San Paolo, gwyrth a'r gymuned Gristnogol gyntaf ar benrhyn yr Eidal

Mae carchar am Sant Paul yn Rhufain a'i ferthyrdod yn y pen draw yn hysbys. Ond ychydig ddyddiau cyn i'r apostol droedio ym mhrifddinas yr Ymerodraeth Rufeinig, glaniodd ar lannau dinas arall - ac ar noson wyrthiol sefydlodd y gymuned Gristnogol ar benrhyn yr Eidal.

Mae Reggio Calabria, dinas ym mhen deheuol yr Eidal, yn cadw crair - a chwedl - San Paolo a'r golofn ar dân.

Yn ei benodau olaf, mae Deddfau'r Apostolion yn adrodd taith ddifyr Sant Paul o Cesarea i Rufain yn 61 OC

Ar ôl tri mis ar ynys Malta yn dilyn llongddrylliad, hwyliodd San Paolo a'r rhai sy'n teithio gydag ef eto, gan stopio gyntaf am dridiau yn Syracuse - dinas yn Sisili fodern - "ac oddi yno fe wnaethon ni hwylio o amgylch y mae wedi dod i Rhegium, ”meddai Actau 28:13.

Nid yw'r Ysgrythurau'n disgrifio'r hyn a ddigwyddodd yn ystod dydd Sant Paul yn ninas hynafol Rhegium, Reggio Calabria bellach, cyn iddo hwylio eto am Puteoli ac, yn olaf, dros Rufain.

Ond mae Eglwys Gatholig Reggio Calabria wedi cadw a throsglwyddo stori'r hyn a ddigwyddodd ar ddiwrnod a nos sengl yr apostol yn ninas hynafol Gwlad Groeg.

"St. Roedd Paul yn garcharor, felly daethpwyd ag ef yma ar long, "meddai Renato Laganà, y pensaer profedig Catholig sydd wedi ymddeol, wrth CNA. "Fe gyrhaeddodd yn gynnar yn Reggio ac ar ryw adeg, roedd pobl yn chwilfrydig am fod yno."

Mae tystiolaeth bod Rhegium, neu Regiu, yn cael ei breswylio gan Etrusciaid, a oedd yn addoli duwiau Gwlad Groeg. Yn ôl Laganà, gerllaw roedd teml i Artemis ac roedd pobl yn dathlu gwledd y dduwies.

"St. Gofynnodd Paul i'r milwyr Rhufeinig a allai siarad â'r bobl, "meddai Laganà. “Felly dechreuodd siarad ac ar ryw adeg fe wnaethon nhw darfu arno a dweud, 'Fe ddywedaf rywbeth wrthych, nawr ei bod hi'n nosi, gadewch i ni roi fflachlamp ar y golofn hon a byddaf yn pregethu nes i'r ffagl redeg allan. '"

Parhaodd yr apostol i bregethu wrth i fwy a mwy o bobl ymgynnull i wrando arno. Ond pan aeth y ffagl allan, parhaodd y fflam. Parhaodd y golofn farmor y safai'r ffagl arni, darn o deml, gan losgi, gan ganiatáu i Sant Paul bregethu ar Efengyl Iesu Grist tan y wawr.

“Ac mae’r [stori] hon wedi cael ei throsglwyddo i ni dros y canrifoedd. Mae'r haneswyr mwyaf mawreddog, ysgolheigion hanes yr Eglwys, wedi ei nodi fel 'Gwyrth y Golofn Llosgi', "meddai Laganà.

Mae'r bwyty yn Reggio yn rhan o gomisiynau'r archesgobaeth ar gyfer celf gysegredig ac Eglwys Gadeiriol Basilica o Reggio Calabria, sydd bellach yn cadw'r crair sy'n weddill o'r "golofn losgi", fel y'i gelwir.

Dywedodd Laganà wrth CNA ei fod wedi cyfareddu’r golofn ers ei blentyndod, pan aeth i offeren yn yr eglwys gadeiriol ar gyfer y bedwaredd ganrif ar bymtheg o ddyfodiad Sant Paul, a ddathlwyd ym 1961.

Pan adawodd San Paolo Reggio, gadawodd Stefano di Nicea fel esgob cyntaf y gymuned Gristnogol newydd sbon. Credir i Saint Stephen o Nicea gael ei ferthyru yn ystod erledigaeth Cristnogion gan yr ymerawdwr Nero.

"Gydag erledigaeth y Rhufeiniaid ar y pryd, nid oedd yn hawdd iawn symud yr Eglwys ymlaen yn Reggio," meddai Laganà. Esboniodd mai sylfaen teml hynafol oedd yr eglwys Gristnogol gyntaf a chladdwyd Sant Stephen o Nicaea yno am y tro cyntaf.

Yn ddiweddarach, fodd bynnag, daethpwyd â gweddillion y sant i le anhysbys bellach y tu allan i'r ddinas i'w hamddiffyn rhag anobeithio, meddai.

Dros y canrifoedd, adeiladwyd a dinistriwyd sawl eglwys, gan drais a daeargrynfeydd, a chludwyd y golofn wyrthiol o un lle i'r llall. Mae dogfennau presennol o'r ddeunawfed ganrif ymlaen yn olrhain symudiadau ac adeiladwaith gwahanol eglwysi cadeiriol y ddinas.

Mae'r rhan o'r golofn gerrig wedi bod mewn capel ar ochr dde corff yr eglwys gadeiriol basilica ers i'r eglwys gael ei hailadeiladu ar ôl daeargryn dinistriol a drechodd y ddinas i'r llawr ym 1908.

Difrodwyd y crair marmor hefyd yn un o'r 24 cyrch awyr cysylltiedig ar Reggio Calabria ym 1943. Pan gafodd bomiau'r eglwys gadeiriol, cychwynnodd tân a adawodd y golofn â marciau du gweladwy.

Lladdwyd archesgob y ddinas, Enrico Montalbetti, hefyd yn un o'r cyrchoedd.

Dywedodd Laganà nad yw ymroddiad y ddinas i Sao Paulo erioed wedi pylu. Mae un o orymdeithiau blynyddol traddodiadol Reggio Calabria, lle mae delwedd o'r Madonna della Consolazione yn cael ei chludo o amgylch y ddinas, bob amser yn cynnwys eiliad o weddi yn y lle y credir iddi gael ei phregethu gan San Paolo.

Mae'r chwedl hefyd wedi bod yn destun nifer o baentiadau a cherfluniau sydd i'w cael yn eglwysi y ddinas.

Mae'r delweddau cylchol hyn yn arwydd bod "gwyrth y golofn losgi mewn gwirionedd yn rhan o strwythur ffydd Reggio Calabria," meddai Laganà.

"Ac wrth gwrs San Paolo yw nawddsant Archesgobaeth Reggio Calabria," ychwanegodd.

"Felly, mae'n sylw sy'n parhau ..." parhaodd. "Hyd yn oed os nad yw llawer o bobl yn deall, ein gwaith ni yw eu helpu i ddeall, egluro, cario ymlaen y rhan hon o'r traddodiad, a all helpu i gynyddu hyder yn ein poblogaeth."

Nododd fod "yn amlwg Rhufain, gyda merthyrdod y Saint Pedr a Paul, wedi dod yn ganolbwynt Cristnogaeth", ond ychwanegodd fod "Reggio, gyda gwyrth Sant Paul, yn ceisio tynnu ychydig o sylw yn unig at y sefydliad [o Cristnogaeth] a pharhewch â'r hyn sydd wrth wraidd y neges a gafodd Sant Paul. "