Gweddi heddiw: Defosiwn i Sant'Antonio da Padova i gael unrhyw ras

Gofynnir i St Anthony ymyrryd â Duw bob amser i ddychwelyd pethau coll neu wedi'u dwyn. Gall y rhai sy’n teimlo’n gyfarwydd iawn ag ef weddïo “Mae Antonio, Antonio, yn edrych o gwmpas. Mae rhywbeth ar goll a rhaid dod o hyd iddo. "

Y rheswm dros alw cymorth St Anthony i ddod o hyd i bethau coll neu wedi'u dwyn yw damwain yn ei fywyd ei hun. Wrth i'r stori fynd yn ei blaen, roedd gan Anthony lyfr salm a oedd yn bwysig iawn iddo. Yn ogystal â gwerth unrhyw lyfr cyn dyfeisio argraffu, roedd gan y salmydd y nodiadau a'r sylwadau a wnaeth i ddysgu myfyrwyr yn ei Urdd Ffransisgaidd.

Penderfynodd newyddian a oedd eisoes wedi blino byw mewn bywyd crefyddol adael y gymuned. Yn ogystal â mynd i AWOL, cymerodd Salmydd Antonio hefyd! Pan sylweddolodd fod ei salmydd wedi diflannu, gweddïodd Antonio y byddai'n cael ei ddarganfod neu ei ddychwelyd ato. Ac ar ôl ei weddi, symudwyd y dechreuwr lleidr i ddychwelyd y salmydd i Antonio a dychwelyd i'r Gorchymyn a'i derbyniodd. Mae chwedl wedi brodio’r stori hon ychydig. Stopiodd y newyddian wrth iddo ddianc rhag diafol erchyll sy'n chwifio bwyell ac yn bygwth sathru arni os na fydd yn dychwelyd y llyfr ar unwaith. Yn amlwg prin y byddai diafol yn gorchymyn i unrhyw un wneud rhywbeth da. Ond mae'n ymddangos bod craidd y stori yn wir. A dywedir bod y llyfr sydd wedi'i ddwyn yn cael ei gadw yn y fynachlog Ffransisgaidd yn Bologna.

Beth bynnag, yn fuan ar ôl ei farwolaeth, dechreuodd pobl weddïo trwy Anthony i ddod o hyd i neu adfer eitemau coll neu wedi'u dwyn. Ac mae Pennaeth Saint Anthony, sy'n cynnwys ei gyfoes, Julian of Spiers, OFM, yn cyhoeddi: "Mae'r môr yn ufuddhau a'r cadwyni wedi torri / A'r celfyddydau difywyd rydych chi'n dod â nhw yn ôl / Tra bod y trysorau coll i'w cael / Pan fydd yr ifanc yn neu mae eich hen gymhorthion yn cardota. "

Saint Anthony a'r babi Iesu
Mae Antonio wedi cael ei bortreadu gan artistiaid a cherflunwyr ym mhob ffordd. Fe'i darlunnir gyda llyfr yn ei ddwylo, gyda lili neu dortsh. Fe’i paentiwyd yn pregethu ar gyfer pysgota, gan ddal mynachlog gyda’r Sacrament Bendigedig o flaen mul neu bregethu yn y sgwâr cyhoeddus neu o goeden cnau Ffrengig.

Ond o'r ail ganrif ar bymtheg rydyn ni'n dod o hyd yn amlach i'r sant a ddarlunnir gyda'r babi Iesu yn ei fraich neu hyd yn oed gyda'r plentyn yn sefyll ar lyfr sydd gan y sant. Stori am St Anthony a adroddwyd yn rhifyn cyflawn prosiectau Butler's Lives of the Saints (wedi'u golygu, eu diwygio a'u hintegreiddio gan brosiectau Herbert Anthony Thurston, SJ a Donald Attwater) yn y gorffennol ymweliad gan Antonio ag Arglwydd Chatenauneuf. Gweddïodd Anthonius tan yn hwyr yn y nos pan yn sydyn roedd yr ystafell wedi'i llenwi â golau mwy disglair na'r haul.

Sut gwnaeth St Anthony eich helpu chi? Rhannwch eich straeon yma!
Yna ymddangosodd Iesu i Saint Anthony ar ffurf plentyn bach. Denwyd Chatenauneuf, a ddenwyd gan y golau llachar a lanwodd ei gartref, i weld y weledigaeth, ond addawodd beidio â dweud wrth neb tan farwolaeth Antonio.

Efallai y bydd rhai yn gweld tebygrwydd a chysylltiad rhwng y stori hon a'r stori ym mywyd Sant Ffransis pan adfywiodd stori Iesu yn Greccio, a daeth y Plentyn Crist yn fyw yn ei freichiau. Mae adroddiadau eraill am apparitions o'r babi Iesu i Francis a rhai cymdeithion.

Mae'r straeon hyn yn cysylltu Antonio a Francesco mewn synnwyr o ryfeddod a rhyfeddod am ddirgelwch ymgnawdoliad Crist. Maen nhw'n siarad am ddiddordeb mewn gostyngeiddrwydd a bregusrwydd Crist a wagiodd ei hun i ddod yn un fel ni ym mhob peth heblaw pechod. I Anthony, fel Francis, roedd tlodi yn ffordd o ddynwared Iesu a anwyd mewn stabl ac na fyddai ganddo le i osod ei ben.

Noddwr morwyr, teithwyr, pysgotwyr
Ym Mhortiwgal, yr Eidal, Ffrainc a Sbaen, Sant'Antonio yw nawddsant morwyr a physgotwyr. Yn ôl rhai bywgraffwyr, mae ei gerflun weithiau'n cael ei roi mewn cysegr ar fast y llong. Ac weithiau bydd morwyr yn ei ddychryn os nad yw'n ateb eu gweddïau yn ddigon cyflym.

