Beth yw ystyr y tabernacl

Roedd tabernacl yr anialwch yn addoldy cludadwy y gorchmynnodd Duw i'r Israeliaid ei adeiladu ar ôl eu hachub rhag caethwasiaeth yn yr Aifft. Fe'i defnyddiwyd am flwyddyn ar ôl croesi'r Môr Coch nes i'r Brenin Solomon adeiladu'r deml gyntaf yn Jerwsalem, cyfnod o 400 mlynedd.

Cyfeiriadau at y Tabernacl yn y Beibl
Exodus 25-27, 35-40; Lefiticus 8:10, 17: 4; Rhifau 1, 3-7, 9-10, 16: 9, 19:13, 31:30, 31:47; Josua 22; 1 Cronicl 6:32, 6:48, 16:39, 21:29, 23:36; 2 Cronicl 1: 5; Salmau 27: 5-6; 78:60; Actau 7: 44-45; Hebreaid 8: 2, 8: 5, 9: 2, 9: 8, 9:11, 9:21, 13:10; Datguddiad 15: 5.

Pabell y cyfarfod
Ystyr tabernacl yw "man cyfarfod" neu "babell gyfarfod", gan mai hwn oedd y man lle'r oedd Duw yn byw ymhlith ei bobl ar y ddaear. Enwau eraill yn y Beibl ar gyfer y babell gyfarfod yw'r tabernacl cynulleidfaol, y tabernacl anialwch, y tabernacl tystiolaeth, y babell dystiolaeth, y tabernacl Moses.

Tra ar Fynydd Sinai, derbyniodd Moses gyfarwyddiadau manwl gan Dduw ar sut yr oedd y tabernacl a'i holl elfennau i gael eu hadeiladu. Roedd y bobl yn falch o roi'r gwahanol ddefnyddiau o'r ysbail a dderbyniodd yr Eifftiaid.

Cyfansoddyn y tabernacl
Caewyd cyfadeilad cyfan y tabernacl 75 troedfedd wrth 150 troedfedd gan ffens o lenni lliain ynghlwm wrth y polion a'i osod ar y ddaear gyda rhaffau a stanciau. Yn y tu blaen roedd giât 30 troedfedd o led o'r cwrt, wedi'i gwneud o edafedd porffor ac ysgarlad wedi'i wehyddu'n lliain troellog.

Y cwrt
Unwaith y tu mewn i'r cwrt, byddai addolwr wedi gweld allor efydd, neu allor holocost, lle cyflwynwyd offrymau aberthau anifeiliaid. Heb fod yn bell i ffwrdd roedd basn efydd neu fasn, lle roedd offeiriaid yn perfformio golchi seremonïol o buro'r dwylo a'r traed.

Tua chefn y cyfadeilad roedd pabell y tabernacl ei hun, strwythur o 15 wrth 45 troedfedd wedi'i wneud o sgerbwd o bren acacia wedi'i orchuddio ag aur, yna wedi'i orchuddio â haenau o wallt gafr, croen dafad wedi'i liwio'n goch. a phig gafr. Mae cyfieithwyr yn anghytuno ar y clawr uchaf: crwyn moch daear (KJV), crwyn buwch y môr (NIV), crwyn dolffin neu llamhidyddion (CRhA). Gwnaed y fynedfa i'r babell trwy sgrin o edafedd glas, porffor ac ysgarlad wedi'i wehyddu mewn lliain main troellog. Roedd y drws bob amser yn wynebu'r dwyrain.

Y lle sanctaidd
Roedd y siambr 15 wrth 30 troedfedd blaen, neu safle cysegredig, yn cynnwys bwrdd gyda bara arddangos, a elwir hefyd yn fara defaid neu fara presenoldeb. Gyferbyn roedd candelabrwm neu menorah, wedi'i fodelu ar goeden almon. Cafodd ei saith braich eu morthwylio gan ddarn solet o aur. Ar ddiwedd yr ystafell honno roedd allor arogldarth.

