Saint Irenaeus, Saint y dydd ar gyfer Mehefin 28ain

(c.130 - c.202)

Hanes Sant'Ireneo
Mae'r Eglwys yn ffodus bod Irenaeus wedi bod yn rhan o lawer o'i ddadleuon yn yr ail ganrif. Roedd yn fyfyriwr, heb os wedi'i hyfforddi'n dda, gydag amynedd mawr mewn ymchwiliadau, yn amddiffyn yn aruthrol o ddysgeidiaeth apostolaidd, ond yn cael ei yrru'n fwy gan yr awydd i goncro ei wrthwynebwyr na'u profi'n anghywir.

Fel esgob Lyon, roedd ganddo ddiddordeb arbennig yn y Gnostics, a gymerodd eu henw o'r gair Groeg am "wybodaeth". Trwy hawlio mynediad at y wybodaeth gyfrinachol a roddwyd gan Iesu i ychydig o ddisgyblion, denodd a drysodd eu dysgeidiaeth lawer o Gristnogion. Ar ôl astudio'r gwahanol sectau Gnostig a'u "cyfrinach" yn drylwyr, dangosodd Irenaeus pa gasgliadau rhesymegol a ddaeth yn sgil eu hegwyddorion. Roedd yr olaf yn cyferbynnu â dysgeidiaeth yr apostolion a thestun yr Ysgrythur Gysegredig, gan roi inni, mewn pum llyfr, system ddiwinyddiaeth o bwys mawr ar gyfer amseroedd diweddarach. Ar ben hynny, yn raddol rhoddodd ei waith, a ddefnyddiwyd yn helaeth a'i gyfieithu i'r Lladin ac Armeneg, ddiwedd ar ddylanwad y Gnostics.

Nid yw amgylchiadau a manylion ei farwolaeth, fel amgylchiadau ei eni a'i blentyndod cynnar yn Asia Leiaf, yn glir o bell ffordd.

Myfyrio
Bydd pryder dwfn a diffuant i eraill yn ein hatgoffa na ddylai darganfod gwirionedd fod yn fuddugoliaeth i rai ac yn golled i eraill. Oni bai y gall pawb hawlio cyfranogiad yn y fuddugoliaeth honno, bydd y gwir ei hun yn parhau i gael ei wrthod gan y collwyr, oherwydd bydd yn cael ei ystyried yn anwahanadwy oddi wrth iau y gorchfygiad. Ac felly, gallai gwrthdaro, dadleuon ac ati arwain at chwiliad unedig go iawn am wirionedd Duw a sut y gellir ei wasanaethu orau.