Mae nid yn unig y rhai sy'n teithio ar y môr ond hefyd teithwyr a gwyliau eraill yn gweddïo y gellir eu cadw'n ddiogel diolch i ymyrraeth Antonio. Efallai y bydd sawl stori a chwedl yn egluro cysylltiad y sant â theithwyr a morwyr.

Yn gyntaf, mae gwir ffaith teithiau Antonio wrth bregethu'r efengyl, yn enwedig ei daith a'r genhadaeth o bregethu'r efengyl ym Moroco, cenhadaeth y mae salwch difrifol yn tarfu arni. Ond ar ôl iddo wella a dychwelyd i Ewrop roedd bob amser yn symud, gan gyhoeddi'r Newyddion Da.

Mae stori hefyd am ddwy chwaer Ffransisgaidd a oedd am wneud pererindod i noddfa i'r Madonna, ond nad oeddent yn gwybod y ffordd. Mae dyn ifanc i fod i wirfoddoli i'w harwain. Ar ôl dychwelyd o'r bererindod, cyhoeddodd un o'r chwiorydd mai ei nawddsant, Antonio, oedd wedi eu tywys.

Mae stori arall yn adrodd bod y Tad Erastius Villani o Padua yn dychwelyd mewn llong o Amsterdam i Amsterdam. Cafodd y llong gyda'i chriw a'i theithwyr ei synnu gan storm dreisgar. Roedd popeth yn ymddangos yn doomed. Anogodd y Tad Erasto bawb i weddïo ar Saint Anthony. Yna taflodd rai darnau o frethyn a oedd wedi cyffwrdd crair Saint Anthony yn y moroedd pantio. Ar unwaith daeth y storm i ben, stopiodd y gwyntoedd a thawelodd y môr.

Athro, pregethwr
Ymhlith y Ffransisiaid eu hunain ac yn litwrgi ei wledd, mae Saint Anthony yn cael ei ddathlu fel athro a phregethwr anghyffredin. Ef oedd athro cyntaf yr Urdd Ffransisgaidd, o ystyried cymeradwyaeth a bendith arbennig Sant Ffransis i gyfarwyddo'r brawd Ffransisgaidd. Gwelwyd ei effeithiolrwydd fel pregethwr yn galw pobl i ffydd yn y teitl "Hammer of Heretics". Yr un mor bwysig oedd ei ymrwymiad i heddwch a'i alwadau am gyfiawnder.

Yn y Canon Antonio ym 1232, soniodd y Pab Gregory IX amdano fel "Arch y Testament" ac "Ystorfa'r Ysgrythur Sanctaidd". Mae hyn yn esbonio pam mae Sant Anthony yn aml yn cael ei ddarlunio gyda goleuni neu lyfr ysgrythurau yn ei ddwylo. Yn 1946 cyhoeddodd y Pab Pius XII yn swyddogol Antonio yn feddyg yr Eglwys fyd-eang. Yng nghariad Antonio at air Duw a'i ymdrechion gweddigar i'w ddeall a'i gymhwyso i sefyllfaoedd o fywyd beunyddiol y mae'r Eglwys yn arbennig am inni ddynwared Saint Anthony.

Gan nodi yng ngweddi ei wledd effeithiolrwydd Antonio fel ymyrrwr, mae'r Eglwys eisiau inni ddysgu oddi wrth Antonio, yr athro, ystyr gwir ddoethineb a'r hyn y mae'n ei olygu i ddod fel Iesu, a darostyngodd ac a wagiodd ei hun er ein lles ac a aeth am wneud yn dda.

I gael rhywfaint o ras arbennig
cais:
Saint Anthony clodwiw, yn ogoneddus am enwogrwydd gwyrthiau ac am ragfynegiad Iesu, a ddaeth yn nhrefn plentyn i orffwys yn eich breichiau, sicrhau oddi wrtho ei ddaioni y gras yr wyf yn ei ddymuno'n uchel o fewn fy nghalon. Nid ydych chi, mor dosturiol tuag at bechaduriaid truenus, yn talu sylw i'm diflastod, ond i ogoniant Duw, a fydd unwaith eto'n cael ei ddyrchafu gennych chi ac i'm hiachawdwriaeth dragwyddol, heb eich gwahanu oddi wrth y cais yr wyf yn awr yn ei geisio.

(Dywedwch y gras yn eich calon)

Gyda fy niolchgarwch, addawyd fy elusen i'r anghenus yr wyf, trwy ras Iesu y Gwaredwr a thrwy eich ymbiliau, wedi rhoi fy hun i fynd i mewn i deyrnas nefoedd.

Amen.

Diolchgarwch:
Thaumaturge gogoneddus, tad y tlawd, chi a ddarganfyddodd yn afradlon galon camwr wedi ymgolli mewn aur, am yr anrheg fawr a gafwyd o gael eich calon bob amser wedi troi at bobl drallod ac anhapus, chi a offrymodd fy ngweddïau i'r Arglwydd ac o blaid caniatawyd eich ymyriad, derbyniwch y cynnig a roddaf wrth eich traed i leddfu anffawd fel arwydd o fy niolchgarwch.

Mae'n fuddiol i'r dioddefaint, fel i mi; rhuthro i helpu pawb i'n helpu mewn anghenion amserol, ond yn anad dim mewn rhai ysbrydol, nawr ac ar awr ein marwolaeth.

Amen.