Gweddïau er anrhydedd i San Giuseppe Moscati i ofyn am ras bwysig

GWEDDI YN ANRHYDEDD ST JOSEPH MOSCATI

Antonio Tripodoro OES

Eglwys Gesu Nuovo - Napoli
RHAGAIR
Rydyn ni'n Gristnogion yn gwybod yn iawn mai Duw yw ein Tad a'n bod ni'n derbyn popeth ganddo: bod, bywyd a'r hyn sy'n angenrheidiol yn y byd hwn.

Yng ngweddi ein Tad, dysgodd Iesu Grist inni sut i fynd at y Tad a beth i'w ofyn iddo.

Duw yw'r Tad nid yn unig ohonom ni'n byw, ond hefyd o'r rhai sydd wedi ein rhagflaenu; am hyn nawr, i gyd gyda'n gilydd, yn nisgwyliad dyfodiad yr Arglwydd, rydyn ni'n ffurfio un teulu: ni sy'n dal yn y byd, y rhai sy'n eu puro eu hunain ac eraill sy'n mwynhau gogoniant, yn ystyried Duw.

Mae'r olaf, y Saint, - meddai Cyngor y Fatican II - "wedi ei gyfaddef i'r famwlad ac yn bresennol i'r Arglwydd, trwyddo ef, gydag ef ac ynddo ef ddim yn peidio ag ymyrryd drosom ni gyda'r Tad, gan gynnig y rhinweddau a gafwyd ar y ddaear (...). Mae ein gwendid felly yn cael ei gynorthwyo'n fawr gan eu pryder brawdol "(Lumen Gen-tium, n. 49).

St Giuseppe Moscati, a oedd "trwy indole a galwedigaeth ... yn anad dim y meddyg sy'n gwella", fel y diffiniodd John Paul II ef yn y Homili a gyhoeddwyd yn ystod yr Offeren Ganoneiddio (25 Hydref 1987 ), nid yn unig mewn bywyd y cymerodd ddiddordeb yn y dioddefaint a'r rhai a gyrhaeddodd, ond parhaodd ac mae'n parhau i wneud hynny yn enwedig ar ôl ei farwolaeth. Mae'r tystiolaethau sydd ganddyn nhw yn niferus a di-dor yw'r gratiad croen i'w fedd. Mae bysedd llaw dde'r sant, ym mhanel canolog yr wrn efydd sy'n cynnwys ei weddillion, yn cael eu bwyta oherwydd y cusanau niferus maen nhw'n eu derbyn gan y rhai sy'n ei weddïo (gweler y llun ar dudalen 99).

Am y rheswm hwn rydym wedi casglu rhai gweddïau yn y llyfryn hwn, a chan gredu ein bod yn gwneud rhywbeth pleserus i'r rhai sy'n adnabod S. Giuseppe Moscati ac yn ymddiried yn ei ymyrraeth, rydym yn ei gynnig fel is-gwmni ar gyfer myfyrio personol a gweddi.

RHAGAIR I'R GOLYGFA III
Cyhoeddwyd y llyfr gweddi hwn er anrhydedd i Sant Giuseppe Moscati am y tro cyntaf ym mis Mai 1988. Unwaith y gwerthwyd y 5.000 copi allan mewn llai na blwyddyn, ym mis Mai 1989 cyhoeddwyd ail argraffiad gydag ychwanegiad o rai gweddi a rhai meddyliau am y Saint.

Nid yn unig y daeth y cais i ben, ond tyfodd yn sylweddol, felly roedd angen gwneud ailargraffiadau amrywiol gyda dros 25.000 o gopïau.

Gan fod yna lawer o geisiadau o hyd, roeddwn i'n meddwl ei bod yn briodol gwneud trydydd argraffiad, gan adael strwythur y llyfr yn ddigyfnewid yn sylweddol, gan ychwanegu nodiadau cryno ar fywyd y Saint, gweddïau eraill, rhai meddyliau eraill a gymerwyd o'r llythyrau a gwella'r cyfarpar ffotograffig-graffig yn sylweddol.

Y pwrpas a ysgogodd fi i gyhoeddi'r trydydd argraffiad hwn yw'r hyn a gefais bob amser o'r eiliad gyntaf: cyfrannu at ledaenu defosiwn i'r Meddyg Sanctaidd a, thrwyddo ef, wneud i'r Arglwydd garu fwy a mwy.

MEDDWL O GIUSEPPE MOSCATI
Am wybodaeth gyntaf o'r Sant y cyfeirir y gweddïau hyn ato, rydym yn adrodd, mewn ychydig dudalennau, ar rai o'i feddyliau, wedi'u cymryd o'r llythyrau. Maen nhw'n ddigonol i'n gwneud ni'n darganfod ei ffydd a'i gariad at yr Arglwydd ac at ei frodyr a'i chwiorydd, yn enwedig os ydyn nhw'n sâl ac yn dioddef.

Fel bachgen, edrychais â diddordeb yn Ysbyty Incurabili, a nododd fy nhad fi i ffwrdd o'r teras gartref, gan ysbrydoli teimladau o drueni imi am y boen ddi-enw, a soothed yn y waliau hynny. Cipiodd dryswch llesol fi, a dechreuais feddwl am drosglwyddedd pob peth, a thynnodd y rhithiau, wrth i flodau'r llwyni oren gwympo, a oedd yn fy amgylchynu.

Yna, gan gynnwys popeth yn fy astudiaethau llenyddol, nid oeddwn yn amau ​​ac nid oeddwn yn gwybod, un diwrnod, yn yr adeilad gwyn hwnnw, y gallai ei ffenestri gwydr lliw wahaniaethu rhwng y sâl sy'n cael ei gartrefu ar boen fel ysbrydion gwyn, y byddwn wedi cwmpasu'r radd glinigol uchaf.

Torf o atgofion, y rhai anwylaf sy'n chwyddo fy nghalon, yn llusgo geiriau o ddiolch, o ail-wybodaeth ddyledus, cyn lleied o fiwrocrataidd i'm gwefusau.

Byddaf yn ceisio, gyda chymorth Duw, gyda fy nerth lleiaf i gyfateb i'r ymddiriedaeth a roddwyd ynof, a chydweithio wrth ailgyfansoddi economaidd yr hen ysbytai Napoli, sydd mor ganmoladwy am elusen a diwylliant, a heddiw cymaint diflas.

(O lythyr at Sen Giuseppe D'Andrea, Llywydd yr Ospedali Riuniti di Napoli. Gorffennaf 26, 1919).

Credais fod gan bawb ifanc haeddiannol, a ddechreuodd ymhlith gobeithion, aberthau, pryderon eu teuluoedd, i'r ffordd fwyaf bonheddig o feddyginiaeth, yr hawl i berffeithio eu hunain, gan ddarllen mewn llyfr na chafodd ei argraffu mewn du ar gymeriadau gwyn, ond sy'n cynnwys gwelyau ysbyty ac ystafelloedd labordy ac ar gyfer cynnwys cig poenus dynion a'r deunydd gwyddonol, llyfr y mae'n rhaid ei ddarllen gyda chariad anfeidrol ac aberth mawr i eraill.

Roeddwn i'n meddwl mai mater o gydwybod oedd addysgu'r ifanc, yn ffieiddio o'r arfer o gadw ffrwyth eu profiad eu hunain yn ddirgel iawn ond yn ei ddatgelu iddynt, fel y byddent, ar wasgar i'r Eidal, yn dod â rhyddhad i'r dioddefaint er gogoniant y ein prifysgol a'n gwlad.

(O lythyr at yr Athro Francesco Pentimalli, Athro Patholeg Gyffredinol mewn amryw o Brifysgolion yr Eidal. 11 Medi 1923).

Rwy'n dweud wrthych ar unwaith gydag argyhoeddiad nad yw'ch mam wedi eich gadael chi a'ch chwiorydd: mae hi'n gwylio dros ei chreaduriaid yn anweledig, hi sydd wedi profi, mewn byd gwell, drugaredd Duw, ac sy'n gweddïo ac yn gofyn am gysur ac ymddiswyddiad i'r rhai sy'n maent yn galaru ar y ddaear.

Collais hefyd, bachgen, fy nhad, ac yna, oedolyn, fy mam. Ac mae fy nhad a mam wrth fy ochr, rwy'n teimlo'r cwmni melys ohono; ac os ceisiaf eu dynwared, a oedd yn gyfiawn, yr wyf wedi eu hannog, ac os ymddengys fy mod yn gwyro, yr wyf wedi eu hysbrydoli i'r da, fel unwaith y cyngor â chalon y llais.

Rwy'n deall ei boen a'i chwiorydd; dyma'r boen go iawn gyntaf; dyma'r tro cyntaf i'w freuddwydion gael eu torri; dyma gyfeiriad cyntaf ei feddwl am ieuenctid at realiti’r byd.

Ond galwyd bywyd yn fflach yn y tragwyddol. Ac mae ein dynoliaeth, diolch i'r boen y mae'n cael ei threiddio, ac y mae'r Un a wisgodd ein cnawd yn fodlon arni, yn disgyn o fater, ac yn ein harwain i ddyheu am hapusrwydd y tu hwnt i'r byd. Gwyn eu byd y rhai sy'n dilyn y duedd hon o gydwybod, ac sy'n edrych i'r "tu hwnt" lle bydd serchiadau daearol a oedd yn ymddangos wedi torri'n gynamserol yn cael eu haduno.

(O lythyr at Ms Carlotta Petravella, a oedd wedi colli ei mam. Ionawr 20, 1920).

Gwella bywyd! Peidiwch â gwastraffu'ch amser mewn gwrthgyhuddiadau hapusrwydd coll, mewn cnoi cil. Gweinwch Domino yn laeti-tia.

... Gofynnir i chi am bob munud! - "Sut wnaethoch chi ei wario?" - A byddwch yn ateb: "Plorando". Bydd yn ei wrthwynebu: "Roedd yn rhaid i chi ei wario yn impio, gyda gweithredoedd da, yn goresgyn eich hun a'r cythraul melancholy."

… Ac felly! Hyd at waith!

(O docyn, heb ddyddiad, wedi'i gyfeirio at Mrs. Enri-chetta Sansone).

Gadewch i ni ymarfer ca-rity yn ddyddiol. Mae Duw yn elusen: mae pwy bynnag sydd mewn elusen yn Nuw a Duw ynddo ef. Peidiwn ag anghofio gwneud bob dydd, yn wir bob eiliad o gynnig ein gweithredoedd i Dduw, gwneud popeth er ei gariad.

(O lythyr at Miss E. Picchillo).

Ond mae'n ddyledus na ellir dod o hyd i wir berffeithrwydd ac eithrio trwy estyn ei hun i bethau'r byd, gwasanaethu Duw â chariad parhaus, a gwasanaethu eneidiau brodyr a chwiorydd rhywun â gweddi, er enghraifft, at bwrpas mawr, i'r unig pwrpas yw eu hiachawdwriaeth.

(O lythyr at Dr. Antonio Nastri o Amalfi: Mawrth 8, 1925).

Nid oes ond gogoniant, gobaith, mawredd: yr hyn y mae Duw yn ei addo i'w weision ffyddlon.

Cofiwch ddyddiau eich plentyndod, a'r teimladau a roddodd eich anwyliaid i chi; ewch yn ôl i arsylwi a thyngaf ichi y bydd eich cnawd, y tu hwnt i'ch ysbryd, yn cael ei faethu: byddwch yn gwella gyda'ch enaid a'ch corff, oherwydd byddwch wedi cymryd y feddyginiaeth gyntaf, y Cariad anfeidrol ».

(O lythyr at Mr. Tufarelli o Norcara: Mehefin 23, 1923).

Harddwch, mae pob cyfaredd bywyd yn mynd heibio ... Mae cariad yn parhau i fod yn dragwyddol, achos pob gwaith da, cariad sy'n ein goroesi, sef gobaith a chrefydd, oherwydd mai cariad yw Duw. Hyd yn oed cariad daearol ceisiodd Satan lygru ; ond purodd Duw ef trwy Farwolaeth. Marwolaeth Grandiose, nad yw'n ddiwedd, ond sy'n ddechrau'r aruchel a dwyfol, nad yw'r blodau a'r harddwch hyn yn ddim yn eu presenoldeb!

(O lythyr at y notari De Magistris o Lecce, a ysgrifennwyd ar achlysur marwolaeth ei ferch: Mawrth 7, 1924).

GWEDDI CYFANSODDI GAN ST. JOSEPH MOSCATI
GWEDDI I IESU CRIST
«Fy Iesu cariad! Mae dy gariad yn fy ngwneud i'n aruchel; mae dy gariad yn fy sancteiddio, yn fy nhroi nid yn unig tuag at un greadigaeth, ond tuag at bob creadur, at harddwch anfeidrol pob bod, a grëwyd ar eich delwedd a'ch tebygrwydd! »

«Mae eich cariad, Iesu, yn fy nhroi nid tuag at un creadur, ond tuag at bob bod a grëir ar eich delwedd a'ch tebygrwydd».

GWEDDI I'R SS. VIRGIN
«Y Forwyn Fair [...] nawr i mi bywyd yw'r ddyletswydd, rydych chi'n casglu fy lluoedd prin i'w troi'n apostolaidd. Mae gormod o wagedd pethau, uchelgais efallai, wedi fy dargyfeirio, wedi gwneud i mi ymddangos yn gryfach na deallusrwydd a gwyddoniaeth nag ydw i!

Mae atgofion hyfrydwch a gofidiau fy nheulu yn y gorffennol yn fy nerthu yn y weddi hon, yn yr ymadawiad hwn â Duw ».

"Er mwyn osgoi tynnu sylw ac i adrodd yr Ave Maria gyda mwy o gludiant a chyffro, hoffwn ddod â fy meddyliau i ddelwedd o'r Forwyn Fendigaid, wrth i mi ynganu penillion amrywiol y cyn-

ferrule a gynhwysir yn Efengyl Sant Luc.

Ac rwy'n gweddïo fel hyn:

Ave Maria, gratia plena ...: mae fy meddyliau'n mynd i'r Madonna delle Grazie, gan ei fod yn cael ei gynrychioli yn Eglwys S. Chiara.

Dominus tecum ... -: Rwy'n cael fy atgoffa o'r SS. Virgin o dan y teitl Rosary of Pompeii.

Benedicta tu in mulieribus et bene-dictus fructus ventris tui, Iesu -: Mae gen i ysgogiad tynerwch tuag at Ein Harglwyddes o dan y teitl y Cyngor Da, sy'n gwenu arna i wrth iddi gael ei phortreadu yn Eglwys y Sacramentyddion. Cyn y ddelwedd hon ohoni ac yn yr Eglwys hon gwnes abjuration o serchiadau daearol amhur.

