Mae Sant Joseff yn dad ysbrydol a fydd yn ymladd drosoch chi

Ysgrifennodd Don Donald Calloway waith cynhesrwydd cynhwysfawr a phersonol. Yn wir, mae ei gariad a'i frwdfrydedd dros ei bwnc yn amlwg ar bob tudalen o'r llyfr hwn. Felly mae'n werth sôn am ei orffennol, sydd yn sicr o dan warchodaeth y sant hwn y mae'n ymroddedig iddo, ynghyd â'r parch tuag at y Madonna (mae'n dad Marian o'r Beichiogi Heb Fwg).

Rydyn ni'n dysgu "cyn ei dröedigaeth, roedd yn rhoi'r gorau i ysgol uwchradd a oedd wedi'i diarddel o wlad dramor, wedi'i sefydliadu ddwywaith a'i thaflu yn y carchar sawl gwaith". Roedd hyn i gyd cyn ei "dröedigaeth radical". Mae un yn cael ei ddenu at straeon trosi fel hyn, er bod y crynodeb demtasiwn yn gadael rhai cwestiynau heb eu hateb.

Bydd llawer o Babyddion yn gwybod am hyrwyddiad poblogaidd Saint Louis de Montfort o'r cysegriad 33 diwrnod i'n Harglwyddes ac efallai eu bod eisoes wedi'u cysegru'n swyddogol. Mae Don Calloway yn eu hatgoffa na fydd cysegru i St Joseph ond yn cefnogi ac yn dyfnhau'r cynsail. "Nid ydych chi'n aelod o deulu ysbrydol un rhiant," mae'n pwysleisio, "Mair yw eich mam ysbrydol a Sant Joseff yw eich tad ysbrydol" - yn ogystal â'r ffaith bod "calonnau Iesu, Mair a Joseff yn un ".

Felly pam mae cysegru i Sant Joseff yn bwysig? Traethawd ymchwil yr awdur yw bod amser Joseff wedi dod. Bydd Catholigion sydd â synnwyr o hanes taleithiol yn deall yr arsylwi hwn ac, mewn gwirionedd, mae Calloway wedi ychwanegu llawer o ddigwyddiadau yn ystod y 150 mlynedd diwethaf i gefnogi ei draethawd ymchwil. Yn 1870, cyhoeddodd Pius IX Noddwr Sant Joseff yr Eglwys fyd-eang. Yn 1871 sefydlodd y Cardinal Vaughan urdd Josephite. Ym 1909, cymeradwyodd Saint Pius X Litani Sant Joseff. Ym 1917 yn Fatima (yn sylweddol, yn y appariad olaf ar Hydref 13), mae Sant Joseff yn ymddangos ac yn bendithio'r byd.

Yn 1921 ychwanegodd Benedict XV grybwylliad arbennig am Sant Joseff at y Lode Dwyfol. Sefydlodd Pius XII wledd San Giuseppe Lavoratore ar Fai 1. Yn 1962 roedd John XXIII yn cynnwys enw San Giuseppe yng Nghanon yr Offeren. Yn 2013, mewnosododd y Pab Ffransis enw Sant Joseff yn yr holl weddïau Ewcharistaidd.

Detholiad yn unig yw hwn o gynhwysiant cynyddol Sant Joseff yn addoliad a chydwybod swyddogol yr Eglwys. Maen nhw'n ein hatgoffa nad yw Duw yn gwneud dim heb bwrpas goruwchnaturiol - weithiau'n graff dim ond ymhell ar ôl y digwyddiad. I Don Calloway, mae drychiad Sant Joseff yn arbennig o angenrheidiol ar gyfer ein hoes ni, "i'n helpu ni i amddiffyn priodas a'r teulu". Yn wir, mae'n parhau trwy arsylwi "nad yw llawer o bobl bellach yn gwybod beth mae'n ei olygu i fod yn ddyn neu'n fenyw, heb sôn am yr hyn sy'n gyfystyr â phriodas a theulu". Ychwanegodd fod "angen efengylu'r byd i gyd, gan gynnwys mwyafrif llethol y Cristnogion bedyddiedig".

Ni fydd unrhyw Gatholig sy'n dilyn materion cyhoeddus yn gallu herio hyn, na'r sylw bod "y gwledydd a sefydlwyd ar egwyddorion Judeo-Gristnogol wedi eu gorlethu gan ideolegau a sefydliadau sy'n ceisio tynnu cymdeithas o bopeth sy'n gysegredig".

Mae pwynt cysegru ffurfiol yn golygu bod Sant Joseff yn dod yn dad ysbrydol ei hun fel eich bod chi "eisiau bod yn debyg iddo", yn ei holl rinweddau gwrywaidd. I'r rhai y mae'n well ganddynt gadw eu bywyd defosiynol mor syml â phosibl, mae'r awdur yn nodi y bydd yn gwneud gweddi aseiniad syml, neu gall ddilyn rhaglen baratoi ar gyfer cysegru ffurfiol. Dewisodd ef ei hun efelychu dull 33 diwrnod St Louis de Montfort.

Mae llyfr Calloway wedi'i rannu'n dair rhan. Mae Rhan I yn disgrifio'r paratoad 33 diwrnod. Mae Rhan II yn cynnwys "Rhyfeddodau Sant Joseff" ac mae Rhan III yn rhestru'r gweddïau drosto.

Mae Rhan I yn archwilio holl agweddau sanctaidd cymeriad Sant Joseff, gyda dyfyniadau o'r ysgrythurau a'r seintiau. Bydd rhai o'r rhain, fel "Gwarcheidwad y Forwyn", yn gyfarwydd; gall eraill, fel "Terfysgaeth y Demons" fod yn newydd. Mae Don Calloway yn ein hatgoffa bod Satan yn real, ynghyd ag ysbrydion drwg: "Ar adegau o ofn, gormes, perygl marwol a themtasiwn eithafol" dylem ofyn am gymorth Sant Joseff: "Bydd yn ymladd drosoch chi".

Mae Rhan II yn cynnwys llawer o dystiolaethau seintiau fel André Bessette, Sant Ioan Paul II a Josemaría Escrivá i ddangos pa mor bwysig oedd defosiwn i Sant Joseff yn eu cynnydd ysbrydol.

Ar gefn y llyfr, mae'r Tad Calloway yn cynnwys gweithiau celf a gomisiynodd gan St. Joseph. O'r rhain, yr hyn rwy'n ei hoffi fwyaf yw eicon arlunydd anhysbys. Mae hyn oherwydd ei fod yn adlewyrchu ansawdd gweddigar ac oesol yr eiconograffeg, mewn cyferbyniad â'r gweithiau eraill sy'n tueddu i arddull dduwiol, braidd yn sentimental, darluniau crefyddol poblogaidd, sy'n gyffredin i ddelweddau cysegredig.

Y peth pwysig i Gatholigion, p'un a ydyn nhw'n dewis cysegru Sant Joseff ai peidio, yw dysgu mwy am y seintiau mwyaf hyn, a benodwyd gan Dduw fel ein gwarcheidwad a'n hamddiffynnydd fel yr oedd ar gyfer Ein Harglwyddes a Iesu.