Offeren Sanctaidd y Pab Ffransis 28 Ebrill 2020

Y Pab: mae'r Arglwydd yn rhoi pwyll i'w bobl yn wyneb y pandemig


Yn yr Offeren yn Santa Marta, mae Francis yn gweddïo y dylai pobl Dduw fod yn ufudd i'r darpariaethau ar gyfer diwedd y cwarantîn fel nad yw'r pandemig yn dychwelyd. Yn y homili, mae'r Pab yn ein gwahodd i beidio â syrthio i leinio dyddiol bach y clebran sy'n achosi dyfarniadau ffug ar bobl
NEWYDDION VATICAN

Llywyddodd Francis yr Offeren yn Casa Santa Marta ar ddydd Mawrth trydydd wythnos y Pasg. Yn y rhagarweiniad, meddyliwch am ymddygiad pobl Dduw wrth wynebu diwedd y cwarantîn:

Yn yr amser hwn, pan ddechreuwn gael gwarediadau i fynd allan o gwarantîn, gadewch inni weddïo ar yr Arglwydd i roi gras pwyll ac ufudd-dod i'w warediadau i'w bobl, fel na fydd y pandemig yn dychwelyd.

Yn y homili, gwnaeth y Pab sylwadau ar y darn heddiw o Ddeddfau’r Apostolion (Actau 7,51-8,1), lle mae Stephen yn siarad yn ddewr gyda’r bobl, yr henoed a’r ysgrifenyddion, sy’n ei farnu â thystiolaethau ffug, yn ei lusgo y tu allan i'r ddinas ac maen nhw'n ei gerrig. Fe wnaethant yr un peth â Iesu hefyd - meddai'r Pab - gan geisio argyhoeddi'r bobl ei fod yn gabledd. Mae'n well cychwyn o'r tystiolaethau ffug i "wneud cyfiawnder": mae newyddion ffug, athrod, sy'n cynhesu'r bobl i "wneud cyfiawnder", yn leinin go iawn. Felly gwnaethon nhw gyda Stefano, gan ddefnyddio pobl sydd wedi cael eu twyllo. Dyma beth sy'n digwydd gyda merthyron heddiw, fel Asia Bibi, sydd wedi bod yn y carchar ers blynyddoedd lawer, a farnwyd gan athrod. Yn wyneb y llif o newyddion ffug sy'n creu barn, weithiau ni ellir gwneud dim. Rwy'n meddwl am y Shoah, meddai'r Pab: mae barn wedi'i chreu yn erbyn pobl i'w chymryd allan. Yna ceir y leinin bach dyddiol sy'n ceisio condemnio pobl, i greu enw drwg, leinin bach dyddiol y clebran sy'n creu barn i gondemnio pobl. Mae'r gwir, ar y llaw arall, yn glir ac yn dryloyw, mae'n dystiolaeth o'r gwir, o'r hyn rydyn ni'n credu ynddo. Meddyliwch am ein hiaith: lawer gwaith gyda'n sylwadau rydyn ni'n dechrau leinin o'r fath. Hyd yn oed yn ein sefydliadau Cristnogol rydym wedi gweld cymaint o linynau dyddiol a gododd o sgwrsio. Gweddïwn ar yr Arglwydd - gweddi olaf y Pab - i’n helpu ni i fod yn deg yn ein barnau, i beidio â dechrau a dilyn y condemniad enfawr hwn sy’n achosi sgwrsio.

Isod mae testun y homili (trawsgrifiad answyddogol o waith):

Yn darlleniad cyntaf y dyddiau hyn buom yn gwrando ar ferthyrdod Stephen: peth syml, fel y digwyddodd. Ni oddefodd meddygon y Gyfraith eglurder yr athrawiaeth, ac wrth iddi ddod allan aethant i ofyn i rywun a ddywedodd eu bod wedi clywed bod Stephen wedi melltithio yn erbyn Duw, yn erbyn y Gyfraith. Ac ar ôl hyn, daethant arno a'i stonio: felly, yn syml. Mae'n strwythur gweithredu nad yw'r cyntaf: hyd yn oed gyda Iesu gwnaethant yr un peth. Ceisiodd y bobl a oedd yno argyhoeddi ei fod yn gabledd a gwaeddasant: "Croeshoeliwch ef". Mae'n bestiality. Gorau, gan ddechrau o dystiolaethau ffug i gyrraedd "gwneud cyfiawnder". Dyma'r patrwm. Hyd yn oed yn y Beibl mae yna achosion o'r math hwn: yn Susanna gwnaethant yr un peth, yn Nabot gwnaethant yr un peth, yna ceisiodd Aman wneud yr un peth â phobl Dduw ... Newyddion ffug, athrod sy'n cynhesu'r bobl ac yn gofyn am gyfiawnder. Mae'n leinin, yn leinin go iawn.