Bendithia chi gan mulieribus -. Ac os arhosaf cyn y Ddalfa Sanctaidd, trof at yr SS. Sacramento: benedictus fruc-tus ventris tui, Iesu -.

Sancta Maria, Mater Dei ... -: hedfan gydag anwyldeb tuag at Ein Harglwyddes dan fraint Porziuncula Sant Ffransis o Assisi. Fe impiodd hi faddeuant pechaduriaid oddi wrth Iesu Grist ac atebodd Iesu na allai wadu dim iddi, oherwydd ei Fam!

ora pro nobis peccatoribus -: Rwy'n edrych ar y Madonna pan ymddangosodd yn Lourdes, gan ddweud bod yn rhaid i ni weddïo dros bechaduriaid ...

nunc et in hora mortis nostrae -. Rwy'n meddwl am y Madonna, sy'n caniatáu iddo gael ei barchu o dan y teitl Carmine, amddiffynnydd fy nheulu; Hyderaf yn y Forwyn sydd, o dan y teitl Carmel, yn cyfoethogi'r marw ag anrhegion ysbrydol ac yn rhyddhau eneidiau'r meirw yn yr Arglwydd ».

DERBYN MARWOLAETH
«Arglwydd Dduw, ar hyn o bryd, yn ddigymell ac yn barod, rwy’n derbyn o’ch llaw unrhyw fath o farwolaeth, yr hoffech chi fy nharo gyda hi, gyda’r holl boenau, poenau a phryderon a fydd yn cyd-fynd â hi».

GWEDDI a gafwyd trwy aralleirio rhai o ysgrifau S. Giuseppe Moscati
GWEDDI I BAWB
O Dduw, beth bynnag fydd y digwyddiadau, nid ydych yn cefnu ar unrhyw un. Po fwyaf y byddaf yn teimlo'n unig, yn cael fy esgeuluso, fy nghario, fy nghamddeall, a pho fwyaf y byddaf yn teimlo fel ildio i yfed dan bwysau anghyfiawnder difrifol, rhowch y teimlad o'ch cryfder arcane i mi, sy'n fy nghefnogi, sy'n fy ngwneud yn gyffyrddus o fwriadau da a ffyrnig, y byddaf yn rhyfeddu atynt, pan ddychwelaf yn dawel. A'r nerth hwn byddwch chi, fy Nuw!

O Dduw, a gaf i ddeall bod un wyddoniaeth yn annioddefol a heb ei rheoli, yr hyn a ddatgelwyd gennych chi, gwyddoniaeth y tu hwnt. Yn fy holl weithiau, gadewch imi anelu at y Nefoedd a thragwyddoldeb bywyd ac enaid, er mwyn gogwyddo fy hun yn wahanol iawn i sut y gallai ystyriaethau dynol fy awgrymu. Bod fy musnes bob amser yn cael ei ysbrydoli gan dda.

O Arglwydd, galwyd bywyd yn fflach yn y tragwyddol. Caniatâ i mi fod fy ddynoliaeth, diolch i'r boen y mae'n cael ei threiddio, ac y buoch yn dychanu eich hun ohoni, eich bod wedi gwisgo ein cnawd, yn trosgynnu o fater, ac yn fy arwain i ddyheu am hapusrwydd y tu hwnt i'r byd. A gaf i ddilyn y duedd hon o ymwybyddiaeth, ac edrych "at y bywyd ar ôl" lle bydd serchiadau daearol sy'n ymddangos wedi torri'n gynamserol yn cael eu haduno.

O Dduw, harddwch anfeidrol, gwna i mi ddeall bod pob cyfaredd bywyd yn mynd heibio ..., bod cariad yn parhau i fod yn dragwyddol, achos pob gwaith da, sy'n ein goroesi, sef gobaith a chrefydd, oherwydd bod y cariad wyt ti. Ceisiodd hyd yn oed cariad daearol Satan lygru; ond ti, Dduw, a'i purodd trwy angau. Marwolaeth fawreddog nad yw'n ddiwedd, ond yn egwyddor yr aruchel a'r dwyfol, nad yw'r blodau a'r harddwch hyn yn ddim yn eu presenoldeb!

O Dduw, gadewch imi dy garu di, wirionedd anfeidrol; pwy all ddangos i mi beth ydyn nhw mewn gwirionedd, heb esgus, heb ofn a heb ystyried. Ac os yw'r gwir yn costio erledigaeth i mi, gadewch imi ei dderbyn; ac os y poenydio, y gallaf ei ddwyn. A phe bawn i mewn gwirionedd yn aberthu fy hun a fy mywyd, cuddiwch fi i fod yn gryf mewn aberth.

O Dduw, gadewch imi bob amser sylweddoli bod eiliad yn fywyd; bod anrhydeddau, buddugoliaethau, cyfoeth a gwyddoniaeth yn cwympo, o flaen gwireddu gwaedd Genesis, o'r gri a daflwyd gennych yn erbyn y dyn euog: byddwch yn marw!

Rydych wedi ein sicrhau nad yw bywyd yn gorffen gyda marwolaeth, ond yn parhau mewn byd gwell. Diolch am addo inni, ar ôl prynedigaeth y byd, y diwrnod a fydd yn ein haduno gyda'n hannwyl ddiflanedig, a fydd yn dod â ni'n ôl atoch chi, Cariad goruchaf!

O Dduw, gadewch imi dy garu di heb fesur, heb fesur mewn cariad, heb fesur mewn poen.

O Arglwydd, ym mywyd cyfrifoldeb a gwaith, gadewch imi gael rhai pwyntiau sefydlog, sydd fel cipolwg ar las mewn awyr gymylog: fy Ffydd, fy ymrwymiad difrifol a chyson, cof ffrindiau annwyl.

O Dduw, gan ei bod yn ddiamau na ellir dod o hyd i wir berffeithrwydd ac eithrio trwy dynnu ei hun o bethau'r byd, gadewch iddo eich gwasanaethu â chariad parhaus, a gwasanaethu eneidiau fy mrodyr â gweddi, trwy esiampl, i bwrpas mawr, i'r unig bwrpas sef eu hiachawdwriaeth.

O Arglwydd, gadewch imi ddeall nad gwyddoniaeth, ond elusen, sydd wedi trawsnewid y byd mewn rhai cyfnodau; ac mai ychydig iawn o ddynion sydd wedi mynd i lawr mewn hanes am wyddoniaeth; ond y gall pawb aros yn anhydraidd, symbol o dragwyddoldeb bywyd, lle nad yw marwolaeth ond cam, metamorffosis ar gyfer esgyniad uwch, os ydynt yn cysegru eu hunain i dda.

GWEDDI AR GYFER MEDDYGON
O Arglwydd, peidiwch byth â gwneud i mi anghofio mai’r sâl yw eich ffigyrau a bod llawer o deirw truenus, tramgwyddus, cableddwyr yn dod i’r ysbyty i gael gwared ar eich trugaredd, sydd am eu hachub.

Mewn ysbytai fy nghenhadaeth yw cydweithredu yn y drugaredd anfeidrol hon, gan helpu, maddau, aberthu-candomi.

O Dduw, cynorthwywch fi bob amser: Chi sydd wedi rhoi popeth i mi ac a fydd yn gofyn imi am gyfrif o sut y treuliais eich anrhegion!

Gall caniatáu fy mod yn feddyg, mor aml yn methu â chadw afiechyd i ffwrdd, fy atgoffa, ar wahân i gyrff, fod gen i eneidiau anfarwol, dwyfol o fy mlaen, y mae praesept yr Efengyl yn fy annog i eu caru fel fi fy hun: dewch o hyd yma -gweithgarwch ac nid wrth glywed fy hun yn cyhoeddi iachawr salwch corfforol.

O Arglwydd, gadewch imi eich atgoffa, nid yn unig bod yn rhaid i mi ddelio â'r corff, ond â'r eneidiau griddfan sy'n troi ataf. A gaf i leddfu'r boen yn haws gyda'r cyngor, a mynd i lawr i'r ysbryd, yn hytrach na gyda'r presgripsiynau oer i'w hanfon at y fferyllydd! Yn sicr bydd fy ngwobr yn wych, os rhoddaf esiampl i'r rhai o'm cwmpas, o'm drychiad i chi.

O Arglwydd, gadewch imi drin y boen bob amser nid fel cryndod neu gyfangiad cyhyrol, ond fel gwaedd enaid, yr wyf yn feddyg iddo, ei frawd, yn rhedeg gydag uchelgais cariad, elusen.

O Dduw, bydded iddo bob amser fy atgoffa fy mod, trwy ddilyn meddyginiaeth, wedi cymryd cyfrifoldeb am genhadaeth aruchel.

Caniatâ eich bod bob amser yn dyfalbarhau gyda Chi yn eich calon, gyda dysgeidiaeth fy nhad a fy mam bob amser yn y cof, gyda chariad a thrueni tuag at yr adfeiliedig, gyda ffydd a brwdfrydedd, byddar i ganmol a beirniadu, tetragon i genfigen, yn fodlon yn unig i'r da.

GWEDDI AM BOB DYDD O'R WYTHNOS
DYDD SUL
Hollalluog Dduw, diolch i chi am roi Sant Joseff Moscati i'r Eglwys ac i bob un ohonom.

Mae ei ffigur yn enghraifft fendigedig o sut y gallwch chi weld eich hun mewn brodyr a brodyr ynoch chi, ym mhob amgylchiad o fywyd. Heddiw, diwrnod wedi'i gysegru i chi, rwyf am gofio ei eiriau: «Gadewch inni ymarfer elusen yn ddyddiol. Mae Duw yn elusen: mae pwy bynnag sydd mewn elusen yn Nuw a Duw ynddo ef ». Arhoswch gyda mi yr wythnos hon. Amen.

DYDD LLUN
Arglwydd Iesu, a gyfoethogodd Sant Joseff Moscati â'ch ffafrau mewn bywyd ac ar ôl marwolaeth,

gadewch imi ddynwared ei enghreifftiau. Gadewch iddo roi ei anogaeth ar waith: «Gwerthfawrogi bywyd! Peidiwch â gwastraffu'ch amser mewn gwrthgyhuddiadau hapusrwydd coll, mewn cnoi cil. Gweinwch Domino yn laetitia! ». Amen.

DYDD MAWRTH
Diolch i chi, Arglwydd, am wneud i mi gwrdd â ffigwr Sant Giuseppe Moscati, sylwedydd ffyddlon eich cyfraith. Yn dilyn ei esiampl, a fydd yn fy atgoffa o'r hyn a ysgrifennodd: "Peidiwn ag anghofio gwneud cynnig ein gweithredoedd i Dduw bob dydd, yn wir bob eiliad, gan wneud popeth dros gariad". Dw i eisiau gwneud popeth drosoch chi, o Arglwydd! Amen.

DYDD MERCHER
Tad trugarog, sydd bob amser yn gwneud i sancteiddrwydd ffynnu yn yr Eglwys, a gaf i nid yn unig edmygu, ond dynwared Sant Joseff Moscati hefyd. Gyda'ch help chi, rwyf am eich atgoffa o'i anogaeth: «Peidiwch â bod yn drist! Cofiwch mai cenhadaeth yw byw, mae'n ddyletswydd, mae'n boen.

Rhaid i bob un ohonom gael ei le ymladd ei hun ». Yn y lle hwn, O Dduw, rwyf am eich cael chi wrth fy ochr. Amen.

DYDD IAU
Y Tad Sanctaidd, a dywysodd S. Giuseppe Moscati yn ffordd perffeithrwydd, gan ei wneud yn sensitif i gri’r dioddefaint, mewn bywyd ac ar ôl marwolaeth, caniatâ i mi hefyd yr argyhoeddiad y dylid “trin poen nid fel cryndod neu gyfangiad cyhyrau, ond fel gwaedd enaid, y mae brawd arall iddo ..., yn rhuthro ag uchelder cariad, elusen ». Amen.

DYDD GWENER
Mae Iesu, ffynhonnell goleuni a chariad, a oleuodd feddwl Sant Giuseppe Moscati ac a roddodd iddo awydd byw a chyson ichi, helpwch fi i gyfeirio fy mywyd yn ôl eich ewyllys.

Fel ef, gadewch iddo fynd â mi oddi wrth y fises, y cenhadon a'r pethau swnllyd, sy'n pwyso arnaf fel hunllef ac a fyddai'n codi fy heddwch, pe na bawn yn gwyro'r heddwch hwn oddi wrth y pethau yma isod, ac na roddais ef i mewn (chi , casineb ". Amen.

DYDD SADWRN
Diolchaf i ti, Dduw caredigrwydd am y bywyd a roddaist i mi, am yr anrhegion goruwchnaturiol a roddwyd i'm henaid, am y Saint y daethoch â mi i'w cyfarfod, am y Forwyn Fwyaf Sanctaidd a roesoch imi fel mam. Heddiw, dydd Sadwrn, wedi'i gysegru i Mair, gydag S. Giuseppe Moscati dywedaf wrthych ei bod "wedi impio maddeuant pechaduriaid oddi wrth Iesu Grist ac atebodd Iesu na allai wadu dim iddi, oherwydd ei Fam!". Y maddeuant hwn nawr gofynnaf ichi ddiwedd yr wythnos hon. Amen.

TRIDUAL YN ANRHYDEDD ST JOSEPH MOSCATI i gael grasau
Rwy'n dydd
O Dduw dewch i'm hachub. O Arglwydd, gwna frys i'm helpu.

Gogoniant i'r Tad a'r Mab ac i'r Ysbryd Glân.

Fel yr oedd yn y dechrau, ac yn awr a bob amser dros y canrifoedd. Amen.

O ysgrifau S. Giuseppe Moscati:

«Carwch y gwir, dangoswch i chi'ch hun pwy ydych chi, a heb esgus a heb ofn a heb ystyried. Ac os yw'r gwir yn costio erledigaeth i chi, a'ch bod chi'n ei dderbyn; ac os y poenydio, a'ch bod yn ei ddwyn. Ac os mewn gwirionedd roedd yn rhaid i chi aberthu'ch hun a'ch bywyd, a bod yn gryf yn yr aberth ».

Oedwch i fyfyrio
Beth yw'r gwir i mi?

Dywedodd St Giuseppe Moscati, wrth ysgrifennu at ffrind: "Dyfalbarhewch mewn cariad at y Gwirionedd, at Dduw sydd yr un Gwirionedd ...". Gan Dduw, Gwirionedd anfeidrol, derbyniodd y nerth i fyw fel Cristion a’r gallu i oresgyn ofn ac i dderbyn erlidiau, poenydio a hyd yn oed aberth bodolaeth rhywun.

Rhaid i Geisio'r Gwirionedd fod yn ddelfrydol i mi o fywyd, fel yr oedd i'r Meddyg Sanctaidd, a oedd bob amser ac ym mhobman yn gweithredu heb gyfaddawdu, yn hunan-anghofus ac yn sensitif i anghenion y brodyr.

