Adlewyrchiad dyddiol Ionawr 10, 2021 "Ti yw fy mab annwyl"
Digwyddodd yn y dyddiau hynny i Iesu ddod o Nasareth Galilea a chael ei fedyddio yn yr Iorddonen gan Ioan. Wrth ddod allan o'r dŵr, gwelodd yr awyr yn rhwygo ar wahân ac mae'r Ysbryd, fel colomen, yn disgyn arno. A daeth llais o’r nefoedd: “Ti yw fy annwyl Fab; gyda chi rwy'n hapus iawn. "Marc 1: 9-11 (blwyddyn B)
Mae gwledd Bedydd yr Arglwydd yn cloi tymor y Nadolig inni ac yn gwneud inni basio ar ddechrau amser cyffredin. O safbwynt ysgrythurol, mae'r digwyddiad hwn ym mywyd Iesu hefyd yn gyfnod o drawsnewid o'i fywyd cudd yn Nasareth i ddechrau Ei weinidogaeth gyhoeddus. Wrth inni goffáu'r digwyddiad gogoneddus hwn, mae'n bwysig myfyrio ar gwestiwn syml: Pam y bedyddiwyd Iesu? Cofiwch fod bedydd Ioan yn weithred o edifeirwch, gweithred a wahoddodd ei ddilynwyr i droi eu cefnau ar bechod a throi at Dduw. Ond roedd Iesu yn ddibechod, felly beth oedd y rheswm dros ei fedydd?
Yn gyntaf oll, gwelwn yn y darn a ddyfynnwyd uchod bod gwir hunaniaeth Iesu wedi ei amlygu trwy Ei weithred ostyngedig o fedydd. “Ti yw fy annwyl Fab; Rwy’n falch gyda chi, ”meddai llais y Tad yn y Nefoedd. Ar ben hynny, dywedir wrthym fod yr Ysbryd wedi disgyn arno ar ffurf colomen. Felly, mae bedydd Iesu yn rhannol yn ddatganiad cyhoeddus o Pwy ydyw. Mae'n Fab Duw, yn berson dwyfol sy'n un gyda'r Tad a'r Ysbryd Glân. Mae'r dystiolaeth gyhoeddus hon yn "ystwyll," amlygiad o'i wir hunaniaeth y gall pawb ei gweld wrth iddo baratoi i ddechrau Ei weinidogaeth gyhoeddus.
Yn ail, mae gostyngeiddrwydd anhygoel Iesu yn cael ei amlygu gyda'i fedydd. Ef yw Ail Berson y Drindod Sanctaidd, ond mae'n caniatáu iddo'i hun uniaethu â phechaduriaid. Trwy rannu gweithred sy'n canolbwyntio ar edifeirwch, mae Iesu'n siarad cyfrolau trwy Ei weithred bedydd. Daeth i ymuno â ni bechaduriaid, i fynd i mewn i'n pechod ac i fynd i mewn i'n marwolaeth. Wrth fynd i mewn i'r dŵr, mae'n mynd i mewn i farwolaeth ei hun yn symbolaidd, sy'n ganlyniad ein pechod, ac yn codi'n fuddugoliaethus, gan ganiatáu inni godi eto gydag ef i fywyd newydd. Am y rheswm hwn, roedd bedydd Iesu yn ffordd o "fedyddio" y dyfroedd, fel petai, fel bod y dŵr ei hun, o'r eiliad honno ymlaen, wedi'i gynysgaeddu â'i bresenoldeb dwyfol ac y gallai gael ei gyfleu i bawb a oedd maen nhw'n cael eu bedyddio ar ei ôl. Felly, mae dynoliaeth bechadurus bellach yn gallu dod ar draws dewiniaeth trwy fedydd.
Yn olaf, pan gymerwn ran yn y bedydd newydd hwn, trwy'r dŵr sydd bellach wedi'i sancteiddio gan ein Harglwydd dwyfol, gwelwn ym medydd Iesu ddatguddiad o bwy yr ydym wedi dod ynddo. Yn union fel y siaradodd y Tad a'i ddatgan fel ei Fab, a yn union fel y disgynnodd yr Ysbryd Glân arno, felly hefyd yn ein bedydd rydym yn dod yn blant mabwysiedig y Tad ac yn cael ein llenwi â'r Ysbryd Glân. Felly, mae bedydd Iesu yn rhoi eglurder ynghylch pwy rydyn ni'n dod yn y bedydd Cristnogol.
Arglwydd, yr wyf yn diolch ichi am eich gweithred fedydd ostyngedig y gwnaethoch agor y nefoedd iddi i bob pechadur. A gaf agor fy nghalon i ras annymunol fy bedydd bob dydd a byw'n llawnach gyda Chi fel plentyn i'r Tad, wedi'i lenwi â'r Ysbryd Glân. Iesu Rwy'n credu ynoch chi.