Ac felly, [maen nhw'n] dod ag ef i'r barnwr, i'r barnwr roi ffurf gyfreithiol i hyn: ond mae eisoes yn cael ei farnu, rhaid i'r barnwr fod yn ddewr iawn, iawn i fynd yn erbyn dyfarniad mor boblogaidd, wedi'i wneud i drefn, wedi'i baratoi. Dyma achos Pilat: gwelodd Pilat yn glir fod Iesu'n ddieuog, ond gwelodd y bobl, golchi eu dwylo. Mae'n ffordd o wneud cyfreitheg. Hyd yn oed heddiw rydyn ni'n ei weld, hyn: hyd yn oed heddiw mae'n digwydd, mewn rhai gwledydd, pan rydych chi am wneud coup neu dynnu rhyw wleidydd allan fel nad yw'n mynd i'r etholiadau neu fwy, rydych chi'n gwneud hyn: newyddion ffug, athrod, yna mae'n syrthio iddo barnwr o'r rhai sy'n hoffi creu cyfreitheg gyda'r positifiaeth "sefyllfaol" hon sy'n ffasiynol, ac yna'n condemnio. Mae'n leinin cymdeithasol. Ac felly y gwnaed i Stephen, felly hefyd farn Stephen: maent yn arwain at farnu un a farnwyd eisoes gan y bobl dwyllodrus.

Mae hyn hefyd yn digwydd gyda merthyron heddiw: nad oes gan farnwyr unrhyw obaith o wneud cyfiawnder oherwydd eu bod eisoes yn cael eu barnu. Meddyliwch am Asia Bibi, er enghraifft, yr ydym wedi'i weld: deng mlynedd yn y carchar oherwydd iddi gael ei barnu gan athrod a phobl sydd am iddi farw. Yn wyneb yr eirlithriad hwn o newyddion ffug sy'n creu barn, lawer gwaith ni ellir gwneud dim: ni ellir gwneud dim.

Yn hyn dwi'n meddwl llawer am y Shoah. Mae'r Shoah yn achos o'r fath: crëwyd y farn yn erbyn pobl ac yna roedd yn normal: "Ie, ie: rhaid eu lladd, rhaid eu lladd". Ffordd i fynd ati i ladd pobl sy'n aflonyddu, aflonyddu.

Rydym i gyd yn gwybod nad yw hyn yn dda, ond yr hyn nad ydym yn ei wybod yw bod leinin bach dyddiol sy'n ceisio condemnio pobl, i greu enw drwg i bobl, i'w taflu, i'w condemnio: leinin fach ddyddiol y clebran hynny yn creu barn, a sawl gwaith mae rhywun yn clywed sgrech rhywun, yn dweud: "Na, mae'r person hwn yn berson iawn!" - "Na, na: dywedir bod ...", a chyda hynny "dywedir bod" barn yn cael ei chreu i'w rhoi i ben gyda pherson. Y gwir yw un arall: tystiolaeth yw'r gwir, y pethau y mae person yn eu credu yw gwirionedd; mae'r gwir yn glir, mae'n dryloyw. Nid yw gwirionedd yn goddef pwysau. Gadewch i ni edrych ar Stephen, merthyr: y merthyr cyntaf ar ôl Iesu. Merthyr cyntaf. Gadewch inni feddwl am yr apostolion: rhoddodd pawb dystiolaeth. Ac rydyn ni'n meddwl am lawer o ferthyron sydd - hyd yn oed heddiw, Sant Pedr Chanel - a oedd yn sgwrsio yno, i greu ei fod yn erbyn y brenin ... mae enwogrwydd yn cael ei greu, a rhaid ei ladd. Ac rydyn ni'n meddwl amdanon ni, o'n hiaith: lawer gwaith rydyn ni, gyda'n sylwadau, yn cychwyn y fath lynching. Ac yn ein sefydliadau Cristnogol, rydym wedi gweld cymaint o linynau beunyddiol a gododd o sgwrsio.

Boed i'r Arglwydd ein helpu i fod yn deg yn ein dyfarniadau, i beidio â dechrau na dilyn y condemniad enfawr hwn sy'n achosi sgwrsio.

Gorffennodd y Pab y dathliad gydag addoliad a bendith Ewcharistaidd, gan wahodd i wneud cymun ysbrydol. Isod mae'r weddi a adroddwyd gan y Pab:

Wrth eich traed, O fy Iesu, yr wyf yn ymgrymu ac yn cynnig edifeirwch fy nghalon contrite sy'n affwys ei hun yn ei ddim byd ac yn eich presenoldeb sanctaidd. Rwy'n eich addoli yn sacrament eich cariad, y Cymun aneffeithlon. Hoffwn eich derbyn yn y cartref gwael y mae fy nghalon yn ei gynnig ichi; aros am hapusrwydd cymundeb sacramentaidd rwyf am eich meddiannu mewn ysbryd. Dewch ataf, o fy Iesu, fy mod yn dod atoch. Bydded i'ch cariad chwyddo fy nghyfanrwydd am fywyd a marwolaeth. Rwy'n credu ynoch chi, rwy'n gobeithio ynoch chi, rwy'n dy garu di.

Cyn gadael y capel wedi'i gysegru i'r Ysbryd Glân, canwyd antiffon Marian "Regina gaeli", a chanwyd yn ystod amser y Pasg:

Regína gaeli laetáre, allelúia.
Quia quem merúisti portáre, alleluia.
Resurréxit, sicut dixit, alleluia.
Ora pro nobis Deum, alleluia.

(Brenhines y nefoedd, llawenhewch, alleluia.
Crist, yr hwn a gariasoch yn eich croth, halleliwia,
mae wedi codi, fel yr addawodd, alleluia.
Gweddïwch ar yr Arglwydd droson ni, halleliwia).

(DIWEDDARIAD 7.45 AWR)

Ffynhonnell y Fatican Ffynhonnell swyddogol y Fatican