Saint Simon a Jwdas, Saint y dydd am 28 Hydref

Saint y dydd ar gyfer Hydref 28fed
(Y ganrif XNUMXaf)

Hanes y Saint Simon a Jude

Enwir Jude ar ôl Luc ac Atti. Mae Matteo a Marco yn ei alw'n Taddeo. Ni chrybwyllir ef mewn man arall yn yr Efengylau, ac eithrio wrth gwrs lle sonnir am yr holl apostolion. Cred ysgolheigion nad ef yw awdur Epistol Jude. Mewn gwirionedd, roedd gan Jude yr un enw â Judas Iscariot. Yn amlwg oherwydd anffawd yr enw hwnnw, cafodd ei fyrhau i "Jude" yn Saesneg.

Sonnir am Simon ym mhob un o'r pedair rhestr o'r apostolion. Mewn dau ohonynt fe'i gelwir yn "y Zealot". Sect Iddewig oedd y Zealots a oedd yn cynrychioli eithaf o genedlaetholdeb Iddewig. Iddyn nhw, roedd addewid feseianaidd yr Hen Destament yn golygu bod yr Iddewon i fod yn genedl rydd ac annibynnol. Duw yn unig oedd eu brenin, ac roedd unrhyw daliad trethi i'r Rhufeiniaid - rheol Rufeinig ei hun - yn gabledd yn erbyn Duw. Diau fod rhai selogion yn etifeddion ysbrydol y Maccabeaid, gan gario ymlaen eu delfrydau crefydd ac annibyniaeth. Ond roedd llawer yn gymheiriaid terfysgwyr modern. Fe wnaethant ysbeilio a lladd, gan ymosod ar dramorwyr a "chydweithredwyr" Iddewig. Nhw oedd yn bennaf gyfrifol am y gwrthryfel yn erbyn Rhufain a ddaeth i ben gyda dinistr Jerwsalem yn 70 OC

Myfyrio

Fel yn achos yr holl apostolion ac eithrio Pedr, Iago ac Ioan, rydym yn wynebu dynion gwirioneddol anhysbys, ac rydym yn cael ein taro gan y ffaith bod eu sancteiddrwydd yn cael ei ystyried yn rhodd gan Grist. Dewisodd rai pobl annhebygol: cyn sêl, cyn-gasglwr trethi (anonest), pysgotwr tanbaid, dau "fab taranau" a dyn o'r enw Judas Iscariot.

Mae'n ein hatgoffa na allwn fynd yn rhy aml. Nid yw sancteiddrwydd yn dibynnu ar deilyngdod, diwylliant, personoliaeth, ymdrech na chyflawniad dynol. Creadigaeth ac anrheg Duw yn llwyr ydyw. Nid oes angen sêl ar Dduw i ddod â'r deyrnas trwy rym. Jwdas, fel pob sant, yw sant yr amhosibl: dim ond Duw all greu ei fywyd dwyfol mewn bodau dynol. Ac mae Duw eisiau ei wneud, i bob un ohonom.