Gweddi i Saint Charbel (Padre Pio o Libanus) i ofyn am ras

O thaumaturge mawr Saint Charbel, a dreuliodd eich bywyd mewn unigedd mewn meudwy ostyngedig a chudd, gan ymwrthod â’r byd a’i bleserau ofer, ac sydd bellach yn teyrnasu yng ngogoniant y Saint, yn ysblander y Drindod Sanctaidd, yn ymyrryd drosom.

Goleuwch ein meddwl a'n calon, cynyddu ein ffydd a chryfhau ein hewyllys.

Cynyddu ein cariad at Dduw a chymydog.

Helpa ni i wneud daioni ac osgoi drwg.

Amddiffyn ni rhag gelynion gweladwy ac anweledig a'n helpu trwy gydol ein bywydau.

Rydych chi sy'n gwneud rhyfeddodau i'r rhai sy'n eich galw chi ac yn cael iachâd drygau dirifedi a datrys problemau heb obaith dynol, yn edrych arnon ni gyda thrueni ac, os yw'n cydymffurfio â'r ewyllys ddwyfol ac er ein lles mwyaf, sicrhau i ni gan Dduw y gras rydyn ni'n ei erfyn ... ond yn anad dim, helpa ni i ddynwared dy fywyd sanctaidd a rhinweddol. Amen. Pater, Ave, Gloria

 

Ganwyd Charbel, aka Youssef, Makhluf, yn Beqaa-Kafra (Libanus) ar Fai 8, 1828. Yn bumed mab i Antun a Brigitte Chidiac, y ddau yn ffermwyr, o oedran ifanc roedd yn ymddangos ei fod yn amlygu ysbrydolrwydd mawr. Yn 3 oed roedd yn dad ac ailbriododd ei fam â dyn crefyddol iawn a dderbyniodd weinidogaeth y diaconate wedi hynny.

Yn 14 oed cysegrodd ei hun i ofalu am haid o ddefaid ger tŷ ei dad ac, yn y cyfnod hwn, dechreuodd ei brofiadau cyntaf a dilys ynglŷn â gweddi: ymddeolodd yn gyson i ogof yr oedd wedi'i darganfod ger y porfeydd (heddiw y mae o'r enw "ogof y sant"). Ar wahân i'w lysdad (diacon), roedd gan Youssef ddau ewythr mamol a oedd yn meudwyon ac yn perthyn i Orchymyn Maronite Libanus. Rhedodd yn aml oddi wrthynt, gan dreulio oriau lawer mewn sgyrsiau ynghylch yr alwedigaeth grefyddol a'r mynach, sydd bob amser yn dod yn fwy arwyddocaol iddo.

Yn 23 oed, gwrandawodd Youssef ar lais Duw "Gadewch bopeth, dewch i'm dilyn", mae'n penderfynu, ac yna, heb ffarwelio â neb, nid hyd yn oed ei fam, un bore yn y flwyddyn 1851, mae'n mynd i leiandy Our Lady of Mayfouq, lle bydd yn cael ei dderbyn yn gyntaf fel postulant ac yna fel newyddian, gan wneud bywyd rhagorol o'r eiliad gyntaf, yn enwedig o ran ufudd-dod. Yma cymerodd Youssef yr arfer newyddian a dewis yr enw Charbel, merthyr o Edessa a oedd yn byw yn yr ail ganrif.
Ar ôl peth amser trosglwyddwyd ef i leiandy Annaya, lle proffesodd addunedau gwastadol fel mynach ym 1853. Yn syth wedi hynny, aeth ufudd-dod ag ef i fynachlog Sant Cyprian o Kfifen (enw'r pentref), lle cynhaliodd ei astudiaethau o athroniaeth a diwinyddiaeth, gan wneud bywyd rhagorol yn enwedig wrth gadw at Reol ei Orchymyn.

Ordeiniwyd ef yn offeiriad ar 23 Gorffennaf 1859 ac, ar ôl cyfnod byr, dychwelodd i fynachlog Annaya trwy orchymyn ei oruchwyliaethau. Yno treuliodd flynyddoedd maith, bob amser fel esiampl i'w holl gyfrinachau, yn yr amrywiol weithgareddau a oedd yn ymwneud ag ef: yr apostolaidd, gofal y sâl, gofalu am eneidiau a gwaith llaw (gorau po fwyaf gostyngedig).

