Rhufain: mae'r esgob yn gweld y gwesteiwr yn gwaedu ar gadwyn cerflun y Madonna

Digwyddodd gwyrth Ewcharistaidd fawr newydd ddydd Iau 11 Tachwedd 1999 yn [Via delle Benedettine]. Yr oedd llu, a osodasid o'r blaen gan y Madonna ar gawl delw wen Mam y Cymun, yn gwaedu ; dyma'r nawfed tro i'r Cymun waedu yn y lle thaumaturgical.

Gwaedu Ostia ar dri gwahanol amser. Dyfynnwn dystiolaeth Don Claudio Gatti, yr esgob a ordeiniwyd gan Dduw, sef y cyntaf i weld yr Ewcharist yn gwaedu: “Roedd tua 13pm pan euthum i weddïo o flaen y gwesteiwr a osodwyd gan y Madonna ar 3 Tachwedd. , y cymal o ddelw gwyn. Gwelais ar unwaith smotyn crwn o waed y tu mewn i'r gwesteiwr ac ychydig ddiferion yn byrlymu i fyny ac allan o'r tu mewn. Gelwais ar unwaith ar y bobl oedd yn y tŷ er mwyn iddynt weld a thystio i'r Cymun wyrthiol. Fe wnaethon ni weddïo a chanu, yna dychwelodd pawb i'w gweithgareddau arferol. ”

Yn ddiweddarach dychwelodd yr esgob i'r Ewcharist eto a sylwi'n syndod fod y tywallt gwaed nid yn unig wedi peidio, ond yn parhau'n helaeth. Mewn gwirionedd, er bod y gwaed yn flaenorol wedi staenio rhan ganolog y gwesteiwr yn unig, yna yn ddiweddarach roedd wedi dechrau gorlifo ac wedi staenio'r rhan uchaf ac yn rhannol o waelod y cwpan cymun. Ymhellach, roedd diferyn wedi disgyn ar waelod y ddelw, “Galwais y bobl eto – yn parhau Don Claudio – ac roeddwn i'n addoli'r Ewcharist ac yn gwirio bod y gwaed wedi parhau i lifo ohono. Yna aethon ni i fwyta; roedd cinio yn gyflym iawn. Am 14pm dychwelais i weddïo a sylwi bod y tywallt gwaed yn y cyfamser wedi cynyddu'n aruthrol nes ei fod wedi gwlychu'r llaw, y cwpan, y dillad, troed y Madonna a llawer o ddiferion oedd ar waelod y cerflun."

Yn y prynhawn, ers amserlennu catechesis Beiblaidd, trawyd aelodau'r gymuned a oedd wedi dod i Via delle Benedettine i wrando ar Air Duw pan welsant y wyrth fawr a gyflawnwyd gan yr Arglwydd. Roedd gwyn disglair y cerflun yn cyferbynnu ag enaid Iesu. Heblaw hyny, fel yr oedd y munudau yn myned heibio safodd y gwestai ar ei draed o flaen y bobl oedd yn bresenol, fel pe buasai am ddangos ei hun ar y cwpanaid.

Fe wnaethom ni aelodau’r Mudiad ofyn i ni’n hunain y rhesymau dros yr arwydd gwych hwn gan Dduw, ond yn fwy na dim fe ofynnon ni i’n hunain: pam pan mae cerflun o’r Madonna yn gwaedu neu’n taflu dagrau o waed mae pawb yn rhedeg i’w weld ac yn lle hynny pan fydd Iesu yn yr Ewcharist yn gwaedu ychydig daw pobl i'w addoli? Pwy sy'n casglu'r dwyfol waed? Yn ystod yr ymddangosiad ar yr un diwrnod, atebodd Mam y Cymun y cwestiynau hyn, a chan droi at Marisa, dywedodd: “Heddiw, dywedais wrthych fod y byd yn gwaethygu ac yn gwaethygu; Rhaid imi amddiffyn fy mab Iesu rhag y dynion hynny sy'n ei gasáu ef a chi. Mae gwaed yn weithred o gariad tuag atoch chi ac yn ddioddefaint i'r rhai nad ydyn nhw'n credu. Nes newid y byd, bydd fy nghalon a chalon Iesu yn gwaedu. Yn hanes yr Eglwys nid yw erioed wedi digwydd bod cymaint o wyrthiau Ewcharistaidd pwysig wedi digwydd yn yr un lle a bod yr Ewcharist wedi gwaedu naw gwaith.

Os yw Iesu yn y Cymun yn gwaedu nid yw'n arwydd da i ddynion y Ddaear, ond yn bennaf oll i'r rhai sy'n honni eu bod yn Gristnogion ac sy'n parhau i droseddu Duw.Dyma'r foment gryfaf ac anoddaf yn holl hanes yr Eglwys ac o'r Arglwydd, yr hwn sydd drugarog, ac eto yn disgwyl tröedigaeth eneidiau, ond yn y diwedd bydd yn gyfiawn ac yn ymgyfathrachu â chyfiawnder. Mae'r Arglwydd yn gofyn inni ei groesawu, ei garu, ei addoli a'i gadw o flaen holl bebyll y ddaear. Ar ddydd Sul 14 Tachwedd ymgasglodd aelodau’r gymuned i weddi gerbron yr Ewcharist i gadw arogl arbennig yn gyfan a dangos nad oedd y gwaed wedi mynd trwy unrhyw broses bydru.

Yn ystod yr apparition, siaradodd Mam yr Ewcharist eto am y wyrth Ewcharist fawr ac anogodd ffyddloniaid y gymuned i ledaenu’r newyddion am y digwyddiad hynod bwysig hwn: “Peidiwch â chadw’r wyrth hon i chi’ch hun; rhaid ei wasgaru ym mhobman: mewn cartrefi, sgwariau, cymdogaethau ac eglwysi. Heb ofn maen nhw'n dod ac yn dangos lluniau o'r wyrth Ewcharistaidd. Rhaid i'r sefyllfa ffrwydro am fod y wyrth yn fawr; gwaeddodd Iesu unwaith eto yn y llu, a phan fydd yn gwaedu yn y dyrfa fawr y mae i'r holl offeiriaid, o'r Pab i'r offeiriad lleiaf, a phan fydd yn gwaedu yn y dyrfa fechan y mae i bob dyn. Rydych chi'n gwybod nad yw dyn yn gallu caru, nid yw'n caru ac mae'n lladd. ” A fyddwn yn gallu ymateb i’r apêl famol hon, mor drist a dramatig? Rydym yn genfigennus yn cadw'r tri gwestai sy'n gwaedu: y cyntaf ar 22 Mawrth, 1998, yr ail ar 17 Mai, 1998 a'r trydydd ar 11 Tachwedd, 1999; mae'r tri gwesteiwr yn cael eu cynnal a'u cadw'n berffaith ac yn rhyddhau arogl cain.