Beth yw'r dagrau sy'n plesio Duw

Beth yw'r dagrau sy'n plesio Duw

Dywed Mab Duw wrth Saint Brigida: «Dyma'r rheswm pam nad wyf yn caniatáu i bwy bynnag a welwch daflu dagrau a rhoi llawer i'r tlodion er anrhydedd imi. Yn gyntaf oll, atebaf ichi: lle mae dwy ffynnon gush ac un yn llifo i'r llall, os bydd un o'r ddau yn gymylog, bydd y llall yn dod felly ac yna pwy all yfed y dŵr? Mae'r un peth yn digwydd gyda dagrau: mae llawer yn crio, ond mewn sawl achos dim ond oherwydd eu bod yn dueddol o grio. Weithiau mae gorthrymderau'r byd ac ofn uffern yn peri i'r dagrau hyn amhur, gan nad ydyn nhw'n dod o gariad Duw. Fodd bynnag, gwerthfawrogir y dagrau hyn oherwydd eu bod yn ganlyniad i feddwl am fuddion Duw, i fyfyrdod pechodau rhywun a cariad Duw. Mae dagrau o'r math hwn yn codi'r enaid o'r ddaear i'r nefoedd ac yn adfywio dyn trwy ei ddyrchafu i fywyd tragwyddol, oherwydd eu bod yn gludwyr cenhedlaeth ysbrydol ddwbl. Mae'r genhedlaeth gnawdol yn dod â dyn o amhuredd i burdeb, yn galaru iawndal a methiannau'r cnawd ac yn dwyn poenau'r byd yn llawen. Nid yw plant y math hwn o berson yn blant dagrau, oherwydd gyda'r dagrau hyn ni cheir bywyd tragwyddol; yn lle hynny yn esgor ar fab o ddagrau'r genhedlaeth sy'n gresynu pechodau'r enaid ac yn sicrhau nad yw ei mab yn troseddu Duw. Mae mam fel hon yn agosach at ei mab ei hun na'r un a'i cynhyrchodd yn y cnawd, oherwydd yn unig gyda'r genhedlaeth hon gall un gaffael y bywyd bendigedig ». Llyfr IV, 13

Fel ffrindiau Duw, does dim rhaid iddyn nhw boeni am eu gorthrymderau

«Nid yw Duw yn anghofio’r cariad sydd ganddo tuag atom ac ym mhob eiliad, o ystyried ing dynion, mae’n dangos ei drueni, oherwydd ei fod yn ymdebygu i ffarier dda sydd, mewn rhai eiliadau, yn cynhesu’r haearn, mewn eraill mae’n ei oeri. Yn yr un modd, dangosodd Duw, gweithiwr rhagorol a greodd y byd o ddim, ei gariad at Adda a'i oes. Ond daeth y dynion mor oer nes iddynt, gan barchu Duw yn llai na dim, gyflawni pechodau ffiaidd ac enfawr. Felly, ar ôl dangos ei drugaredd a rhannu ei gyngor llesol, rhoddodd Duw fent i gynddaredd ei gyfiawnder â'r llifogydd. Ar ôl y llifogydd, gwnaeth Duw gyfamod ag Abraham, dangosodd arwyddion ei gariad iddo ac arwain ei ras gyfan gyda gwyrthiau a rhyfeddodau. Hefyd rhoddodd Duw y gyfraith i'r bobl gyda'i geg ei hun a chadarnhaodd ei eiriau a'i orchmynion gydag arwyddion amlwg. Treuliodd y bobl gyfnod penodol o amser mewn gwagedd, yn oeri ac yn gadael eu hunain i gymaint o ffolinebau ag addoli eilunod; yna anfonodd Duw, gan ddymuno troi ymlaen a chynhesu eto'r dynion a oedd wedi dod yn oer, ei Fab i'r ddaear, a ddysgodd y ffordd i'r nefoedd inni a dangos inni'r gwir ddynoliaeth i'w dilyn. Nawr, er bod gormod ohonynt wedi ei anghofio, neu hyd yn oed wedi ei esgeuluso, mae'n dangos ac yn amlygu ei eiriau trugaredd ... Mae Duw yn dragwyddol ac yn annealladwy ac ynddo ef mae cyfiawnder, gwobr dragwyddol a thrugaredd sy'n mynd y tu hwnt ein meddyliau. Fel arall, pe na bai Duw wedi dangos ei gyfiawnder i'r angylion cyntaf, sut fyddem ni'n gwybod y cyfiawnder hwn sy'n barnu popeth yn deg? Ac ar ben hynny nad oedd wedi cael trugaredd dyn trwy ei greu a'i ryddhau gydag arwyddion anfeidrol, sut y byddai'n gwybod ei ddaioni a'i gariad aruthrol a pherffaith? Felly, gan ei fod yn Dduw tragwyddol, felly hefyd ei gyfiawnder, na ddylid ychwanegu na chymryd dim ato, fel yn hytrach yn cael ei wneud gyda'r dyn sy'n meddwl ei fod yn gwneud fy ngwaith neu fy nyluniad yn y modd hwn neu'r ffordd honno, yn hyn neu ar y diwrnod hwnnw. Nawr, pan mae Duw yn trugarhau neu'n gwneud cyfiawnder, mae'n eu hamlygu'n llwyr, oherwydd yn ei lygaid y gorffennol, mae'r presennol a'r dyfodol wedi bod yn bresennol erioed. Am y rheswm hwn, rhaid i ffrindiau Duw aros yn amyneddgar yn ei gariad, heb boeni hyd yn oed os ydyn nhw'n gweld y rhai sydd ynghlwm wrth bethau'r byd yn ffynnu; Mae Duw, mewn gwirionedd, fel gwraig golchi da sy'n golchi dillad budr rhwng y tonnau a'r tonnau, fel eu bod, gyda symudiad y dŵr, yn dod yn wyn ac yn lân ac yn osgoi cribau'r tonnau yn ofalus, rhag ofn y gallant foddi'r dillad eu hunain. . Yn yr un modd yn y bywyd hwn mae Duw yn gosod ei ffrindiau ymhlith stormydd gorthrymderau a thrugaredd, fel eu bod, trwyddynt, yn cael eu puro ar gyfer bywyd tragwyddol, gan sicrhau nad ydyn nhw'n suddo i ryw anhapusrwydd gormodol neu gosb annioddefol ". Llyfr III, 30