Ar Chwefror 13, 1875, ar ei gais, cafodd gan yr Superior i ddod yn meudwy yn y meudwy cyfagos a leolir yn 1400 m. uwchlaw lefel y môr, lle cafodd y marwolaethau mwyaf difrifol.
Ar 16 Rhagfyr 1898, wrth ddathlu'r Offeren Sanctaidd yn y ddefod Syro-Maronite, aeth strôc apoplectig ag ef; wedi ei gludo i'w ystafell treuliodd wyth diwrnod o ddioddefaint ac ofid tan Ragfyr 24 gadawodd y byd hwn.

Digwyddodd ffenomenau anghyffredin ar ei fedd gan ddechrau ychydig fisoedd ar ôl ei farwolaeth. Agorwyd hwn a chanfuwyd bod y corff yn gyfan ac yn feddal; ei roi yn ôl mewn cist arall, cafodd ei roi mewn capel a baratowyd yn arbennig, ac ers i'w gorff allyrru chwys cochlyd, newidiwyd y dillad ddwywaith yr wythnos.
Dros amser, ac yng ngoleuni'r gwyrthiau yr oedd Charbel yn eu gwneud a'r cwlt yr oedd yn wrthrych iddo, aeth y Tad Superior General Ignacio Dagher i Rufain, ym 1925, i geisio agor y broses guro.
Yn 1927 claddwyd yr arch eto. Ym mis Chwefror 1950 gwelodd mynachod a ffyddloniaid fod hylif llysnafeddog yn ffrydio allan o wal y bedd, ac, gan dybio ymdreiddiad o ddŵr, ailagorwyd y bedd o flaen y gymuned fynachaidd gyfan: roedd yr arch yn gyfan, roedd y corff yn dal yn feddal ac yn roedd yn cadw tymheredd cyrff byw. Sychodd yr uwch-swyddog gydag amice y chwys cochlyd o wyneb Charbel ac roedd yr wyneb yn parhau i fod wedi'i argraffu ar y brethyn.
Hefyd ym 1950, ym mis Ebrill, ailagorodd yr awdurdodau crefyddol uwch, gyda chomisiwn arbennig o dri meddyg adnabyddus, yr achos a sefydlu bod yr hylif yn deillio o'r corff yr un fath â'r hyn a ddadansoddwyd ym 1899 a 1927. Y tu allan i'r dorf blediodd gyda gweddïau. iachâd y sâl a ddaeth yno gan berthnasau a ffyddloniaid ac mewn gwirionedd bu llawer o iachâd ar unwaith y tro hwnnw. Gallai pobl glywed pobl yn gweiddi: “Gwyrth! Gwyrth! " Ymhlith y dorf roedd yna rai a ofynnodd am ras er nad oeddent yn Gristnogion.

Yn ystod cau'r Fatican II, ar 5 Rhagfyr 1965, curodd SS Paolo VI (Giovanni Battista Montini, 1963-1978) ef ac ychwanegu: "mae meudwy o fynydd Libanus wedi'i gofrestru yn nifer y Venerables ... mae aelod newydd o sancteiddrwydd mynachaidd yn cyfoethogi gyda'i esiampl a'i ymbiliau yr holl bobl Gristnogol. Fe all wneud i ni ddeall, mewn byd sydd wedi'i gyfareddu gan gysur a chyfoeth, werth mawr tlodi, penyd ac asceticiaeth, i ryddhau'r enaid yn ei esgyniad i Dduw ".

Ar Hydref 9, 1977, cyhoeddodd y Pab ei hun, Bendigedig Paul VI, Charbel yn swyddogol yn ystod y seremoni a ddathlwyd yn Eglwys Sant Pedr.

Mewn cariad â'r Cymun a'r Forwyn Sanctaidd Fair, ystyrir Sant Charbel, model ac enghraifft o fywyd cysegredig, fel yr olaf o'r meudwyon mawr. Mae ei wyrthiau yn niferus ac nid yw'r rhai sy'n dibynnu ar ei ymbiliau yn siomedig, bob amser yn derbyn budd Grace ac iachâd corff ac enaid.
"Bydd y cyfiawn yn ffynnu, fel palmwydden, yn codi i fyny fel cedrwydd o Libanus, wedi'i blannu yn nhŷ'r Arglwydd." Sal.91 (92) 13-14.