San Cornelio, Saint y dydd ar gyfer 16 Medi

(bu f. 253)

Hanes San Cornelio
Ni fu pab am 14 mis ar ôl merthyrdod Sant Fabian oherwydd dwyster erledigaeth yr Eglwys. Yn ystod y trosglwyddiad, llywodraethwyd yr Eglwys gan goleg offeiriaid. Mae Saint Cyprian, ffrind i Cornelius, yn ysgrifennu bod Cornelius wedi’i ethol yn bab “trwy farn Duw a Christ, trwy dystiolaeth mwyafrif y clerigwyr, trwy bleidlais y bobl, gyda chydsyniad offeiriaid oedrannus a dynion da. "

Roedd yn rhaid i broblem fwyaf tymor dwy flynedd Cornelius fel pab ymwneud â Sacrament y Penyd a chanolbwyntio ar aildderbyn Cristnogion a oedd wedi gwadu eu ffydd yn ystod yr erledigaeth. Yn y diwedd, condemniwyd dau eithaf. Apeliodd Cyprian, primat Gogledd Affrica, at y pab i gadarnhau ei safbwynt mai dim ond gyda phenderfyniad yr esgob y gellid cysoni’r ailwaelu.

Yn Rhufain, fodd bynnag, daeth Cornelius ar draws y safbwynt arall. Ar ôl ei ethol, cysegrodd offeiriad o'r enw Novatian (un o'r rhai a oedd wedi rheoli'r Eglwys) esgob cystadleuol Rhufain, un o'r antipopau cyntaf. Gwadodd fod gan yr Eglwys unrhyw bwer i gymodi nid yn unig apostates, ond hefyd y rhai sy'n euog o lofruddiaeth, godineb, godineb neu ail briodas! Cafodd Cornelius gefnogaeth y rhan fwyaf o'r Eglwys (yn enwedig Cyprian Affrica) i gondemnio'r Novatian, er i'r sect barhau am sawl canrif. Cynhaliodd Cornelius synod yn Rhufain yn 251 a gorchmynnodd ddychwelyd y "troseddwyr mynych" i'r Eglwys gyda'r "meddyginiaethau edifeirwch" arferol.

Roedd cyfeillgarwch Cornelius a Cyprian dan straen am gyfnod pan ddaeth un o wrthwynebwyr Cyprian â chyhuddiadau yn ei erbyn. Ond datryswyd y broblem.

Mae dogfen gan Cornelius yn dangos estyniad y sefydliad yn Eglwys Rhufain i ganol y drydedd ganrif: 46 offeiriad, saith diacon, saith is-ddiacon. Amcangyfrifir bod nifer y Cristnogion yn gyfanswm o tua 50.000. Bu farw oherwydd llafur ei alltudiaeth yn yr hyn sydd bellach yn Civitavecchia.

Myfyrio
Mae'n ymddangos yn ddigon gwir i ddweud bod bron pob athrawiaeth ffug bosibl wedi'i chynnig ar un adeg neu'r llall yn hanes yr Eglwys. Yn y drydedd ganrif gwelwyd datrys problem nad ydym prin yn ei hystyried: y penyd i'w wneud cyn cymodi â'r Eglwys ar ôl pechod marwol. Offer dynion oedd Duw fel Cornelius a Chyprian wrth helpu'r Eglwys i ddod o hyd i lwybr darbodus rhwng eithafion trylwyredd a llacrwydd. Maent yn rhan o lif bythol traddodiad yr Eglwys, gan sicrhau parhad yr hyn a gychwynnwyd gan Grist a gwerthuso profiadau newydd trwy ddoethineb a phrofiad y rhai sydd wedi mynd heibio o'r blaen.