Beth yw'r anrheg ysbrydol fwyaf anghofiedig y mae Duw yn ei rhoi?

Yr anrheg ysbrydol anghofiedig!

Beth yw'r anrheg ysbrydol fwyaf anghofiedig y mae Duw yn ei rhoi? Sut y gall yn eironig fod yn un o'r bendithion mwyaf y gallai eich eglwys ei dderbyn?

Mae gan bob Cristion o leiaf un rhodd ysbrydol gan Dduw ac nid oes neb yn angof. Mae'r Testament Newydd yn trafod sut y gellir arfogi credinwyr i wasanaethu'r eglwys a'r byd yn well (1 Corinthiaid 12, Effesiaid 4, Rhufeiniaid 12, ac ati).

Mae'r anrhegion a roddir i gredinwyr yn cynnwys iachâd, pregethu, dysgu, doethineb a llawer o rai eraill. Mae pawb wedi cael pregethau dirifedi ac astudiaethau ysgrifenedig o'r Beibl sy'n datgelu eu rhinweddau a'u defnyddioldeb penodol yn yr eglwys. Mae yna anrheg ysbrydol, fodd bynnag, sydd fel arfer yn cael ei hanwybyddu neu os caiff ei darganfod yn fuan yn angof.

Yr eironi yw y gall y rhai sy'n meddu ar yr anrheg ysbrydol anghofiedig wneud cyfraniad sylweddol i'w heglwys a'u cymuned. Fel arfer, nhw yw rhai o'r bobl sy'n ymwneud fwyaf â sefydliadau elusennol ac yn defnyddio eu sgiliau a'u hamser i ledaenu'r efengyl ledled y byd.

Un diwrnod, gofynnodd rhai arweinwyr crefyddol cyfiawn i Iesu am ysgariad. Ei ymateb oedd bod Duw yn wreiddiol yn bwriadu i bobl aros yn briod. Mae'r rhai sy'n ysgaru (am resymau heblaw anfoesoldeb rhywiol) ac yn ailbriodi, yn ôl Crist, yn godinebu (Mathew 19: 1 - 9).

Ar ôl clywed ei ymateb, daw'r disgyblion i'r casgliad ei bod yn well peidio â phriodi o gwbl. Mae ymateb Iesu i ddatganiad ei ddisgyblion yn datgelu gwybodaeth am rodd ysbrydol arbennig, ond anghofiedig fel arfer, y mae Duw yn ei rhoi.

Ond dywedodd wrthyn nhw, “Ni all pawb dderbyn y gair hwn, ond dim ond y rhai y mae wedi cael eu rhoi iddynt. Oherwydd bod yna eunuchiaid a anwyd y ffordd honno o'r groth.

ac mae yna eunuchiaid sydd wedi gwneud eu hunain yn eunuchiaid er mwyn teyrnas nefoedd. Yr hwn sy’n gallu ei dderbyn (y cadarnhad ei bod yn well peidio â phriodi), gadewch iddo dderbyn “(Mathew 19:11 - 12).

Mae'r rhodd ysbrydol o wasanaethu Duw fel person dibriod yn gofyn am o leiaf ddau beth. Y cyntaf yw bod yn rhaid i'r tragwyddol "roi" (Mathew 19:11) gan y Tragwyddol. Yr ail beth sy'n ofynnol yw bod yn rhaid i'r person fod yn barod i arfer yr anrheg a theimlo'n gallu gallu cyflawni'r hyn sy'n ofynnol (adnod 12).

Mae yna lawer o bobl yn yr ysgrythurau a oedd yn sengl trwy gydol eu hoes ac yn gwasanaethu Duw, neu a arhosodd yn sengl ar ôl colli partner i gysegru eu hunain iddo. Cynhwyswch y proffwyd Daniel, Anna y proffwyd (Luc 2:36 - 38), Ioan Fedyddiwr, pedair merch Philip yr Efengylwr (Actau 21: 8 - 9), Elias, y proffwyd Jeremeia (Jeremeia 16: 1 - 2), l apostol Paul ac yn amlwg Iesu Grist.

