, ond mae'n newid y person, sydd wedyn yn ei dro yn newid y byd". Annwyl gyfeillion, fe'ch gwahoddaf yn awr yn enw Mair, yma ym Medjugorje, i benderfynu am weddi, i benderfynu tynnu'n agos at Dduw a cheisio ynddo bwrpas eich bywyd. Bydd ein cyfarfod â Duw yn newid ein bywyd ac yna byddwn yn gallu gwella'r berthynas yn ein teulu, yn yr Eglwys a ledled y byd yn raddol. Gyda'r apêl hon, fe'ch gwahoddaf eto i weddïo ...

Annwyl blant, hefyd heddiw rwy'n eich gwahodd chi i gyd i weddi. Rydych chi'n gwybod, blant annwyl, fod Duw yn rhoi grasau arbennig mewn gweddi; felly ceisiwch a gweddïwch, er mwyn i chi ddeall popeth yr wyf yn ei gynnig ichi yma. Rwy'n eich gwahodd chi, blant annwyl, i weddïo gyda'r galon; gwyddoch na allwch ddeall popeth y mae Duw yn ei gynllunio trwy bob un ohonoch heb weddi: felly gweddïwch. Rwy'n dymuno, trwy bob un, y bydd cynllun Duw yn cael ei wireddu, y gall popeth y mae Duw wedi'i roi ichi yn y galon dyfu. (Neges, Ebrill 25, 1987)

Dduw, ein Tad, rydyn ni'n diolch i chi am fod yn Dad i ni, am ein galw ni atoch chi ac am fod gyda ni. Rydyn ni'n diolch i chi oherwydd gyda gweddi gallwn ni gwrdd â chi. Rhyddhewch ni rhag popeth sy'n mygu ein calon a'n hawydd i fod gyda chi. Rhyddhewch ni rhag balchder a hunanoldeb, rhag arwynebolrwydd a deffro ein hawydd dwfn i gwrdd â chi. Maddeuwch inni os ydym yn aml yn troi cefn arnoch chi ac yn eich beio am ein dioddefaint a'n hunigrwydd. Rydyn ni'n diolch i chi oherwydd eich bod chi'n dymuno inni weddïo, yn eich enw chi, dros ein teuluoedd, dros yr Eglwys ac dros y byd i gyd. Yr ydym yn erfyn arnoch, yn caniatáu inni ras i agor ein hunain i'r gwahoddiad i weddi. Bendithiwch y rhai sy'n gweddïo, fel y gallant gwrdd â chi mewn gweddi a thrwoch chi ddod o hyd i bwrpas mewn bywyd. Mae hefyd yn rhoi i bawb sy'n gweddïo'r llawenydd sy'n dod o weddi. Gweddïwn hefyd dros y rhai sydd wedi cau eu calonnau i chi, sydd wedi troi cefn arnoch chi oherwydd eu bod bellach yn iach, ond gweddïwn hefyd dros y rhai sydd wedi cau eu calonnau ichi oherwydd eu bod yn dioddef. Agorwch ein calonnau i'ch cariad fel y gallwn yn y byd hwn, trwy eich mab Iesu Grist, fod yn dystion o'ch cariad. Amen.

Barbaraidd P. Slavko