Nid yw'n hawdd cerdded bob amser yn ffyrdd y byd yng ngoleuni'r Gwirionedd: am y rheswm hwn yn awr, gyda gostyngeiddrwydd, trwy ymyrraeth Sant Giuseppe Moscati, gofynnaf i Dduw, gwirionedd anfeidrol, fy ngoleuo a'm tywys.

Preghiera
O Dduw, Gwirionedd tragwyddol a chryfder y rhai sy'n troi atoch chi, gorffwyswch eich syllu diniwed arnaf a goleuo fy llwybr â goleuni eich gras.

Trwy ymyrraeth eich gwas ffyddlon, Sant Giuseppe Moscati, rhowch y llawenydd imi o'ch gwasanaethu yn ffyddlon a'r dewrder i beidio ag encilio yn wyneb anawsterau.

Nawr, gofynnaf yn ostyngedig ichi roi'r gras hwn imi ... rwy'n ymddiried yn eich daioni, gan ofyn ichi edrych nid ar fy nhrallod, ond ar rinweddau Sant Giuseppe Moscati. I Grist ein Harglwydd. Amen.

II diwrnod
O Dduw dewch i'm hachub. O Arglwydd, gwna frys i'm helpu.

Gogoniant i'r Tad a'r Mab ac i'r Ysbryd Glân.

Fel yr oedd yn y dechrau, ac yn awr a bob amser dros y canrifoedd. Amen.

O ysgrifau S. Giuseppe Moscati:

«Beth bynnag yw'r digwyddiadau, cofiwch ddau beth: nid yw Duw yn cefnu ar unrhyw un. Po fwyaf y byddwch chi'n teimlo'n unig, yn cael eich esgeuluso, yn llwfr, yn ei gamddeall, a pho fwyaf y byddwch chi'n teimlo eich bod chi'n cael eich rhwydweithio i ildio dan bwysau anghyfiawnder difrifol, bydd gennych chi rym arcane anfeidrol, sy'n eich cefnogi chi, sydd mae'n ein gwneud ni'n alluog at ddibenion da a ffyrnig, y byddwch chi'n rhyfeddu atynt, pan fyddwch chi'n dychwelyd yn dawel. A'r grym hwn yw Duw! ».

Oedwch i fyfyrio
Dywedodd yr Athro Moscati, i bawb a oedd yn ei chael yn anodd mewnosod mewn gwaith proffesiynol: "dewrder a ffydd yn Nuw".

Heddiw mae hefyd yn ei ddweud wrthyf ac yn awgrymu i mi, pan fyddaf yn teimlo'n unig ac yn cael fy ngormesu gan ryw anghyfiawnder, fod cryfder Duw gyda mi.

Rhaid imi argyhoeddi fy hun o'r geiriau hyn a'u trysori yn amrywiol amgylchiadau bywyd. Yn sicr, ni fydd Duw, sy'n gwisgo blodau'r cae ac yn bwydo adar yr awyr, - fel y dywed Iesu - yn cefnu arnaf a bydd gyda mi yn y foment o dreial.

Mae hyd yn oed Moscati, ar brydiau, wedi profi unigrwydd ac wedi cael eiliadau anodd. Ni chafodd erioed ei ddigalonni a chefnogodd Duw ef.

Preghiera
Hollalluog Dduw a chryfder y gwan, cefnogwch fy nerth gwael a pheidiwch â gadael imi ildio yn yr eiliad o dreial.

Wrth ddynwared S. Giuseppe Moscati, bydded iddo bob amser oresgyn anawsterau, gan hyderu na fyddwch byth yn cefnu arnaf. Mewn peryglon a themtasiynau allanol cynhaliwch fi â'ch gras ac yn fy goleuo â'ch goleuni dwyfol. Erfyniaf arnoch yn awr i ddod i gwrdd â mi a chaniatáu'r gras hwn i mi ... Efallai y bydd ymyrraeth Sant Giuseppe Moscati yn symud eich calon dadol. I Grist ein Harglwydd. Amen.

III diwrnod
O Dduw dewch i'm hachub. O Arglwydd, gwna frys i'm helpu.

Gogoniant i'r Tad a'r Mab ac i'r Ysbryd Glân.

Fel yr oedd yn y dechrau, ac yn awr a bob amser dros y canrifoedd. Amen.

O ysgrifau S. Giuseppe Moscati:

«Nid gwyddoniaeth, ond mae elusen wedi trawsnewid y byd, mewn rhai cyfnodau; a dim ond ychydig iawn o ddynion sydd wedi mynd i lawr mewn hanes ar gyfer gwyddoniaeth; ond gall pawb aros yn anhydraidd, yn symbol o dragwyddoldeb bywyd, lle nad yw marwolaeth ond yn gam, yn fetamorffosis ar gyfer esgyniad uwch, os ydynt yn cysegru eu hunain i dda ».

Oedwch i fyfyrio
Wrth ysgrifennu at ffrind, cadarnhaodd Moscati fod "un wyddoniaeth yn annioddefol a heb ei chasglu, yr hyn a ddatgelwyd gan Dduw, gwyddoniaeth y tu hwnt".

Nawr nid yw am ddibrisio gwyddoniaeth ddynol, ond mae'n ein hatgoffa mai ychydig iawn yw hyn, heb elusen. cariad at Dduw ac at ddynion sy'n ein gwneud ni'n wych ar y ddaear a llawer mwy ym mywyd y dyfodol.

Cofiwn hefyd yr hyn a ysgrifennodd Sant Paul at y Corinthiaid (13, 2): «A phe bai gen i rodd proffwydoliaeth ac yn gwybod yr holl ddirgelion a phob gwyddoniaeth, ac yn meddu ar gyflawnder ffydd er mwyn cludo'r mynyddoedd, ond nid oedd gen i elusen , nid ydynt yn ddim ».

Pa gysyniad sydd gen i ohonof fy hun? Ydw i'n argyhoeddedig, fel S. Giuseppe Moscati ac S. Paolo, nad ydyn nhw'n ddim byd heb elusen?

Preghiera
O Dduw, mae doethineb goruchaf a chariad anfeidrol, sydd mewn deallusrwydd ac yn y galon ddynol yn gwneud i wreichionen o'ch bywyd dwyfol ddisgleirio, hefyd yn cyfathrebu i mi, fel y gwnaethoch dros S. Giuseppe Moscati, eich goleuni a'ch cariad.

Gan ddilyn yr enghreifftiau o'r amddiffynwr sanctaidd hwn i mi, bydded iddo bob amser eich ceisio a'ch caru uwchlaw popeth. Trwy ei ymyrraeth, dewch i fodloni fy nymuniadau a chaniatáu i mi ..., fel y gall, ynghyd ag ef, ddiolch i chi a'ch canmol. I Grist ein Harglwydd. Amen.

NOVENA YN ANRHYDEDD ST JOSEPH MOSCATI i gael diolch
Rwy'n dydd
O Arglwydd, goleuwch fy meddwl a chryfhau fy ewyllys, er mwyn i mi allu deall a rhoi eich gair ar waith. Gogoniant i'r Tad a'r Mab ac i'r Ysbryd Glân.

Fel yr oedd yn y dechrau ac yn awr a bob amser trwy'r oesoedd. Amen.

O lythyr Sant Paul at y Philipiaid, pennod 4, adnodau 4-9:

Byddwch yn falch bob amser. Rydych chi'n perthyn i'r Arglwydd. Rwy'n ailadrodd, byddwch yn hapus bob amser. Maen nhw i gyd yn gweld eich daioni. Mae'r Arglwydd yn agos! Peidiwch â phoeni, ond trowch at Dduw, gofynnwch iddo beth sydd ei angen arnoch a diolch iddo. A bydd heddwch Duw, sy'n fwy nag y gallwch chi ei ddychmygu, yn cadw'ch calonnau a'ch meddyliau'n unedig â Christ Iesu.

Yn olaf, frodyr, cymerwch i ystyriaeth bopeth sy'n wir, yr hyn sy'n dda, hynny yw cyfiawn, pur, sy'n deilwng o gael ei garu a'i anrhydeddu; yr hyn a ddaw o rinwedd ac sy'n deilwng o ganmoliaeth. Rhowch yr hyn rydych chi wedi'i ddysgu, ei dderbyn, ei glywed a'i weld ynof i ar waith. A bydd Duw, sy'n rhoi heddwch, gyda chi.

Pwyntiau myfyrio
1) Pwy bynnag sy'n unedig â'r Arglwydd ac sy'n ei garu, yn hwyr neu'n hwyrach mae'n profi llawenydd mewnol mawr: y llawenydd sy'n dod oddi wrth Dduw.

2) Gyda Duw yn ein calonnau gallwn yn hawdd oresgyn ing a blasu heddwch, "sy'n fwy nag y gallwch chi ei ddychmygu".

3) Wedi ein llenwi â heddwch Duw, byddwn yn hawdd caru gwirionedd, daioni, cyfiawnder a phopeth sy'n "dod o rinwedd ac sy'n deilwng o ganmoliaeth".

4) Roedd gan S. Giuseppe Moscati, yn union oherwydd ei fod bob amser yn unedig â'r Arglwydd ac yn ei garu, heddwch yn ei galon a gallai ddweud wrtho'i hun: "Carwch y gwir, dangoswch i'ch hun pwy ydych chi, a heb esgus a heb ofn a heb ystyried ..." .

Preghiera
O Arglwydd, sydd bob amser wedi rhoi llawenydd a heddwch i'ch disgyblion a'ch calonnau cystuddiedig, rhowch i mi dawelwch ysbryd, grym ewyllys a goleuni deallusrwydd. Gyda'ch help chi, bydded iddo bob amser geisio'r hyn sy'n dda ac yn iawn a chyfeirio fy mywyd tuag atoch chi, gwirionedd anfeidrol.

Fel S. Giuseppe Moscati, a gaf i ddod o hyd i'm gweddill ynoch chi. Nawr, trwy ei ymbiliau, caniatâ i mi ras ..., ac yna diolch ynghyd ag ef.

Chi sy'n byw ac yn teyrnasu am byth bythoedd. Amen.

II diwrnod
O Arglwydd, goleuwch fy meddwl a chryfhau fy ewyllys, er mwyn i mi allu deall a rhoi eich gair ar waith. Gogoniant i'r Tad a'r Mab ac i'r Ysbryd Glân.

Fel yr oedd yn y dechrau ac yn awr a bob amser trwy'r oesoedd. Amen.

O lythyr cyntaf Sant Paul at Timotheus, pennod 6, adnodau 6-12:

Wrth gwrs, mae crefydd yn gyfoeth mawr, i'r rhai sy'n hapus â'r hyn sydd ganddyn nhw. Oherwydd nad ydym wedi dod â dim i'r byd hwn ac ni fyddwn yn gallu cymryd unrhyw beth i ffwrdd. Felly pan mae'n rhaid i ni fwyta a gwisgo, rydyn ni'n hapus.

Mae'r rhai sydd am gyfoethogi, fodd bynnag, yn cwympo i demtasiynau, yn cael eu dal yn nhrap llawer o ddyheadau gwirion a thrychinebus, sy'n gwneud i ddynion syrthio i adfail a threchu. Mewn gwirionedd, cariad arian yw gwraidd pob drygioni. Roedd gan rai gymaint o awydd i feddu nes iddynt fynd i ffwrdd o ffydd a phoenydio eu hunain â llawer o boenau.

Pwyntiau myfyrio
1) Pwy sydd â chalon yn llawn Duw, sy'n gwybod sut i gynnwys ei hun a bod yn sobr. Mae Duw yn llenwi'r galon a'r meddwl.

2) Mae'r chwant am gyfoeth yn "fagl o lawer o ddyheadau gwirion a thrychinebus, sy'n gwneud i ddynion syrthio i adfail a threchu".

3) Gall yr awydd anfarwol am nwyddau'r byd wneud inni golli ffydd a chymryd heddwch oddi wrthym.

4) Mae S. Giuseppe Moscati bob amser wedi cadw ei galon ar wahân i'r arian. “Rhaid i mi adael yr ychydig arian hwnnw i gardotwyr fel fi,” ysgrifennodd at ddyn ifanc ar Chwefror 1927, XNUMX.

Preghiera
O Arglwydd, gyfoeth anfeidrol a ffynhonnell pob cysur, llanw fy nghalon gyda chwi. Rhyddha fi rhag trachwant, hunanoldeb ac unrhyw beth a all fy nhynnu oddi wrthych.

Wrth ddynwared S. Giuseppe Moscati, gadewch imi werthuso nwyddau’r ddaear gyda doethineb, heb erioed gysylltu fy hun ag arian gyda’r trachwant hwnnw sy’n cynhyrfu’r meddwl ac yn caledu’r galon. Yn awyddus i geisio dim ond chi, gyda'r Meddyg Sanctaidd, gofynnaf ichi ddiwallu'r angen hwn gennyf i ... Chi sy'n byw ac yn teyrnasu am byth bythoedd. Amen.

III diwrnod
O Arglwydd, goleuwch fy meddwl a chryfhau fy ewyllys, er mwyn i mi allu deall a rhoi eich gair ar waith. Gogoniant i'r Tad a'r Mab ac i'r Ysbryd Glân.

Fel yr oedd yn y dechrau ac yn awr a bob amser trwy'r oesoedd. Amen.

O lythyr cyntaf Sant Paul at Timotheus, pennod 4, adnodau 12-16:

Ni ddylai neb fod â fawr o barch tuag atoch chi oherwydd eich bod chi'n ifanc. Rhaid i chi fod yn esiampl i gredinwyr: yn eich ffordd o siarad, yn eich ymddygiad, mewn cariad, mewn ffydd, mewn purdeb. Hyd at ddiwrnod fy nghyrhaeddiad, addewch ddarllen y Beibl yn gyhoeddus, addysgu a chymell.

Peidiwch ag esgeuluso'r rhodd ysbrydol y mae Duw wedi'i rhoi ichi, a gawsoch pan siaradodd y proffwydi a gosododd holl arweinwyr y gymuned eu dwylo ar eich pen. Y pethau hyn yw eich pryder a'ch ymrwymiad cyson. Felly bydd pawb yn gweld eich cynnydd. Rhowch sylw i chi'ch hun a'r hyn rydych chi'n ei ddysgu. Peidiwch â ildio. Trwy wneud hynny, byddwch chi'n achub eich hun a'r rhai sy'n gwrando arnoch chi.

Pwyntiau myfyrio
1) Rhaid i bob Cristion, yn rhinwedd ei fedydd, fod yn esiampl i eraill wrth siarad, mewn ymddygiad, mewn cariad, mewn ffydd, mewn purdeb.

