Sant'Efrem, Saint y dydd ar gyfer Mehefin 9fed

Saint Ephrem, diacon a meddyg



Saint Ephrem, diacon a meddyg
Dechrau'r 373edd ganrif - XNUMX

Mehefin 9 - Cofeb ddewisol
Lliw litwrgaidd: gwyn
Nawddsant cyfarwyddwyr ysbrydol

Telyn yr Ysbryd Glân

Cwblhaodd Cynghorau Effesus yn 431 a Chalcedon yn 451 ddawns sgorpionau canrifoedd o hyd. Roedd esgobion, diwinyddion ac ysgolheigion o'r Aifft i Syria wedi amgylchynu eu hunain am amser hir gydag amheuaeth, gan glwyfo eu gelynion â geiriau miniog a thafodau pigfain. A oedd gan Iesu Grist un neu ddau o natur? Pe bai dau natur yn uno yn ei ewyllys neu yn ei berson? Os unedig yn ei berson, i feichiogi? A oedd yn berson neu ddau? Mae dynion deallus a chwrtais wedi amddiffyn pob naws pob cynnildeb o bob cwestiwn cymhleth â'u holl allu rhyfeddol. Atebodd yr atebion a amlinellwyd gan Effesus a Chalcedon, yr oedd eu cynllwynion gwleidyddol diddorol ymhell o ysgogi, y cwestiynau perthnasol yn bendant, gan sefydlu dysgeidiaeth uniongred am byth. Mae'r iaith ddiwinyddol a fathwyd yn ystod y dadleuon hynny o'r XNUMXed ganrif yn dal yn gyfarwydd i'r Eglwys heddiw: undeb hypostatig, monoffisegiaeth, Theotokos, ac ati.

Roedd sant heddiw, Ephrem, yn weithredol ganrif cyn casgliadau ac eglurhad mawr Cynghorau’r bumed ganrif. Er na wyrodd Ephrem o'r hyn y byddai'r Cynghorau diweddarach yn ei ddysgu'n benodol, defnyddiodd iaith wahanol iawn i gyfleu'r un gwirioneddau, gan ragweld y ddysgeidiaeth ddilynol trwy farddoniaeth. Yn gyntaf oll, bardd a cherddor oedd Sant'Efrem. Mae ei iaith yn fwy prydferth, cymhellol a chofiadwy oherwydd ei bod yn drosiadol. Mae cywirdeb mewn geiriau yn peryglu sychder. Gallwch ddweud bod dwysedd cyfartalog yr aer yng nghraidd y llong yn cyfateb i ddwysedd cyfartalog y dŵr o'i amgylch yn y pen draw. Neu gallwch ddweud bod y llong wedi suddo fel carreg ar lawr y cefnfor. Gallwch ysgrifennu bod pwynt gwlith uchel diwrnod wedi achosi i anweddiad cynnwys anwedd dŵr yn yr awyr arafu. Neu gallwch ysgrifennu ei bod mor boeth a llaith nes bod pobl yn toddi fel canhwyllau. Gall yr Eglwys ein dysgu ein bod yn bwyta corff a gwaed Crist yn y Cymun Bendigaid. Neu gallwn siarad yn uniongyrchol â Christ gyda’r bardd Effraim a dweud: “Yn eich bara chi mae cuddio’r Ysbryd na ellir ei yfed; mae tân yn eich gwin na ellir ei lyncu. Yr Ysbryd yn eich bara, y tân yn eich gwin: dyma ryfeddod a glywir o'n gwefusau. "

Dysgodd Cynghorau Effesus a Chalcedon fod un person Iesu Grist yn uno ynddo’i hun natur gwbl ddwyfol a natur gwbl ddynol o eiliad ei feichiogi. Ysgrifennodd Sant Effraim “Aeth yr Arglwydd i mewn (Mair) a daeth yn was; aeth y Gair i mewn iddi a dod yn dawel o'i mewn; daeth taranau i mewn iddi ac roedd ei llais yn gadarn; daeth bugail pawb i mewn iddi a dod yn oen ... "Barddoniaeth, trosiad, paradocs, delweddau, cân a symbolau. Offer yn nwylo ystwyth Saint Ephrem oedd y rhain. Diwinyddiaeth iddo oedd litwrgi, cerddoriaeth a gweddi. Fe'i gelwid yn Delyn yr Ysbryd Glân, Haul y Syriaid a Cholofn yr Eglwys gan ei edmygwyr, a oedd yn cynnwys goleudai fel Saint Jerome a Basil.

Roedd Sant Ephrem yn ddiacon a wrthododd ordeinio i'r offeiriadaeth. Profodd dlodi radical, gan wisgo tiwnig budr a chlytiog. Roedd ganddo ogof i'w gartref a chraig i'w gobennydd. Sefydlodd Ephrem ysgol ddiwinyddol ac roedd yn ymwneud yn ddwfn â chatechesis trwy bregethu, litwrgi a cherddoriaeth. Bu farw ar ôl dal salwch gan glaf yr oedd yn gofalu amdano. Ephrem yw awdur Syrieg mwyaf yr Eglwys, sy'n brawf nad yw Cristnogaeth yn gyfystyr â diwylliant y Gorllewin nac Ewrop. Mae byd Effraim wedi ffynnu ers canrifoedd gyda'i hunaniaeth Semitaidd unigryw yn Syria, Irac, Iran ac India heddiw. Nid Syria St Ephrem oedd y "Dwyrain Agos", fel y galwodd Ewropeaid y rhanbarth yn ddiweddarach. Iddo ef, roedd yn gartref, crud dwys y ffordd newydd o garu Duw a oedd ac sy'n Gristnogaeth. Cyhoeddwyd Sant Ephrem yn Feddyg yr Eglwys gan y Pab Bened XV ym 1920.

Saint Ephrem, ysgrifennoch yn dyner ac yn gariadus ar wirioneddau ein ffydd. Cynorthwywch yr holl artistiaid Cristnogol i aros yn ffyddlon i'r Gwirionedd ac i gyfleu Iesu Grist i'r byd trwy harddwch, cerddoriaeth a delweddau sy'n codi'r meddwl ac yn codi'r galon i Dduw ei hun.