Gwaed San Gennaro ac esboniadau'r gwyddonwyr

Hanes gwaed San Gennaro, hynny yw, y hylifedd cyfnodol - deirgwaith y flwyddyn: ar drothwy dydd Sul cyntaf Mai, Medi 19 a Rhagfyr 16, yn ogystal ag mewn amgylchiadau arbennig fel ymweliad y Pab Ffransis - o'i eiddo ef crair a gadwyd yn Eglwys Gadeiriol Napoli, mae'n ddadleuol. Mae'r bennod gyntaf wedi'i dogfennu, a gynhwysir yn y Chronicon Siculum, yn dyddio'n ôl i 1389: yn ystod yr arddangosiadau ar gyfer gwledd y Rhagdybiaeth ymddangosodd y gwaed yn yr ampwlau mewn cyflwr hylifol.
Yr Eglwys: nid "gwyrth" ond "digwyddiad afradlon"
Mae'r un awdurdodau eglwysig yn cadarnhau bod diddymiad y gwaed, gan ei fod yn wyddonol anesboniadwy, yn dod o fewn y categori digwyddiadau afradlon, ac nid gwyrthiau, ac yn cymeradwyo ei barch poblogaidd ond nid yw'n gorfodi Catholigion i gredu ynddo.
Cydrannau gwaed
Er 1902 mae'r sicrwydd bod cynnwys gwaed yn yr ampwlau, gan fod archwiliad sbectrosgopig a gynhaliwyd gan yr athrawon Sperindeo a Januario wedi darganfod presenoldeb oxyhemoglobin, un o'r cydrannau gwaed.
Arbrawf Cicap
Yn 1991, cyhoeddodd ymchwilwyr o Cicap - Pwyllgor yr Eidal ar gyfer rheoli hawliadau ar y paranormal - yn y cyfnodolyn Nature erthygl o'r enw "Working bloody miracles" yn hyrwyddo'r rhagdybiaeth mai tarddiad hylifedd yw thixotropi, hynny yw, gallu rhai hylifau. bron wedi'i solidoli i basio, os caiff ei droi yn addas, yn y cyflwr hylifol. Dan arweiniad y fferyllydd Luigi Garlaschelli o Brifysgol Pavia, llwyddodd dau arbenigwr (Franco Ramaccini a Sergio Della Sala) i efelychu sylwedd sydd, o ran ymddangosiad, lliw ac ymddygiad, yn atgynhyrchu'r union waed fel yr un sydd yn yr ampwlau, gan ddarparu prawf gwyddonol felly ar hygyrchedd "diddymiad" tebyg i'r hyn sy'n sail i ffenomen San Gennaro. Roedd y technegau a ddefnyddiwyd yn ymarferol, o bosibl hyd yn oed yn yr Oesoedd Canol. Wyth mlynedd yn ddiweddarach, ailadroddodd astroffiseg Margherita Hack, un o sylfaenwyr Cicap, y byddai'n "adwaith cemegol yn unig".
Gwir waed, beirniadaeth wyddonol o Cicap
Yn 1999, fodd bynnag, atebodd yr Athro Giuseppe Geraci o Brifysgol Federico II Napoli i Cicap, a esboniodd wrth Corriere del Mezzogiorno nad oedd gan y thixotropi uchod unrhyw beth i'w wneud ag ef, a bod Cicap, gan wadu presenoldeb gwaed yn y crair oherwydd mewn o leiaf un achos byddai canlyniad union yr un fath wedi'i sicrhau heb ddeunydd gwaed, yn lle hynny roedd wedi mabwysiadu'r un dechneg a ddefnyddir gan y rhai nad ydynt yn defnyddio dull gwyddonol. : "Mae'r gwaed yno, nid yw'r wyrth, mae popeth yn deillio o ddiraddiad cemegol y cynhyrchion, sy'n creu adweithiau ac amrywiadau hyd yn oed gydag amodau amgylcheddol cyfnewidiol". Ym mis Chwefror 2010 darganfu Geraci ei hun, mewn un o'r ampwlau o leiaf, y byddai gwaed dynol mewn gwirionedd.
Pan nad yw'n toddi
Fodd bynnag, nid yw gwaed San Gennaro bob amser yn toddi er gwaethaf arosiadau hir. Digwyddodd, er enghraifft, yn ystod ymweliadau John Paul II ym 1990 (9-13 Tachwedd) a Benedict XVI ar 21 Hydref 2007.