2) Mae angen ymdrech gyson benodol i wneud hyn. mae'n ras y mae'n rhaid i ni ofyn yn ostyngedig i Dduw.

3) Yn anffodus, yn y byd rydym yn teimlo llawer o fyrdwn gwrthwyneb, ond rhaid inni beidio â rhoi’r gorau iddi. Mae bywyd aberth yn gofyn am aberth ac ymrafael.

4) Mae Sant Giuseppe Moscati wedi bod yn ymladdwr erioed: mae wedi ennill parch dynol ac wedi gallu amlygu ei ffydd. Ar Fawrth 8, 1925 ysgrifennodd at ffrind meddygol: "Ond mae'n ddiamau na ellir dod o hyd i wir berffeithrwydd ac eithrio trwy estyn ei hun i bethau'r byd, gwasanaethu Duw â chariad cyson, a gwasanaethu eneidiau brodyr rhywun â gweddi, trwy esiampl, i bwrpas mawr, i'r unig bwrpas yw eu hiachawdwriaeth ».

Preghiera
O Arglwydd, nerth y rhai sy'n gobeithio ynot ti, gwna i mi fyw fy bedydd yn llawn.

Fel Sant Joseff Moscati, bydded iddo bob amser fod â chi yn ei galon ac ar ei wefusau, i fod, fel ef, yn apostol ffydd ac yn enghraifft o elusen. Gan fod angen help arnaf yn fy angen ..., trof atoch trwy ymyrraeth St. Giuseppe Moscati.

Chi sy'n byw ac yn teyrnasu am byth bythoedd. Amen.

IV diwrnod
O Arglwydd, goleuwch fy meddwl a chryfhau fy ewyllys, er mwyn i mi allu deall a rhoi eich gair ar waith. Gogoniant i'r Tad a'r Mab ac i'r Ysbryd Glân.

Fel yr oedd yn y dechrau ac yn awr a bob amser trwy'r oesoedd. Amen.

O Lythyr Sant Paul at y Colosiaid, pennod 2, adnodau 6-10:

Ers i chi dderbyn Iesu Grist, yr Arglwydd, parhewch i fyw yn unedig ag ef. Fel coed sydd â'u gwreiddiau ynddo, fel tai sydd â'u sylfeini ynddo, daliwch at eich ffydd, yn y ffordd y cawsoch eich dysgu. A diolch i'r Arglwydd yn barhaus. Rhowch sylw: does neb yn eich twyllo â rhesymau ffug a direidus. Maent yn ganlyniad meddylfryd dynol neu'n dod o'r ysbrydion sy'n dominyddu'r byd hwn. Nid meddyliau ydyn nhw sy'n dod oddi wrth Grist.

Mae Crist uwchlaw holl awdurdodau a holl bwerau'r byd hwn. Mae Duw yn berffaith bresennol yn ei berson a, thrwyddo ef, rydych chithau hefyd yn llawn ohono.

Pwyntiau myfyrio
1) Trwy ras Duw, roeddem yn byw mewn ffydd: rydym yn ddiolchgar am yr anrheg hon a, gyda gostyngeiddrwydd, gofynnwn iddo byth ein methu.

2) Peidiwch â gadael i drafferthion ac ni all unrhyw ddadl ein straenio. Yn y dryswch presennol o syniadau a lluosogrwydd athrawiaethau, rydym yn cynnal ffydd yng Nghrist ac yn parhau i fod yn unedig ag ef.

3) Crist-Duw oedd dyhead cyson Sant Giuseppe Moscati, nad oedd, yn ystod ei fywyd, byth yn gadael iddo'i hun gael ei siomi gan feddyliau ac athrawiaethau yn groes i grefydd. Ysgrifennodd at ffrind ar Fawrth 10, 1926: «... bydd gan y rhai nad ydyn nhw'n cefnu ar Dduw ganllaw mewn bywyd bob amser, yn ddiogel ac yn syth. Ni fydd gwyriadau, temtasiynau a nwydau yn drech na symud yr un a wnaeth ei ddelfryd o waith a gwyddoniaeth y mae'r initium est timor Domini ".

Preghiera
O Arglwydd, cadwch fi bob amser yn eich cyfeillgarwch ac yn eich cariad a byddwch yn gefnogaeth i mi mewn anawsterau. Rhyddha fi o bopeth a allai fy mhellhau oddi wrthych ac, fel S. Giuseppe Moscati, gwnewch yn siŵr fy mod yn gallu eich dilyn yn ffyddlon, heb gael fy mlino byth gan feddyliau ac athrawiaethau sy'n groes i'ch dysgeidiaeth. Nawr os gwelwch yn dda:

am rinweddau Sant Giuseppe Moscati, cwrdd â'm dymuniadau a chaniatáu'r gras hwn i mi yn benodol ... Chi sy'n byw ac yn teyrnasu am byth bythoedd. Amen.

XNUMXed diwrnod
O Arglwydd, goleuwch fy meddwl a chryfhau fy ewyllys, er mwyn i mi allu deall a rhoi eich gair ar waith. Gogoniant i'r Tad a'r Mab ac i'r Ysbryd Glân.

Fel yr oedd yn y dechrau ac yn awr a bob amser trwy'r oesoedd. Amen.

O ail lythyr Sant Paul at y Corinthiaid, pennod 9, adnodau 6-11:

Cadwch mewn cof na fydd y rhai sy'n hau fawr ddim yn medi fawr ddim; bydd pwy bynnag sy'n hau llawer yn medi llawer. Felly, dylai pob un roi ei gyfraniad fel y mae wedi penderfynu yn ei galon, ond nid yn anfodlon nac allan o rwymedigaeth, oherwydd mae Duw yn hoffi'r rhai sy'n rhoi gyda llawenydd. A gall Duw roi pob daioni i chi yn helaeth, fel bod gennych chi'r angenrheidiol bob amser ac y gallwch chi ddarparu ar gyfer pob gwaith da. Fel y dywed y Beibl:

Mae'n rhoi'n hael i'r tlodion, mae ei haelioni yn para am byth.

Mae Duw yn rhoi'r had i'r heuwr a'r bara i'w faethu. Bydd hefyd yn rhoi’r had sydd ei angen arnoch chi ac yn ei luosi i wneud i’w ffrwyth dyfu, hynny yw, eich haelioni. Mae Duw yn rhoi popeth i chi gyda ab-gaethiwed i fod yn hael. Felly, bydd llawer yn diolch i Dduw am eich rhoddion a drosglwyddwyd gennyf i.

Pwyntiau myfyrio
1) Rhaid i ni fod yn hael gyda Duw a'n brodyr, heb gyfrifiadau a heb sgimpio byth.

2) Ymhellach, rhaid inni roi gyda llawenydd, hynny yw, gyda digymelldeb a symlrwydd, yn dymuno cyfleu hapusrwydd i eraill, trwy ein gwaith.

3) Nid yw Duw yn caniatáu iddo gael ei goncro yn gyffredinol ac yn sicr ni fydd yn gwneud inni fethu dim, yn yr un modd ag nad yw'n gwneud inni fethu "yr had i'r heuwr a'r bara er mwyn ei faethu".

4) Rydym i gyd yn gwybod haelioni ac argaeledd S. Giuseppe Moscati. O ble y tynnodd gymaint o gryfder? Rydyn ni'n cofio'r hyn a ysgrifennodd: "Rydyn ni'n caru Duw heb fesur, heb fesur mewn cariad, heb fesur mewn poen". Duw oedd ei nerth.

Preghiera
O Arglwydd, sydd byth yn gadael i chi ennill mewn haelioni gan y rhai sy'n troi atoch chi, gadewch imi agor fy nghalon i anghenion eraill bob amser a pheidio â chloi fy hun yn fy hunanoldeb.

Sut y gall Sant Joseff Moscati eich caru heb fesur i dderbyn gennych y llawenydd o ddarganfod ac, hyd y gallaf, fodloni anghenion fy mrodyr. Bydded i ymyrraeth ddilys Sant Joseff Moscati, a gysegrodd ei fywyd er lles eraill, gael y gras hwn yr wyf yn ei ofyn gennych chi ... Chi sy'n byw ac yn teyrnasu am byth bythoedd. Amen.

VI diwrnod
O Arglwydd, goleuwch fy meddwl a chryfhau fy ewyllys, er mwyn i mi allu deall a rhoi eich gair ar waith. Gogoniant i'r Tad a'r Mab ac i'r Ysbryd Glân.

Fel yr oedd yn y dechrau ac yn awr a bob amser trwy'r oesoedd. Amen.

O lythyr cyntaf Sant Pedr, pennod 3, ver-setti 8-12:

Yn olaf, frodyr, mae cytgord perffaith rhyngoch chi: tosturiwch, cariad a thrugaredd tuag at eich gilydd. Byddwch yn ostyngedig. Peidiwch â niweidio'r rhai sy'n eich niweidio, peidiwch ag ymateb â sarhad ar y rhai sy'n eich sarhau; i'r gwrthwyneb, ymatebwch â geiriau da, oherwydd fe wnaeth Duw hefyd eich galw i dderbyn ei fendithion.

mae fel mae'r Beibl yn dweud:

Pwy sydd eisiau cael bywyd hapus, sydd eisiau byw dyddiau heddychlon, cadwch eich tafod i ffwrdd o ddrwg, gyda'ch gwefusau peidiwch â dweud celwyddau. Dianc rhag drwg a gwneud daioni, ceisio heddwch a dilynwch ef bob amser.

Edrych at yr Arglwydd at y cyfiawn, gwrando ar eu gweddïau a mynd yn erbyn y rhai sy'n gwneud drwg.

Pwyntiau myfyrio
1) Mae geiriau Sant Pedr a'r dyfyniad Beiblaidd yn arwyddocaol. Maen nhw'n gwneud i ni fyfyrio ar y cytgord sy'n gorfod teyrnasu rhyngom ni, ar drugaredd a chariad at ein gilydd.

2) Hyd yn oed pan dderbyniwn ddrwg rhaid inni ymateb yn dda, a bydd yr Arglwydd, sy'n edrych yn ddwfn o fewn ein calonnau, yn ein gwobrwyo.

3) Ym mywyd pob dyn, ac felly hefyd ynof fi, mae sefyllfaoedd cadarnhaol a negyddol. Yn yr olaf, sut ydw i'n ymddwyn?

4) Gweithredodd Sant Joseff Moscati fel gwir Gristion a datrys popeth gyda gostyngeiddrwydd a daioni. I swyddog o’r fyddin a oedd, gan gamddehongli un o’i ddedfrydau, wedi ei herio i duel gyda llythyr di-baid, atebodd y Saint ar 23 Rhagfyr 1924: "Fy annwyl, nid yw eich llythyr wedi ysgwyd fy serenity o gwbl: yr wyf i cymaint yn hŷn na chi ac rwy'n deall hwyliau penodol ac rwy'n Gristion ac rwy'n cofio'r elusen eithaf (...] Wedi'r cyfan, yn y byd hwn dim ond diolchgarwch sy'n cael ei gasglu, ac ni ddylai rhywun synnu at unrhyw beth ».

Preghiera
O Arglwydd, yr ydych chi erioed wedi maddau ac amlygu eich trugaredd mewn bywyd ac yn anad dim mewn marwolaeth, yn caniatáu imi fyw mewn cytgord perffaith â'm brodyr, i beidio â brifo neb a gwybod sut i dderbyn gyda gostyngeiddrwydd a charedigrwydd, i ddynwared S. Giuseppe Moscati, ingratitudes a difaterwch dynion.

Nawr fy mod i angen eich help chi i ..., rydw i'n ymyrryd ag ymyrraeth y Meddyg Sanctaidd.

Chi sy'n byw ac yn teyrnasu am byth bythoedd. Amen.

VII diwrnod
O Arglwydd, goleuwch fy meddwl a chryfhau fy ewyllys, er mwyn i mi allu deall a rhoi eich gair ar waith. Gogoniant i'r Tad a'r Mab ac i'r Ysbryd Glân.

Fel yr oedd yn y dechrau ac yn awr a bob amser trwy'r oesoedd. Amen.

O lythyr cyntaf Sant Ioan, pennod 2, adnodau 15-17:

Peidiwch ag ildio i swyn pethau'r byd hwn. Os yw rhywun yn gadael iddo gael ei hudo gan y byd, nid oes lle ar ôl ynddo i gariad Duw Dad. Dyma'r byd; eisiau bodloni hunanoldeb rhywun, gan oleuo'ch hun gydag angerdd am bopeth a welir, gan ymfalchïo yn yr hyn sydd gan rywun. Daw hyn i gyd o'r byd, nid yw'n dod oddi wrth Dduw Dad.

Ond mae'r byd yn diflannu, ac nid yw popeth mae dyn ei eisiau yn y byd yn para. Yn lle, bydd y rhai sy'n gwneud Duw yn byw am byth.

Pwyntiau myfyrio
1) Mae Sant Ioan yn dweud wrthym ein bod naill ai'n dilyn Duw neu swyn y byd. Mewn gwirionedd, nid yw meddylfryd y byd yn cytuno ag ewyllys Duw.

2) Ond beth yw'r byd? Mae Sant Ioan yn ei gynnwys mewn tri ymadrodd: hunanoldeb; angerdd neu awydd anfarwol am yr hyn a welwch; balchder am yr hyn sydd gennych chi, fel pe na bai'r hyn sydd gennych chi wedi dod oddi wrth Dduw.

3) Beth yw'r defnydd o adael i chi'ch hun gael ei oresgyn gan y realiti hyn yn y byd, os ydyn nhw'n mynd heibio? Dim ond Duw sydd ar ôl a "phwy bynnag sy'n gwneud ewyllys Duw sy'n byw bob amser".

4) Mae Sant Giuseppe Moscati yn enghraifft ddisglair o gariad at Dduw a datgysylltiad oddi wrth realiti trist y byd. Sylweddol yw'r geiriau a ysgrifennodd ar 1 Mawrth, 8 at ei ffrind Dr. Antonio Nastri:

"Ond mae'n ddiamau na ellir dod o hyd i wir berffeithrwydd heblaw o bethau'r byd, gwasanaethu Duw â chariad parhaus a gwasanaethu eneidiau brodyr a chwiorydd rhywun â gweddi, er enghraifft, at bwrpas mawr, i'r unig bwrpas sef eu hiachawdwriaeth ».

Preghiera
O Arglwydd, diolch i chi am roi pwynt cyfeirio i mi yn S. Giuseppe Moscati i'ch caru chi uwchlaw popeth, heb adael imi ennill gan atyniadau'r byd.

Peidiwch â gadael imi eich gwahanu oddi wrthych, ond cyfeirio fy mywyd tuag at y nwyddau hynny sy'n arwain atoch chi, Goruchaf Da.

