Saint y dydd ar gyfer Tachwedd 24: stori Saint Andrew Dung-Lac a'i gymdeithion

Saint y dydd ar gyfer Tachwedd 24ed
(1791 - 21 Rhagfyr 1839; Cymdeithion d. 1820-1862)

stori Saint Andrew Dung-Lac a'i gymdeithion

Roedd Andrew Dung-Lac, Pabydd wedi'i drosi a ordeiniwyd i'r offeiriadaeth, yn un o 117 o bobl a ferthyrwyd yn Fietnam rhwng 1820 a 1862. Rhoddodd aelodau o'r grŵp o gymdeithion eu bywydau dros Grist yn yr 1900eg, 1951fed a'r XNUMXeg ganrif a chawsant eu curo yn ystod pedwar achlysur gwahanol rhwng XNUMX a XNUMX. Canoneiddiwyd pob un ohonynt yn ystod tystysgrif Sant Ioan Paul II.

Cyrhaeddodd Cristnogaeth Fietnam trwy'r Portiwgaleg. Agorodd y Jesiwitiaid y genhadaeth barhaol gyntaf yn Da Nang ym 1615. Fe wnaethant wasanaethu gyda Chatholigion Japan a oedd wedi eu diarddel o Japan.

Lansiwyd erlidiau difrifol o leiaf dair gwaith yn y 1820eg ganrif. Yn ystod y chwe degawd yn dilyn 100.000, cafodd rhwng 300.000 a XNUMX o Babyddion eu lladd neu eu dioddef o galedi mawr. Roedd cenhadon tramor a ferthyrwyd yn y don gyntaf yn cynnwys offeiriaid Cymdeithas Genhadol Paris ac offeiriaid a thrydydd Dominicaidd Sbaen.

Yn 1832, gwaharddodd yr Ymerawdwr Minh-Mang bob cenhadwr tramor a cheisio twyllo pob Fietnam i wadu eu ffydd trwy gamu ar groeshoeliad. Fel yr offeiriaid yn Iwerddon yn ystod erledigaeth Lloegr, cynigiwyd llawer o guddfannau yng nghartrefi'r ffyddloniaid.

Dechreuodd yr erledigaeth eto ym 1847, pan oedd yr ymerawdwr yn amau ​​bod cenhadon Cristnogol a thramor o Fietnam yn cydymdeimlo â gwrthryfel dan arweiniad un o'i feibion.

Y merthyron olaf oedd 17 o bobl leyg, un ohonynt yn 9 oed, a ddienyddiwyd ym 1862. Y flwyddyn honno gwarantodd cytundeb â Ffrainc ryddid crefyddol i'r Catholigion, ond ni wnaethant atal pob erledigaeth.

Yn 1954, roedd dros filiwn o Babyddion, tua saith y cant o'r boblogaeth, yn y gogledd. Roedd Bwdhyddion yn cyfrif am tua 60 y cant. Mae'r erledigaeth barhaus wedi gorfodi tua 670.000 o Babyddion i ffoi o'u tiroedd, eu cartrefi a'u heiddo a ffoi i'r de. Yn 1964 roedd 833.000 o Babyddion yn y gogledd o hyd, ond roedd llawer yn y carchar. Yn y de, roedd Catholigion wedi bod yn mwynhau degawd cyntaf rhyddid crefyddol ers canrifoedd, gyda nifer eu ffoaduriaid yn cynyddu.

Yn ystod Rhyfel Fietnam, dioddefodd Catholigion eto yn y gogledd ac eto symudodd nifer fawr i'r de. Bellach wedi ymgynnull, mae'r wlad gyfan o dan lywodraeth gomiwnyddol.

Myfyrio

Gall helpu pobl sy'n cysylltu Fietnam yn unig â rhyfel yn yr ugeinfed ganrif i sylweddoli bod y groes wedi bod yn rhan o fywyd pobl y wlad honno ers amser maith. Er bod rhai pobl unwaith eto yn gofyn y cwestiynau heb eu hateb am ymglymiad ac ymddieithriad yr Unol Daleithiau, mae'r ffydd sydd wedi'i gwreiddio ym mhridd Fietnam yn profi'n anoddach na'r grymoedd a oedd am ei dinistrio.