Y siambr gefn 15 wrth 15 troedfedd oedd y lle mwyaf sanctaidd, neu sant y seintiau, lle mai dim ond yr archoffeiriad a allai fynd, unwaith y flwyddyn ar ddiwrnod y cymod. Yn gwahanu'r ddwy siambr roedd gorchudd wedi'i wneud o edafedd glas, porffor ac ysgarlad a lliain main. Cafodd delweddau o geriwbiaid neu angylion eu brodio ar y babell honno. Yn y siambr gysegredig honno nid oedd ond un gwrthrych, arch y cyfamod.

Blwch pren oedd yr arch wedi'i orchuddio ag aur, gyda cherfluniau o ddau geriwb ar ei ben yn wynebu ei gilydd, gyda'r adenydd yn cyffwrdd â'i gilydd. Y caead, neu sedd trugaredd, oedd lle cyfarfu Duw â'i bobl. Y tu mewn i'r arch roedd tabledi Deg Gorchymyn, pot manna a ffon coed almon Aaron.

Cymerodd y tabernacl cyfan saith mis i'w gwblhau, a phan orffennwyd ef, disgynodd y cwmwl a'r piler tân - presenoldeb Duw - arno.

Tabernacl cludadwy
Pan wersylla'r Israeliaid yn yr anialwch, roedd y tabernacl wedi'i leoli yng nghanol y gwersyll, gyda'r 12 llwyth yn gwersylla o'i gwmpas. Yn ystod ei ddefnydd, symudwyd y tabernacl sawl gwaith. Gallai popeth gael ei bacio mewn ychen pan adawodd y bobl, ond roedd arch y cyfamod yn cael ei chario â llaw gan Leviti.

Dechreuodd taith y tabernacl yn Sinai, yna arhosodd yn Kadesh am 35 mlynedd. Ar ôl i Joshua a'r Iddewon groesi Afon Iorddonen i Wlad yr Addewid, arhosodd y tabernacl yn Gilgal am saith mlynedd. Ei gartref nesaf oedd Shiloh, lle y bu tan amser y beirniaid. Fe'i sefydlwyd yn ddiweddarach yn Nob a Gibeon. Codwyd y tabernacl yn y Brenin Dafydd yn Jerwsalem a chael Perez-uzza yn cario'r arch ac ymgartrefu yno.

Ystyr y tabernacl
Roedd gan y tabernacl a'i holl gydrannau ystyron symbolaidd. Ar y cyfan, roedd y tabernacl yn rhag-luniad o'r tabernacl perffaith, Iesu Grist, sef Emmanuel, "Duw gyda ni". Mae'r Beibl yn gyson yn nodi'r Meseia nesaf, a gyflawnodd gynllun cariadus Duw ar gyfer iachawdwriaeth y byd:

Mae gennym Archoffeiriad a eisteddodd yn y man anrhydedd wrth ymyl gorsedd y Duw mawreddog yn y nefoedd. Yno bu'n gweinidogaethu yn y Tabernacl nefol, y gwir addoldy a adeiladwyd gan yr Arglwydd ac nid gan ddwylo dynol.
A chan fod gofyn i bob archoffeiriad gynnig anrhegion ac aberthau ... Maen nhw'n gwasanaethu mewn system addoli nad yw ond copi, cysgod o'r un go iawn yn y nefoedd ...
Ond nawr mae Iesu, ein Harchoffeiriad, wedi derbyn gweinidogaeth lawer gwell na'r hen offeiriadaeth, gan mai ef sy'n cyfryngu i ni gyfamod llawer gwell â Duw, yn seiliedig ar addewidion gwell. (Hebreaid 8: 1-6, NLT)
Heddiw mae Duw yn parhau i fyw ymhlith ei bobl ond mewn ffordd hyd yn oed yn fwy agos atoch. Ar ôl esgyniad Iesu i'r nefoedd, anfonodd yr Ysbryd Glân i fyw o fewn pob Cristion.