Trwy ymyrraeth eich gwas ffyddlon S. Giuseppe Moscati, caniatâ i mi nawr y gras hwn yr wyf yn ei ofyn gennych gyda ffydd fyw ... Chi sy'n byw ac yn teyrnasu am byth bythoedd. Amen.

VIII diwrnod
O Arglwydd, goleuwch fy meddwl a chryfhau fy ewyllys, er mwyn i mi allu deall a rhoi eich gair ar waith. Gogoniant i'r Tad a'r Mab ac i'r Ysbryd Glân.

Fel yr oedd yn y dechrau ac yn awr a bob amser trwy'r oesoedd. Amen.

O lythyr cyntaf Sant Pedr, pennod 2, ver-setti 1-5:

Tynnwch bob math o ddrwg oddi wrthych. Digon gyda thwyllo a rhagrith, gydag eiddigedd ac athrod!

Fel babanod newydd-anedig, rydych chi am i laeth pur, ysbrydol dyfu tuag at iachawdwriaeth. Rydych chi wir wedi profi pa mor dda yw'r Arglwydd.

Dewch yn agos at yr Arglwydd. Ef yw'r pastai fyw y mae dynion wedi'i thaflu, ond bod Duw wedi'i ddewis fel carreg werthfawr. Rydych chi hefyd, fel cerrig byw, yn ffurfio teml yr Ysbryd Glân, rydych chi'n offeiriaid sydd wedi'u cysegru i Dduw ac yn cynnig aberthau ysbrydol y mae Duw yn eu croesawu yn ewyllysgar, trwy Iesu Grist.

Pwyntiau myfyrio
1) Rydyn ni'n aml yn cwyno am y drwg sy'n ein hamgylchynu: ond yna sut ydyn ni'n ymddwyn? Mae twyllo, rhagrith, cenfigen ac athrod yn ddrygau sy'n ein trechu'n barhaus.

2) Os ydym yn adnabod yr Efengyl, a'n bod ni ein hunain wedi profi daioni yr Arglwydd, rhaid inni wneud daioni a "thyfu tuag at iachawdwriaeth".

3) Rydyn ni i gyd yn gerrig teml Duw, yn wir rydyn ni'n "offeiriaid wedi'u cysegru i Dduw" yn rhinwedd y bedydd a dderbyniwyd: rhaid i ni felly gefnogi ein gilydd a pheidio byth â bod yn rhwystr.

4) Mae ffigur St Giuseppe Moscati yn ein hysgogi i fod yn weithredwyr da a pheidio byth â niweidio eraill. Mae'r geiriau a ysgrifennodd at gydweithiwr iddo ar 2 Chwefror, 1926 i'w myfyrio: «Ond dwi byth yn croesi llwybr gweithgaredd ymarferol fy nghydweithwyr. Nid wyf erioed, y mae cyfeiriadedd fy ysbryd wedi fy dominyddu ohono, hynny yw, ers blynyddoedd maith, nid wyf erioed wedi dweud pethau drwg am fy nghydweithwyr, eu gwaith, eu barnau ».

Preghiera
O Arglwydd, gadewch imi dyfu yn y bywyd ysbrydol, heb gael fy hudo gan y drygau sy'n tanseilio dynoliaeth ac yn gwrth-ddweud eich dysgeidiaeth. Fel carreg fyw o'ch teml sanctaidd, bydded i'm Cristnogaeth fyw'n ffyddlon i ddynwared Sant Joseff Moscati, a oedd bob amser yn eich caru ac yn eich caru yr aeth ato ynoch chi. Er ei rinweddau, caniatâ imi nawr y gras yr wyf yn ei ofyn gennych ... Ti sy'n byw ac yn teyrnasu am byth bythoedd. Amen.

IX diwrnod
O Arglwydd, goleuwch fy meddwl a chryfhau fy ewyllys, er mwyn i mi allu deall a rhoi eich gair ar waith. Gogoniant i'r Tad a'r Mab ac i'r Ysbryd Glân.

Fel yr oedd yn y dechrau ac yn awr a bob amser trwy'r oesoedd. Amen.

O'r llythyr cyntaf at Corinthiaid Sant Paul, pennod 13, adnodau 4-7:

Mae elusen yn amyneddgar, mae elusen yn ddiniwed; nid yw elusen yn genfigennus, nid yw'n brolio, nid yw'n chwyddo, nid yw'n amharchu, nid yw'n ceisio ei diddordeb, nid yw'n gwylltio, nid yw'n ystyried y drwg a dderbynnir, nid yw'n mwynhau anghyfiawnder, ond mae'n falch o'r gwir. Mae popeth yn cynnwys, mae popeth yn credu, popeth yn gobeithio, mae popeth yn parhau.

Pwyntiau myfyrio
1) Nid oes angen rhoi sylw i'r brawddegau hyn, a gymerwyd o Emyn cariad Sant Paul, oherwydd eu bod yn fwy nag elo-quent. Rwy'n gynllun bywyd.

2) Pa deimladau sydd gen i wrth ddarllen a myfyrio arnyn nhw? A gaf fi ddweud fy mod yn cael fy hun ynddynt?

3) Rhaid imi gofio, beth bynnag a wnaf, os nad wyf yn gweithredu gydag elusen ddiffuant, mae popeth yn ddiwerth. Un diwrnod bydd Duw yn fy marnu mewn perthynas â'r cariad yr wyf wedi gweithredu ag ef.

4) Roedd Sant Giuseppe Moscati wedi deall geiriau Sant Paul a'u rhoi ar waith wrth ymarfer ei broffesiwn. Wrth siarad am y sâl, ysgrifennodd: "Rhaid trin poen nid fel cryndod neu gyfangiad cyhyrol, ond fel cri enaid, y mae brawd arall, y meddyg, yn rhuthro ag uchelgais cariad, elusen" .

Preghiera
O Arglwydd, a wnaeth Sant Joseff Moscati yn wych, oherwydd yn ei fywyd mae bob amser wedi eich gweld yn ei frodyr, caniatâ i mi hefyd gariad mawr at gymydog rhywun. Boed iddo ef, fel ef, fod yn amyneddgar ac yn ofalgar, yn ostyngedig ac yn anhunanol, yn hir-ddioddef, yn gyfiawn ac yn hoff o'r gwir. Gofynnaf ichi hefyd ganiatáu’r dymuniad hwn gennyf i ..., yr wyf yn awr yn ei gyflwyno ichi, gan fanteisio ar ymyrraeth St Joseph Moscati. Chi sy'n byw ac yn teyrnasu am byth bythoedd. Amen.

GWEDDI AM BOBL AMRYW
GWEDDI I BAWB
Mae O S. Giuseppe Moscati, meddyg a gwyddonydd o fri, a oedd, wrth ymarfer eich proffesiwn, yn gofalu am gorff ac ysbryd eich cleifion, yn edrych arnom hefyd sydd bellach yn troi at eich ymyrraeth â ffydd.

Rhowch iechyd corfforol ac ysbrydol inni ac unwaith eto byddwch yn dosbarthu ffafrau dwyfol. Yn lleddfu poenau'r dioddefaint, yn rhoi cysur i'r sâl, yn gysur i'r cystuddiedig, yn gobeithio i'r digalon.

Mae pobl ifanc yn dod o hyd i fodel ynoch chi, gweithwyr yn enghraifft, yr henoed yn gysur, gobaith marwol y wobr dragwyddol.

Byddwch i bob un ohonom yn ganllaw sicr o ddiwydrwydd, gonestrwydd ac elusen, fel ein bod yn cyflawni ein dyletswyddau mewn ffordd Gristnogol ac yn rhoi gogoniant i Dduw ein Tad. Amen.

AM SALWCH
O feddyg sanctaidd Giuseppe Moscati, sydd, wedi eich goleuo gan Dduw, wrth ymarfer eich proffesiwn, rydych chi wedi rhoi iechyd y corff i lawer ynghyd ag iechyd yr ysbryd, grant ...,

sydd yn y foment hon angen eich ymyrraeth, i ddarganfod eto iechyd materol a thawelwch yr enaid.

Boed iddo ddychwelyd yn fuan at ei waith ac, ynghyd â chi, diolch i Dduw a'i ganmol â sancteiddrwydd bywyd, gan gofio bob amser y budd a dderbynnir. Amen.

AM SALWCH DIFRIFOL
Lawer gwaith yr wyf wedi troi atoch, O feddyg sanctaidd, ac yr ydych wedi dod i'm cyfarfod. Nawr rwy'n erfyn arnoch gydag anwyldeb diffuant, oherwydd mae'r ffafr a ofynnaf gennych yn gofyn am eich ymyrraeth benodol. Mae NN mewn cyflwr difrifol ac ychydig iawn y gall gwyddoniaeth feddygol ei wneud. Fe wnaethoch chi'ch hun ddweud, "Beth all dynion ei wneud? Beth allan nhw ei wrthwynebu i gyfreithiau bywyd? Dyma'r angen am loches yn Nuw ». Rydych chi, a iachaodd gymaint o afiechydon ac a helpodd lawer o bobl, yn derbyn fy entreaties ac yn cael gan yr Arglwydd i weld fy nymuniadau yn cael eu cyflawni. Caniatawch imi hefyd dderbyn ewyllys sanctaidd Duw a ffydd fawr i dderbyn y gwarediadau dwyfol. Amen.

AM FYW
Rwy'n dod yn hyderus i chi, neu S. Giuseppe Moscati, i argymell NN i chi, sydd bellach i'w gael

ar drothwy tragwyddoldeb.

Rydych chi, sydd bob amser wedi bod mor deisyfus i'r rhai a oedd ar fin pasio o fywyd i farwolaeth, yn rhuthro i gymorth y person hwn sy'n annwyl i mi a'u cefnogi ar yr eiliad bendant hon. Perygl Iesu yw ei gryfder, ei obaith a'r wobr am fywyd na fydd byth yn dod i ben. Efallai y byddwch chi, ynghyd â chi, yn canmol Duw yn dragwyddol. Amen.

AM DRUG
Rwy'n ymddiried i chi, S. Giuseppe Moscati, y dyn ifanc hwn ..., sydd angen mwy nag erioed o gymorth a chynhesrwydd dynol.

Yn yr unigrwydd a'r anobaith y mae'n ei gael ei hun ynddo, mae angen grym ewyllys, ymrwymiad a dealltwriaeth barhaus arno.

Nid ydych chi, a achubodd lawer a gyrhaeddodd atoch chi, yn cefnu arno a'i roi yn ôl yn fuan, wedi iacháu mewn corff ac ysbryd, i hoffter y rhai sy'n dioddef yn dawel ac yn ofni iddo ddychwelyd yn fyw. Amen.

AM EICH PLANT EICH HUN
Trof atoch chi, S. Giuseppe Moscati, i fod yn amddiffynwr fy mhlant.

Mewn byd sy'n llawn peryglon a hunanoldeb, tywyswch nhw yn gyson a, gyda'ch ymyrraeth, sicrhewch iechyd corfforol a meddyliol, cyfiawnder bywyd, ewyllys da wrth gyflawni eu dyletswydd. Boed iddynt fyw eu blynyddoedd o ffurfio mewn llonyddwch a heddwch, heb ddod ar draws cwmnïau gwael a allai gynhyrfu eu syniadau, gwneud iddynt wyro o'r llwybr cywir a chynhyrfu eu bywyd. Amen.

AM BLANT FFORDD FAR
Mewn trallod gan bellter fy mhlant, sydd bellach yn cael eu hamddifadu o fy ngofal, erfyniaf arnoch chi, O S. Giuseppe Moscati, i'w helpu a'u hamddiffyn.

Byddwch yn dywysydd ac yn gysur iddynt; mae'n rhoi goleuni iddynt yn eu penderfyniadau, doethineb yn eu gweithredoedd, cysur mewn eiliadau o unigedd. Peidiwch â gadael iddynt wyro o'r llwybr cywir a'u cadw draw rhag unrhyw gyfarfyddiad gwael.

Gadewch iddynt ddychwelyd ataf yn fuan, yn llawn profiad dynol a goruwchnaturiol, i barhau â'u gwaith yn onest ac yn llawen. Amen.

AR GYFER RHIENI
Gyda chi, rwy'n diolch i'r Arglwydd, neu Sant Giuseppe Moscati, am roi rhieni cariadus, gofalgar a da i mi.

Fel yr ydych wedi caru’n annwyl y tad a’r fam, a oedd wedi eich tywys tuag at lwybr da, sicrhewch fy mod innau hefyd bob amser yn cyfateb i’w pryder ac yn rhoi llawenydd a chysur iddynt. Cyrhaeddwch atynt, gyda'ch ymyrraeth, iechyd corfforol ac ysbrydol, tawelwch a doethineb a'r hyn y maent yn ei ddymuno ar gyfer eu hapusrwydd a fy hapusrwydd. Bydded i wên a chyfeillgarwch fy anwyliaid fywiogi fy mywyd bob amser. Amen.

AM BERS DEAR
S. Giuseppe Moscati, sydd yn eich bywyd wedi gweithio a gofalu am y bobl sy'n annwyl i chi, gan eu helpu, eu cynghori a gweddïo drostynt, amddiffyn, os gwelwch yn dda, ... yn arbennig o agos ataf (a). Byddwch yn dywysydd iddo a'i gysur a'i ddwyreiniol (a) tuag at ffordd dda, fel y gall weithredu'n gyfiawn, gall oresgyn unrhyw anhawster a byw'n heddychlon mewn llawenydd a heddwch. Amen.

I FYFYRWYR

Rydych chi hefyd, fel fi, neu S. Giuseppe Moscati, wedi mynychu'r gwahanol fathau o ysgolion, rydych chi wedi crynu, rydych chi wedi cael chwerwder a llawenydd.

Gydag ymrwymiad a chysondeb fe wnaethoch chi baratoi'ch hun ar gyfer ymarfer eich proffesiwn. Hefyd, gadewch imi ymrwymo fy hun o ddifrif; arwain fy sensitifrwydd a gadael i wyddoniaeth a ffydd dyfu gyda'i gilydd yn eich enghraifft.

Boed i chi fy atgoffa bob amser o'ch anogaeth: "Dyfalbarhewch, gyda Duw yn eich calon, gyda dysgeidiaeth eich tad a'ch mam bob amser yn y cof, gyda chariad a thrueni tuag at yr adfeiliedig, gyda ffydd a brwdfrydedd". Sut y gallwch chi, yn realiti’r greadigaeth, weld Duw, doethineb anfeidrol. Amen.

GWEDDI POBL IFANC
Rydych chi, neu S. Giuseppe Moscati, bob amser wedi bod yn arbennig o hoff o bobl ifanc.

Fe wnaethoch chi eu hamddiffyn ac fe ysgrifennoch chi mai "dyled gydwybodol oedd eu cyfarwyddo, yn ffieiddio o'r arfer o gadw ffrwyth eu profiad yn ddirgel genfigennus, ond ei ddatgelu".