Galwad uwch
Roedd yr apostol Paul yn gwybod yn uniongyrchol bod y rhai sy'n dewis gwasanaethu, yn ddibriod, yn ceisio galwad ysbrydol uwch na'r rhai sy'n gwasanaethu wrth briodi.

Roedd Paul, beth amser cyn ei dröedigaeth yn 31 oed, bron yn sicr yn briod, o ystyried normau cymdeithasol yr amser a'r ffaith ei fod yn Pharisead (ac yn aelod o'r Sanhedrin mae'n debyg). Bu farw ei bartner (yn edrych fel gwladwriaeth briod a sengl - 1 Corinthiaid 7: 8 - 10) beth amser cyn iddo ddechrau erlid yr eglwys (Actau 9).

Ar ôl y dröedigaeth, roedd yn rhydd i dreulio tair blynedd lawn yn Arabia, yn dysgu’n uniongyrchol oddi wrth Grist (Galatiaid 1:11 - 12, 17 - 18) cyn wynebu bywyd peryglus efengylydd teithiol.

Rwy'n dymuno bod pob dyn yn gyfartal â mi fy hun. Ond mae gan bawb ei rodd gan Dduw; mae un fel hyn ac un arall fel hyn. Nawr rwy'n dweud wrth y dibriod a'r gweddwon ei bod yn dda iddyn nhw os ydyn nhw'n gallu aros fel fi.

Mae'r dyn nad yw'n briod yn poeni am bethau'r Arglwydd: sut y gall yr Arglwydd ei blesio. Ond mae gan y rhai sy'n briod bryderon am bethau'r byd hwn: sut y gall eu gwraig eu plesio. . .

Nawr rwy'n dweud wrthych er eich mantais; peidiwch â rhoi magl yn eich ffordd, ond i ddangos i chi beth sy'n addas, fel y gallwch chi gael eich cysegru i'r Arglwydd heb dynnu sylw (1 Corinthiaid 7: 7 - 8, 32 - 33, 35, HBFV)

Pam fod gan rywun sy'n gwasanaethu'r dibriod alwad ysbrydol uwch ac anrheg gan Dduw? Y rheswm cyntaf ac amlwg yw bod gan y rhai sy'n sengl lawer mwy o amser i'w neilltuo iddo gan nad oes raid iddynt dreulio amser yn plesio partner (1 Corinthiaid 7:32 - 33) ac yn cynnal teulu.

Gall rhai dibriod osod eu meddyliau’n llawn amser i gyflawni ewyllys Duw a’i fodloni’n ysbrydol, heb dynnu sylw bywyd priodasol (1 Corinthiaid 7:35).

Yn bwysicach fyth, yn wahanol i unrhyw rodd ysbrydol arall (sef gwelliannau neu ychwanegiadau i alluoedd unigolyn), ni ellir arfer rhodd unigolrwydd yn llawn heb yn gyntaf gael aberth parhaus aruthrol gan y rhai sy'n ei ddefnyddio.

Rhaid i'r rhai sy'n dymuno gwasanaethu'n ddibriod fod yn barod i wadu eu hunain yn fendith perthynas agos â bod dynol arall mewn priodas. Rhaid iddynt fod yn barod i ildio buddion priodas er mwyn y Deyrnas, fel rhyw, y llawenydd o gael plant a chael rhywun yn agos atynt i'w helpu gyda bywyd. Rhaid iddynt fod yn barod i ddioddef colledion a chanolbwyntio ar ochr ysbrydol bywyd i wasanaethu'r budd mwyaf.

Anogaeth i wasanaethu
Gall y rhai sy'n gallu ildio gwrthdyniadau ac ymrwymiadau priodas i ymroi i wasanaeth wneud cyfraniad yr un mor fawr, mewn gwirionedd lawer gwaith yn fwy, i'r gymdeithas a'r eglwys na'r rhai sy'n briod.

Ni ddylid gwrthod nac anghofio'r rhai a allai fod â'r ddawn ysbrydol o fod yn sengl, yn enwedig o fewn yr eglwys. Dylid eu hannog i geisio beth allai eu galwad arbennig gan Dduw fod.