Helpwch fi a rhowch nerth i mi ym mrwydrau bywyd.

Goleuwch fi yn fy ngwaith, cyfeiriwch fi yn fy newisiadau, cefnogwch fi yn fy mhenderfyniadau. Caniatáu i mi fyw y blynyddoedd hyn fel rhodd gan Dduw, roedd yn rhaid i mi helpu fy mrodyr. Amen.

GWEDDI I BOYFRIENDS
Trown atoch chi, Feddyg Sanctaidd, yn y cyfnod pwysig hwn o'n bywyd.

Rydych chi, sydd wedi cael cysyniad uchel a sanctaidd iawn o gariad, yn ein helpu i wireddu ein breuddwyd o dreulio bywyd gyda'n gilydd mewn hoffter a chytgord diffuant Goleuo ein deallusrwydd, oherwydd gallwn adnabod ein gilydd yn ddwfn a charu ein gilydd yn anhunanol, gan wybod sut i dderbyn, deall a i helpu.

Gwnewch ein bywyd yn anrheg ymgyfnewidiol a bod yr undeb y byddwn yn ei gyflawni yn ffynhonnell llawenydd lluosflwydd i ni ac i bawb a fydd yn byw gyda ni Amen.

GWEDDI'R BRIDE IFANC
Rydym yn troi atoch chi, neu S. Giuseppe Moscati, i erfyn ar eich amddiffyniad drosom, sydd wedi uno ein bywydau yn ddiweddar mewn cynllun cariad cyffredin.

Breuddwydion ni am gyd-fyw ac yn sacrament priodas fe wnaethon ni dyngu ffyddlondeb tragwyddol. Cefnogwch ein bwriadau a helpwch ni i gyflawni dyheadau cyffredin mewn cytgord, ffyddlondeb a gyda chymorth ar y cyd.

Wedi'i alw i gyfathrebu bywyd, ein gwneud ni'n deilwng o'r fraint hon, yn ymwybodol o gymaint o gyfrifoldeb, ar gael i ras Duw.

Peidiwch byth â gadael i hunanoldeb guddio ein perthnasoedd, ond sicrhewch y llawenydd o fyw bob amser mewn cytgord a heddwch. Amen.

GWEDDI'R HYD
Nid ydych chi, na San Giuseppe Moscati, wedi cael y llawenydd o fyw yn hir, ar ôl hedfan i’r nefoedd yng ngrym llawn eich cryfder, ond rydych chi bob amser wedi gofalu am ac amddiffyn yr henoed a’r rhai a ddioddefodd, dros y blynyddoedd, mewn corff ac ysbryd. Trof atoch, i fyw bob amser mewn llonyddwch a heddwch; oherwydd, yn ymwybodol o rodd bywyd, y mae'r Arglwydd yn ei rhoi i mi, parhewch i wneud da, hapus os gallaf barhau i weithio, ond yn ddiolchgar am yr hyn yr wyf wedi gallu ei wneud. Caniatáu i mi ledaenu llawenydd yn fy amgylchedd a bod yn enghraifft, yn ysgogiad ac yn help i'r rhai sy'n byw gyda mi. Amen.

AM EICH DEAD EICH HUN
Neu S. Giuseppe Moscati, a gawsoch wobr bywyd tragwyddol, er eich rhinweddau, fel bod fy mherthnasau ymadawedig yn mwynhau gorffwys tragwyddol.

Os nad ydyn nhw eto wedi cyrraedd y weledigaeth beatific oherwydd eu breuder, byddwch yn gyfreithiwr iddyn nhw

a chyflwyno fy mhleon i Dduw. Ynghyd â chi, y rhai anwyliaid hyn yw fy amddiffynwyr a fy nheulu ac yn ein tywys yn y penderfyniadau a'r dewisiadau a wnawn. Trwy fyw mewn ffordd Gristnogol a sanctaidd, gallwn un diwrnod eich cyrraedd i foli Duw ein llawenydd gyda'n gilydd. Amen.

GWEDDI AM AMGYLCHIADAU AMRYWIOL
AM EICH IECHYD EICH HUN
O feddyg sanctaidd a thosturiol, Sant Giuseppe Moscati, does neb yn gwybod fy mhryder yn fwy na chi yn yr eiliadau hyn o ddioddefaint. Gyda'ch ymyrraeth, cefnogwch fi i gynnal y boen, goleuo'r meddygon sy'n fy nhrin, gwneud y cyffuriau maen nhw'n eu rhagnodi i mi yn effeithiol. Caniatâ fy mod yn fuan, wedi gwella yn fy nghorff ac yn ddistaw mewn ysbryd, y gallaf ailddechrau fy ngwaith a rhoi llawenydd i'r rhai sy'n byw gyda mi. Amen.

GWEDDI'R PARTURANT
Rwy'n troi at eich ymbiliau, neu St Joseph Moscati, i ymddiried ynoch chi'r plentyn a anfonodd Duw ataf, sy'n dal i fyw o fy mywyd fy hun ac y mae ei bresenoldeb yn teimlo gyda llawenydd aruthrol. Gwarchodwch ef eich hun a phan fydd yn rhaid imi roi genedigaeth iddo, byddwch wrth fy ymyl i'm helpu a'm cefnogi. Cyn gynted ag y byddaf yn ei ddal yn fy mreichiau, diolch i Dduw am yr anrheg aruthrol hon a byddaf yn ei ymddiried ichi eto, fel ei bod yn tyfu'n iach o ran corff ac ysbryd, o dan eich amddiffyniad. Amen.

I GYNNAL RHODD DEUNYDDIAETH
O S. Giuseppe Moscati, erfyniaf arnoch i ymyrryd ar fy rhan gyda Duw, tad ac awdur bywyd, er mwyn iddo roi llawenydd mamolaeth imi.

Fel sawl gwaith yn yr Hen Destament, diolchodd rhai menywod i Dduw, oherwydd bod ganddyn nhw rodd mab, felly efallai y byddaf i, ar ôl dod yn fam, yn dod i ymweld â'ch bedd yn fuan i ogoneddu Duw gyda chi. Amen.

I GAEL DIOLCH PWYSIG
Rwy'n apelio atoch chi, St Joseph Moscati, nawr fy mod yn aros am gymorth dwyfol i gael y gras hwn ... Gyda'ch ymyriad pwerus, gwnewch i'm dymuniadau ddod yn wir ac yn fuan iawn byddaf yn cael tawelwch a llonyddwch.

Boed i'r Forwyn Fair fy helpu, yr ysgrifennoch chi ohoni: "A bydded iddi hi, mam ddiniwed, amddiffyn fy ysbryd a fy nghalon yng nghanol y mil o beryglon, yr wyf yn hwylio ynddynt, yn y byd erchyll hwn!". Mae fy mhryder yn tawelu ac rydych chi'n fy nghefnogi i aros. Amen.

I DROSGLWYDDO GWAHANIAETH RHANBARTHOL
O S. Giuseppe Moscati, dehonglydd ffyddlon ewyllys Duw, sydd yn eich bywyd daearol wedi goresgyn anawsterau a gwrthddywediadau dro ar ôl tro,

gyda chefnogaeth ffydd a chariad, helpwch fi yn yr anhawster penodol hwn ... Gallwch chi sy'n adnabod fy nymuniadau yn Nuw, ar yr eiliad bwysig hon i mi, ei wneud a all weithredu gyda chyfiawnder a doethineb, ddod o hyd i ateb a chadw yn fy tawelwch ysbryd a heddwch. Amen.

DIWEDDARAF AM WEDI DERBYN DIOLCH YN FAWR
Yn ddiolchgar am yr help a dderbyniwyd, dof i ddiolch i chi, O S. Giuseppe Moscati, na wnaeth fy ngadael yn fy amser angen.

Rydych chi a oedd yn adnabod fy anghenion ac yn gwrando ar fy nghais, bob amser yn aros wrth fy ochr ac yn fy ngwneud yn deilwng o'r cymwynasgarwch rydych chi wedi'i ddangos i mi.

Fel chithau, a gaf i wasanaethu'r Arglwydd yn ffyddlon a'i weld yn fy mrodyr, sydd, fel fi, angen cymorth dwyfol a hyd yn oed ddynol.

O feddyg sanctaidd, byddwch bob amser yn gysur imi! Amen.

I GYNNAL YR ADOLYGIAD
Wedi'i yrru gan ymddiriedaeth yn eich ymyrraeth, neu S. Giuseppe Moscati, apeliaf atoch yn yr eiliad hon o anobaith. Wedi fy ngwrthod gan gystuddiau a gwrtharwyddion, rwy'n profi unigrwydd, tra bod llawer o feddyliau yn fy mhoeni ac yn aflonyddu arnaf.

Rhowch eich tawelwch meddwl i mi: "Pan fyddwch chi'n teimlo'n unig, yn cael eich esgeuluso, eich pardduo, eich camddeall, a pho fwyaf y byddwch chi'n teimlo'n agos at ildio i bwysau anghyfiawnder difrifol, bydd gennych chi rym arcane anfeidrol sy'n eich cefnogi chi, sy'n eich gwneud chi'n alluog at ddibenion da a ffyrnig, y byddwch chi'n rhyfeddu at eu pŵer, pan fyddwch chi'n dychwelyd yn dawel. A'r nerth hwn yw Duw! ». Amen.

AM ARHOLIAD NEU GYSTADLEUAETH
Yn y pryder yr wyf yn ei gael fy hun yn goresgyn…, apeliaf atoch chi, neu S. Giuseppe Moscati, gan awgrymu eich ymyrraeth a'ch help arbennig.

Ewch oddi wrth Dduw ataf: diogelwch, meistrolaeth a goleuni ar gyfer deallusrwydd; i'r rhai a fydd yn gorfod fy marnu: cyhydedd, llesgarwch a'r ddealltwriaeth honno sy'n rhoi hyder a dewrder.

Caniatâ, cyn bo hir, ar ôl adennill tawelwch, y gallwch chi ddiolch i'r Arglwydd am y llwyddiant a gyflawnwyd a chofio'ch geiriau: "Nid oes ond gogoniant, gobaith, mawredd: yr hyn y mae Duw yn ei addo i'w weision ffyddlon". Amen.

AM FEDDYGU TEULU
Yn brofiadol gan boen oherwydd colli ..., trof atoch chi, S. Giuseppe Moscati, i ddod o hyd i olau a chysur.

Rydych chi sydd wedi derbyn diflaniad eich anwyliaid mewn ffordd Gristnogol, hefyd yn cael ymddiswyddiad a thawelwch gan Dduw. Helpa fi i lenwi unigedd, i gryfhau ffydd yn y tu hwnt ac i fyw yn y gobaith sydd ... yn aros i mi fwynhau Duw gyda'n gilydd yn dragwyddol. Bydded i'r geiriau hyn o'ch un chi fy nghysuro: «Ond nid yw bywyd yn gorffen gyda marwolaeth, mae'n parhau mewn byd gwell.

Ar ôl prynedigaeth y byd, addawyd i bawb y diwrnod a fydd yn ein haduno gyda'n rhai sydd wedi ymadael yn annwyl, a bydd hynny'n dod â ni'n ôl at Gariad goruchaf! ». Amen.

YMWELIAD Â TOMB ST GIUSEPPE MOSCATI
Gellir gwneud yr ymweliad mewn grŵp neu hyd yn oed ar ei ben ei hun. Yn yr achos olaf, adroddwch yn yr unigol.

YN ENW'R TAD AC O'R SON AC YR YSBRYD GWYLLT.

AMEN.

Mae'r offeiriad yn cyflwyno'r ymweliad gyda geiriau byr:

Fratelli e sorelle,

gydag emosiwn a llawenydd cawn ein hunain yn eglwys Gesù Nuovo, lle roedd Sant Joseff Moscati yn aml yn aros mewn gweddi, yn cymryd rhan yn nathliad yr Offeren, yn derbyn Cymun ac yn annog cymorth yr Imma-colata Madonna, y mae ei gerflun tyrau dros yr allor uchel.

Nawr mae ei gorff sanctaidd yn gorwedd yma, o'n blaenau, yn yr wrn efydd hon, sydd mewn tri phanel yn ei gynrychioli yn y gadair wrth ddysgu, wrth ymarfer elusen tuag at fam dlawd, wrth ymweld â'r sâl yn yr ysbyty.

Mae'n barod i'n croesawu, i wrando ar ein dyheadau ac i ymyrryd drosom gyda Duw.

Layman, meddyg, athro prifysgol a gwyddonydd ysgol uwchradd, fel y diffiniodd y Pab Paul VI ef, bu’n byw rhwng 1880 a 1927 ac ymhen pedwar deg saith mlynedd fe gyrhaeddodd frig sancteiddrwydd, gan garu mewn ffordd ryfeddol Duw a’i frodyr.

Rydyn ni'n adnewyddu ein ffydd ac yn paratoi ein calonnau i wrando ar Air Duw. Dyma'r un Gair dwyfol a dreiddiodd agos-atoch y Saint rai degawdau yn ôl a'i wthio i gysegru ei fywyd er budd eraill.

Gadewch i ni ganmol yr Arglwydd gyda'n gilydd. I gyd:

Rydyn ni'n diolch i Dduw.

Ar ôl saib byr i fyfyrio, mae'r offeiriad yn darllen:

O Efengyl Sant Mathew, pennod XXV, adnodau 31-40:

Bryd hynny, dywedodd Iesu wrth ei ddisgyblion:

«Pan ddaw Mab y dyn yn ei ogoniant gyda'i holl angylion, bydd yn eistedd ar orsedd ei ogoniant. A bydd yr holl genhedloedd yn cael eu dwyn ynghyd o'i flaen, a bydd yn gwahanu oddi wrth ei gilydd, wrth i'r bugail wahanu'r defaid oddi wrth y geifr, a gosod y defaid ar ei dde a'r geifr ar ei chwith.

Yna bydd y brenin yn dweud wrth y rhai ar ei dde: Dewch, fendigedig fy Nhad, etifeddwch y deyrnas a baratowyd ar eich cyfer ers creu'r byd. Oherwydd fy mod yn llwglyd a'ch bod wedi rhoi bwyd i mi, roeddwn yn sychedig a rhoesoch ddiod imi: roeddwn yn ddieithryn ac fe wnaethoch fy lletya, yn noeth a gwnaethoch fy ngwisgo, yn sâl ac fe ymweloch â mi, yn garcharor a daethoch i ddod o hyd i mi.

Yna bydd y cyfiawn yn ei ateb: Do, syr, pryd y gwelsom ni erioed chi yn enwog ac yn eich bwydo, yn sychedig ac yn rhoi diod i chi? Pryd welson ni chi ddieithryn a'ch croesawu chi, noeth a'ch gweld chi? A phryd welson ni chi yn sâl neu yn y carchar a dod i ymweld â chi? Wrth ateb bydd y brenin yn dweud wrthyn nhw: bob tro rydych chi wedi gwneud y pethau hyn i un o'r brodyr iau hyn i mi, rydych chi wedi'i wneud i mi ».

Gair yr Arglwydd.

Pawb: Diolchwn i Dduw:

Mae pawb yn eistedd i lawr ac mae'r Offeiriad yn darllen:

Pwyntiau myfyrio
1) Y geiriau a glywsom yw rhaglen ymarferol y Cristion, ac o dan un diwrnod byddwn yn cael ein barnu.

Ni all unrhyw un atal ei hun ei fod yn caru Duw os nad yw'n caru ei gymydog.

Cofiwn pan ysgrifennodd S. Giu-seppe Moscati: «Gwerthfawrogwch fywyd! Peidiwch â gwastraffu amser mewn gwrthgyhuddiadau o hapusrwydd coll, mewn cnoi cil. Gweinwch Domino yn laetitia.

... Gofynnir i chi am bob munud! - «Sut gwnaethoch chi ei wario? »- A byddwch yn ateb:« Plorando ». Bydd yn gwrthwynebu: "Roedd yn rhaid i chi ei wario yn imporer, gyda gweithredoedd da, yn goresgyn eich hun a'r cythraul melancholy."

… Ac felly! Hyd at waith! »

Rydyn ni hefyd yn meddwl am yr hyn a ddywedodd a pha un oedd rheol ei fywyd: "Rhaid trin poen nid fel cryndod neu gyfangiad cyhyrol, ond fel cri enaid, y mae brawd arall, y meddyg, yn rhuthro gydag 1 ardor cariad, elusen ».

2) Ond pwy sydd nesaf?

Nhw yw ein brodyr mwyaf anghenus, yn fewnol o Efengyl Sant Mathew.

Dewisodd St. Giuseppe Moscati y proffesiwn meddygol i ddiwallu'r anghenion ac mae yna benodau dirifedi lle bu'n ymarfer elusen.

Ysgrifennodd at ffrind meddygol: «Nid gwyddoniaeth, ond mae elusen wedi trawsnewid y byd, mewn rhai cyfnodau; a dim ond ychydig iawn o ddynion sydd wedi mynd i lawr mewn hanes ar gyfer gwyddoniaeth; ond bydd y cyfan yn parhau i fod yn anhydraidd, yn symbol o dragwyddoldeb bywyd, lle nad yw marwolaeth ond yn gam, yn fetamorffosis ar gyfer esgyniad uwch, os ydynt yn cysegru eu hunain i dda ».

3) Beth allwn ni ei ddweud, ar ôl gwrando ar air Duw a myfyrdodau Sant Giuseppe Moscati?

A ddylem ni adolygu rhai o'n hagweddau ac yn anad dim rhai o'n syniadau?

Gall yr anogaeth a wnaeth y Meddyg Sanctaidd iddo'i hun ein helpu: «Caru'r gwir, dangos i chi'ch hun beth ydych chi, a heb esgus a heb ofn a heb ystyried. Ac os yw'r gwir yn costio erledigaeth i chi, a'ch bod chi'n ei dderbyn; ac os y poenydio, a'ch bod yn ei ddwyn. Ac os mewn gwirionedd pe baech yn aberthu eich hun a'ch bywyd, a bod yn gryf yn yr aberth ».

Gweddi ymbiliau
Ar hyn o bryd mae ein meddyliau'n cael eu troi at yr Arglwydd ac rydyn ni i gyd yn teimlo'r angen i amlygu ein dyheadau iddo. Gadewch i ni wneud hynny, gan roi cymorth Sant Joseff Moscati, a gyda hyder dywedwn: Trwy ymyrraeth y Meddyg Sanctaidd, gwrandewch arnom, O Arglwydd.

Mae pawb yn ailadrodd:

Trwy ymyriad y Meddyg Sanctaidd, gwrandewch arnom, O Arglwydd.

1. I'r Pab, i'r Esgobion ac i Offeiriaid, fel y byddant, yn rhinwedd yr Ysbryd Glân, yn tywys Pobl Dduw ar ffyrdd yr Arglwydd a'u cryfhau mewn sancteiddrwydd.

Pawb: Trwy ymyrraeth y Meddyg Sanctaidd, gwrandewch arnom, Arglwydd.

2. I Gristnogion lleyg sydd wedi'u gwasgaru ledled y byd, er mwyn iddynt fyw eu cysegriad bedydd a rhoi tystiolaeth o elusen yr Arglwydd i bawb. Gweddïwn.

Pawb: Trwy ymyrraeth y Meddyg Sanctaidd, gwrandewch arnom, Arglwydd.

3. I gariadon gwyddoniaeth, oherwydd eu bod yn agor eu hunain i olau doethineb dragwyddol; i feddygon, a phawb sy'n cysegru eu hunain i'r sâl, er mwyn iddynt weld Crist yn dioddef brodyr. Gweddïwn.

Pawb: Trwy ymyrraeth y Meddyg Sanctaidd, gwrandewch arnom, Arglwydd.

4. I bawb sy'n dioddef ac i'r bobl sydd fwyaf annwyl inni, fel eu bod, gyda ffydd, yn derbyn croes Iesu ac yn cynnig eu dioddefiadau er iachawdwriaeth y byd. Gweddïwn.

Pawb: Trwy ymyrraeth y Meddyg Sanctaidd, gwrandewch arnom, Arglwydd.

5. I ni ymgynnull yma i ogoneddu Duw sy'n codi'r Saint yn ei Eglwys, er mwyn iddo ein hadnewyddu a'n sancteiddio, lliniaru ein dioddefiadau a rhoi cysuron i'n calonnau. Gweddïwn.

Pawb: Trwy ymyrraeth y Meddyg Sanctaidd, gwrandewch arnom, Arglwydd.

Gofynnwn fendith Duw trwy ymyrraeth Sant Giuseppe Moscati. Hollalluog Dduw a'n Tad, a roddodd yn S. Giuseppe Moscati enghraifft wyrthiol inni o sancteiddrwydd ac ymyrrwr pwerus, oherwydd mae ei rinweddau'n bendithio pob un ohonom sydd heddiw, yn yr eglwys hon a chyn ei gorff sanctaidd, a gasglwyd mewn gweddi.

Helpa ni trwy gydol oes, rhoi iechyd y corff ac iechyd yr ysbryd inni a chaniatáu ein dymuniadau.

Bendithiwch y bobl sy'n annwyl i ni hefyd, sy'n argymell eu hunain i'r Saint, ac i bawb yn amlygu eich amddiffyniad tadol.

Yn olaf, gofynnwn ichi, wrth ddychwelyd i'n cartrefi, y gallwn ailddechrau'ch galwedigaethau arferol gydag ymrwymiad difrifol a chyda'ch llawenydd yn eich calon, i fyw'n iach a chydag ysfa newydd.

Bydded i Hollalluog Dduw eich bendithio yn Dad a Mab ac Ysbryd Glân.

Pawb: Amen.

MASS YN ANRHYDEDD MOSCATI ST GIUSEPPE
LAY
Antiffon mynediad

Mt XXXV 34.36.40

«Dewch fendigedig fy Nhad» medd yr Arglwydd; «Roeddwn i'n sâl ac fe ymweloch â mi. Yn wir rwy'n dweud wrthych: bob tro rydych chi wedi gwneud y pethau hyn i un o'r brodyr iau hyn i mi, rydych chi wedi'i wneud i mi ».

Casglwch weddi
Gweddïwn.

O Dduw, a gynigiodd yn San Giuseppe Moscati, meddyg a gwyddonydd o fri, fodel aruchel o gariad tuag atoch chi ac at eich brodyr a'ch chwiorydd, gadewch inni hefyd, trwy ei ymyriad, gan fyw ffydd ddilys, wybod sut i gydnabod mewn dynion wyneb Crist yr Arglwydd, i'ch gwasanaethu yn unig ynddynt.

Trwy ein Harglwydd rydych chi'n rheoli Crist, eich Mab, sy'n Dduw, ac yn byw ac yn teyrnasu gyda chi, yn undod yr Ysbryd Glân, ar gyfer pob oedran.

Amen.

Gweddi ar y cynigion
Croeso ein rhoddion, Dad, yn y gofeb hon o gariad anfeidrol eich mab, a, thrwy ymyrraeth San Giu seppe Moscati, cadarnhewch ni yn yr ymroddiad genyn-binc i chi a'ch brodyr.

I Grist ein Harglwydd. Amen.

Antiffon cymun
Jn. XII, 26

"Os oes unrhyw un eisiau fy ngwasanaethu, dilynwch fi, a lle rydw i, bydd fy ngwas yno hefyd."

Gweddi ar ôl cymun Gweddïwn.

O Dad, a'n maethodd wrth eich bwrdd, rhowch inni ddynwared esiampl Sant Junius Moscati, a gysegrodd ei hun i chi â'ch holl galon ac a weithiodd yn ddiflino er lles eich pobl.

I Grist ein Harglwydd. Amen.

Darlleniad cyntaf
O lyfr y proffwyd Eseia LVIII, 6-11: Fel hyn y dywed yr Arglwydd: «Datgysylltwch y cadwyni annheg, tynnwch rwymau'r iau, gohiriwch

rhyddhewch y gorthrymedig a thorri pob iau. Onid yw ymprydio yn cynnwys rhannu bara gyda'r newynog, wrth gyflwyno'r tlawd, digartref i'r tŷ, wrth wisgo'r noeth, heb dynnu'ch llygaid oddi ar lygaid eich pobl? Yna bydd eich golau'n codi fel y wawr, bydd eich clwyf yn gwella'n fuan. Bydd eich cyfiawnder yn cerdded o'ch blaen, bydd gogoniant yr Arglwydd yn eich dilyn. Yna byddwch chi'n galw arno a bydd yr Arglwydd yn eich ateb chi; byddwch yn erfyn am help a bydd yn dweud, "Dyma fi!" Os cymerwch oddi wrthych y pwysau, pwyntio’r bys a’r annuwiol, os cynigiwch y bara i’r newynog, os byddwch yn bodloni’r ympryd, yna bydd eich goleuni yn tywynnu yn y tywyllwch, bydd eich tywyllwch fel y hanner dydd. Bydd yr Arglwydd bob amser yn eich tywys, bydd yn eich bodloni mewn tiroedd cras, bydd yn cryfhau'ch esgyrn; byddwch yn debyg. gardd wedi'i dyfrhau ac fel ffynnon nad yw ei dyfroedd yn sychu ».

Gair Duw.

Salm Ymatebol:

O Salm CXI

Gwyn ei fyd y dyn sy'n ofni'r Arglwydd.

Gwyn ei fyd y dyn sy'n ofni'r Arglwydd

ac yn cael llawenydd mawr yn ei orchmynion. Bydd ei linach yn bwerus ar y ddaear,

bendithir epil y cyfiawn. Gwyn ei fyd y dyn sy'n ofni'r Arglwydd.

Anrhydedd a chyfoeth yn ei gartref, erys ei gyfiawnder am byth. Edrych i mewn i'r tywyllwch

fel goleuni i'r cyfiawn, da, trugarog a chyfiawn. Gwyn ei fyd y dyn sy'n ofni'r Arglwydd.

Hapus y dyn tosturiol sy'n benthyca, yn gweinyddu ei nwyddau gyda chyfiawnder. Ni fydd yn aros am byth: bydd y cyfiawn yn cael ei gofio bob amser. Gwyn ei fyd y dyn sy'n ofni'r Arglwydd.

Ail ddarlleniad
O lythyr cyntaf Sant Paul yr Apostol at Corinthiaid XIII, 4-13:

Frodyr, mae elusen yn amyneddgar, elusen yn ddiniwed; nid yw elusen yn genfigennus, nid yw'n brolio, nid yw'n chwyddo, nid yw'n brin o barch, nid yw'n ceisio ei diddordeb, nid yw'n gwylltio, nid yw'n ystyried y drwg a dderbynnir, nid yw'n mwynhau anghyfiawnder, ond mae'n falch o'r gwir. Mae popeth yn gorchuddio, yn credu popeth, yn gobeithio popeth, yn dioddef popeth.

Ni fydd elusen byth yn dod i ben. Bydd y proffwydoliaethau'n diflannu; bydd rhodd tafodau'n dod i ben a bydd gwyddoniaeth yn diflannu. Mae ein gwybodaeth yn amherffaith ac yn amherffaith ein proffwydoliaeth. Ond pan ddaw'r hyn sy'n berffaith, bydd yr hyn sy'n amherffaith yn diflannu.

Pan oeddwn i'n blentyn, siaradais fel plentyn, roeddwn i'n meddwl fel plentyn, roeddwn i'n rhesymu fel plentyn. Ond, ar ôl dod yn ddyn, beth oedd yn blentyn wnes i ei adael. Nawr rydyn ni'n gweld fel mewn drych, mewn ffordd ddryslyd; ond yna cawn weld wyneb yn wyneb. Nawr rwy'n gwybod yn amherffaith, ond yna byddaf yn gwybod yn berffaith, fel yr wyf innau hefyd yn hysbys.

Felly dyma'r tri pheth sy'n weddill: ffydd, gobaith ac elusen; ond yn fwy na dim mae elusen!

Gair Duw.

Cân i'r Efengyl
Matt V, 7

Alleluia, aleliwia
Gwyn eu byd y rhai trugarog, medd yr Arglwydd, oherwydd byddan nhw'n dod o hyd i drugaredd. Alleluia.

Efengyl
O'r efengyl yn ôl Mathew XXV, 31-40 Bryd hynny, dywedodd Iesu wrth ei ddisgyblion: «Pan ddaw Mab y dyn yn ei ogoniant gyda'i holl angylion, bydd yn eistedd ar orsedd ei ogoniant. A bydd yr holl genhedloedd yn ymgynnull o'i flaen, a bydd yn gwahanu un oddi wrth y llall, wrth i'r bugail wahanu'r defaid oddi wrth y geifr, a gosod y defaid ar ei dde a'r geifr ar ei chwith.

Yna bydd y brenin yn dweud wrth y rhai ar ei dde: Dewch, fendigedig fy Nhad, etifeddwch y deyrnas a baratowyd ar eich cyfer ers sefydlu'r byd. Oherwydd fy mod yn llwglyd a'ch bod wedi fy bwydo, roeddwn yn sychedig a rhoesoch ddiod imi; Roeddwn i'n ddieithryn ac fe wnaethoch chi fy lletya, yn noeth ac fe wnaethoch chi fy ngwisgo, yn sâl ac fe ymweloch â mi, yn garcharor a daethoch i ymweld â mi.

Yna bydd y cyfiawn yn ei ateb: Do, syr, pryd y gwelsom ni erioed chi yn enwog ac yn eich bwydo, yn sychedig ac yn rhoi diod i chi? Pryd wnaethon ni eich gweld chi'n ddieithryn a'ch croesawu chi, neu'n noeth ac yn eich gwisgo chi? A faint welson ni chi yn sâl neu yn y carchar a dod i ymweld â chi? Wrth ateb, bydd y brenin yn dweud wrthyn nhw: Mewn gwirionedd rwy'n dweud wrthych chi: bob tro rydych chi wedi gwneud y pethau hyn i un o'r brodyr bach hyn i mi, rydych chi wedi'i wneud i mi ».

Gair yr Arglwydd.

neu:

O'r Efengyl yn ôl Luc X, 25-37: Bryd hynny cododd cyfreithiwr i brofi Iesu:

«Meistr beth sy'n rhaid i mi ei wneud i etifeddu bywyd tragwyddol? ». Dywedodd Iesu wrtho, "Beth sydd wedi'i ysgrifennu yn y gyfraith? Beth ydych chi'n ei ddarllen amdano? ». Atebodd: "Byddwch chi'n caru'r Arglwydd eich Duw â'ch holl galon, â'ch holl enaid, â'ch holl nerth ac â'ch holl feddwl a'ch cymydog fel chi'ch hun." A Iesu: «Rydych chi wedi ateb yn dda, gwnewch hyn a byddwch chi'n byw». Ond dywedodd y rhai sy'n dymuno cyfiawnhau eu hunain, wrth Iesu: «A phwy yw fy nghymydog? ».

Parhaodd Iesu: «Daeth dyn i lawr o Jerwsalem i Jericho a baglu ar y llwgrwobrwyon a'i tynnodd, ei guro ac yna gadael, gan ei adael yn hanner marw. Ar hap, aeth offeiriad i lawr yr un ffordd a phan welodd ef fe basiodd yr ochr arall.

Gwelodd hyd yn oed Lefiad, a ddaeth i'r lle hwnnw, ef a mynd heibio. Yn lle gwelodd Samari-tano, a oedd yn teithio, yn mynd heibio, ef ac roedd yn ddrwg ganddo. Daeth i fyny ato, rhwymo ei glwyfau, arllwys olew a gwin arnynt; yna ei lwytho ar ei ddilledyn, aeth ag ef i dafarn a gofalu amdano. Y diwrnod canlynol, cymerodd ddau denarii allan a'u rhoi i'r gwestai, gan ddweud: Cymerwch ofal ohono a'r hyn y byddwch chi'n ei wario mwy, fe'ch ad-dalu ar ôl dychwelyd. Pa un o'r tri hyn yn eich barn chi oedd cymydog yr un a faglodd ar y brigands? ».

Atebodd, "Pwy sydd wedi tosturio wrtho." Dywedodd Iesu wrtho, "Ewch a gwnewch yr un peth hefyd."

Gair yr Arglwydd.

Gweddi'r ffyddloniaid:

Cel.: Yn ufudd i air Iesu, sy’n ein gwahodd i fod yn berffaith fel Tad Nefol, gadewch inni weddïo ar Dduw, y bydd y sancteiddrwydd sy’n deillio ohono yn adnewyddu’r Eglwys ac yn trawsnewid y byd. Mae ymyrraeth San Giuseppe Moscati, yn cyflymu cyflawniad y dyheadau hyn gan yr Arglwydd.

Gweddïwn gyda'n gilydd a dweud: Gwrando ni, O Arglwydd.

1. - I'r Tad Sanctaidd… .., i Esgobion ac Offeiriaid, fel eu bod, yn rhinwedd yr Ysbryd Glân, yn tywys Pobl Dduw ar ffyrdd yr Arglwydd ac yn eu cryfhau mewn iechyd. Gweddïwn. Gwrando ni, O Arglwydd.

2. - I Gristnogion lleyg, wedi'u gwasgaru ledled y byd, fyw eu cysegriad bedydd a rhoi tystiolaeth o elusen yr Arglwydd i bawb. Gweddïwn. Gwrando ni, O Arglwydd.

3. - I rai sy'n hoff o wyddoniaeth, fel y byddant, trwy agor eu hunain i olau doethineb dragwyddol, yn dod o hyd i Dduw yn rhyfeddodau ei greadigaeth a chyda'u darganfyddiadau a'u dysgeidiaeth maent yn cyfrannu at ogoneddu y Drindod Sanctaidd. Gweddïwn. Gwrando ni, O Arglwydd.

4. - I feddygon a phawb sy'n cysegru eu hunain i'r sâl, er mwyn iddynt gael eu hanimeiddio gan barch dwys am fywyd a gwasanaethu Crist yn eu brodyr sy'n dioddef. Gweddïwn. Gwrando ni, O Arglwydd.

5. - I bawb sy'n dioddef, fel eu bod, yn ysbryd ffydd, yn derbyn croes Iesu ac yn cynnig eu dioddefiadau er iachawdwriaeth y byd. Gweddïwn. Gwrando ni, O Arglwydd.

6. - I bob un ohonom ymgynnull yma i ddathlu'r Cymun ac i ogoneddu Duw sy'n codi'r Saint yn ei Eglwys, er mwyn iddo ein hadnewyddu a'n sancteiddio er ei ogoniant ac er budd pennaf dynoliaeth. Gweddïwn. Gwrando ni, O Arglwydd.

Cel.: Mae ymyrraeth Sant Joseff Moscati bob amser yn cefnogi, O Arglwydd, eich Eglwys mewn gweddi. Caniatâ iddi yn llawn yr hyn y mae hi'n ei ofyn mewn ffydd. I Grist ein Harglwydd.

Amen.

NEWYDDION BRIFF AR FYWYD ST GIUSUSPE MOSCATI
Daw teulu Moscati o S. Lu-cia di Serino (AV), lle ganwyd tad y sant, Francesco, a raddiodd yn y gyfraith ac a ddilynodd yrfa'r farnwriaeth yn wych. Roedd yn farnwr yn llys Cassino, llywydd tri-llys Benevento, cynghorydd y Llys Apêl yn Ancona ac, yn olaf, llywydd y Llys Apêl yn Napoli. Yn Cas-sino priododd Rosa De Luca, -o Ardalydd Roseto a bendithiwyd y briodas gan abad Montecassino P. Luigi Tosti, hanesydd enwog a'i gofio yn nigwyddiadau ail-ymddangosiad yr Eidal: ym 1849 anogodd Pius IX i ymwrthod â phŵer amserol.

Roedd gan briod priod Moscati naw o blant: Giuseppe oedd y seithfed ac fe’i ganed yn Bene-vento ar Orffennaf 25, 1880.

Roedd y Moscati wedi symud i'r ddinas hon ym 1877, pan gafodd Francesco ei dyrchafu'n llywydd y llys, a chymryd llety i mewn trwy S. Diodato, ger yr ysbyty. Ar ôl ychydig fisoedd fe wnaethant newid eu cartref ac aethant i fflat i mewn trwy Port'Aurea, ger yr Arco di Traiano, ym mhalas Andreotti, a brynwyd wedyn gan y teulu Leo, y perchennog presennol.

Yn Benevento, daeth priodau Moscati â'u ffydd a'u teyrngarwch cyson i'w hegwyddorion a chymryd gofal i roi addysg grefyddol iach i'w plant.

Flwyddyn ar ôl genedigaeth Giuseppe, trosglwyddwyd yr ynad Francesco i An-cona ac ym 1884 i Lys Apêl Napoli.

Ar 8 Rhagfyr 1898 gwnaeth Giuseppe ei gymundeb cyntaf yn eglwys Ancells of the Sacred Heart, mynychodd y cwrs astudiaethau yn rheolaidd a phan, ym 1897, cafodd ei ddiploma ysgol uwchradd yn ysgol uwchradd Vittorio Emanuele II, ef oedd y cyntaf ymhlith y 94 o fyfyrwyr. Yn y cerdyn adrodd dim ond un wyth sydd mewn mathemateg a naw a deg yn y pynciau eraill.

Ar ôl cofrestru yn y gyfadran meddygaeth yn ddiweddar, hedfanodd ei dad, a gafodd ei daro gan hemorrhage yr ymennydd, i'r nefoedd. Rhagfyr 21, 1897 ydoedd.

Derbyniodd y Giuseppe ifanc gadarnhad ym 1898, graddiodd ar 4 Awst 1903 ac ers hynny yn cymryd rhan yn gyson mewn astudiaethau, ymchwil ac ymarfer ysbyty, enillodd gystadlaethau, cydweithiodd mewn cyfnodolion gwyddonol, ond yn anad dim daeth i gysylltiad â phoen dynol. mewn wardiau ysbyty. Mae pob bywgraffydd yn cofio'r assi

rhoddodd stenza fenthyg i'r sâl yn ystod ffrwydrad Vesuvius (1906), mewn colera (1911) ac yng nghyfnod y Rhyfel Byd Cyntaf.

Yn 1911, mewn cystadleuaeth gythryblus fel coadjutor cyffredin yn ysbytai Napoli a ail-unwyd, ef oedd y cyntaf ymhlith y cystadleuwyr ac ym mis Mai yr un flwyddyn cafodd ddysgu cemeg ffisiolegol am ddim.

Pe bai gan yr Athro Moscati gwricwla-lwm didactig a gwyddonol rhagorol, gallai fod wedi sicrhau cadeirydd y brifysgol, ond fe’i gwrthododd o blaid ei ffrind yr Athro Gaetano Quagliariello ac am gariad yr ysbyty anwelladwy, lle ei waith a lle ym 1919 fe'i penodwyd yn gyfarwyddwr ystafell dynion III.

Ar ôl y dewis ymwybodol ac ymwybodol hwn, mae'n canolbwyntio'n bendant ar waith ysbyty ac yn wardiau'r ysbyty mae'n ymrwymo amser, profiad, galluoedd dynol ac anrhegion goruwchnaturiol. Bydd y sâl gyda’u clefydau a’u trallod corfforol ac ysbrydol bob amser ar frig ei feddyliau, oherwydd “ffigurau Iesu Grist, eneidiau anfarwol, di-winwydden ydyn nhw, y mae praesept efengylaidd eu caru ar frys ar eu cyfer ein hunain ".

Yn ddi-rif mae tystiolaethau disgyblion a chydweithwyr sy'n ei gyflwyno fel clinigwr gwych ac athro edmygus. Trwy ddatganiadau unfrydol, fel meddyg roedd ganddo reddf anghyffredin. Yn aml, byddai ei ddiagnosis yn codi'n sicr, ond ar ôl y canlyniadau, trodd y ddryswch hwn yn rhyfeddod ac edmygedd. Roedd rhai cydweithiwr, yn genfigennus o lwyddiannau ac enwogrwydd Moscati, yn meiddio ei feirniadu a siarad allan o'i ddiagnosis brech, ond roedd yn rhaid iddo ildio cyn tystiolaeth y ffeithiau a chydnabod ei ragoriaeth.

Yn wyneb poen dynol, yn enwedig os gwaethygwyd ef gan dlodi, dangosodd Moscati ei hun yn hynod sensitif a gwnaeth ei orau glas i leddfu anghenion dioddefaint a helpu. Ond yn y sâl gwelodd yn anad dim yr eneidiau i gael eu hachub ac am hyn nid oedd gan ei bryder unrhyw derfynau. Agorodd yr Arglwydd, yr oedd yn mynd iddo mewn cymundeb bob dydd, ei galon i'r ddealltwriaeth o boen corfforol a moesol.

Y dioddefaint a brofodd ei hun gyda cholli ei frawd Alberto ym 1904 a'i fam ym 1914. Ymhellach, ni arhosodd ei enaid sensitif

yn ddifater am yr anghyfiawnderau, y camddealltwriaeth a'r cenfigen a sylwodd yn aml o'i gwmpas.

Moscati yw'r dyn a oedd yn gwybod sut i gysoni gwyddoniaeth a ffydd, a oedd yn caru'r Arglwydd a'r Forwyn Fair yn ddi-dor, a oedd yn cyflawni ei ddyletswydd yn ddyddiol gyda chysondeb a chariad.

Ar ei farwolaeth ar Ebrill 12, 1927, yn ychydig llai na phedwar deg saith, ysgrifennodd llaw anhysbys yn y gofrestr llofnodion: "Nid oedd eisiau blodau na dagrau hyd yn oed: ond rydyn ni'n ei grio, oherwydd bod y byd wedi colli sant, Napoli yn sbesimen o bob rhinwedd, mae'r sâl tlawd wedi colli popeth! ».

Yn fuan, codwyd Giuseppe Moscati ar yr allorau: sant 60 mlynedd ar ôl ei farwolaeth a 107 ers ei eni. Ffrwydrodd y parch a’r parch a oedd wedi ei amgylchynu mewn bywyd yn llythrennol ar ôl ei farwolaeth a chyn bo hir trodd poen a dagrau’r rhai a oedd wedi ei adnabod yn emosiwn, brwdfrydedd, gweddi.

Ar Dachwedd 16, 1930, ar gais ei chwaer Nina ac yn dilyn cais amryw o bersonoliaethau’r clerigwyr a’r lleygwyr, rhoddodd y Cardinal A. Ascalesi gludiant y corff o’r fynwent i’r eglwys

yr Iesu Newydd. Y flwyddyn ganlynol cychwynnodd y prosesau gwybodaeth yng ngoleuni'r sancteiddiad ac ar Dachwedd 16, 1975, cyhoeddodd Paul VI yr Athro Bendigedig yr Athro Moscati, ar ôl archwiliad cadarnhaol o ddwy wyrth.

Ar ddiwrnod y sancteiddiad, a ddigwyddodd yn Sgwâr San Pedr ar 25 Hydref 1987, dywedodd y Pab John Paul II yn homili yr Offeren: "Giuseppe Moscati, meddyg ysbyty sylfaenol, ymchwilydd o fri, athro prifysgol ffisioleg ddynol a chemeg ffisiolegol , wedi byw ei dasgau niferus gyda'r holl ymrwymiad a difrifoldeb y mae ymarfer y proffesiynau lleyg cain hyn yn gofyn amdanynt.

O'r safbwynt hwn, mae Moscati yn enghraifft nid yn unig i'w hedmygu, ond i'w ddynwared ... ».

Yn y gweddïau yr ydym yn mynd i’r afael â hwy, gofynnwch iddo hefyd am y llawenydd o’i gael bob amser fel esiampl ac o ddynwared ei rinweddau.

DS Er mwyn gwybod bywyd S. Giu-seppe Moscati rydym yn argymell llyfr y Tad Antonio Tripodoro SI, Giuseppe Moscati. Meddyg Sanctaidd Napoli a welwyd trwy ei ysgrifau a thystiolaethau ei gyfoeswyr, Napoli 1993.