Dilynwch gyngor y Saint ar Sacrament y Gyffes

San Pio X - Mae esgeulustod am enaid rhywun yn mynd cyn belled ag esgeuluso'r un sacrament penyd, na roddodd Crist ddim i ni, yn ei ddaioni eithafol, a oedd yn fwy llesol i eiddilwch dynol.

JOHN PAUL II - Byddai'n ffôl, yn ogystal â rhyfygus, eisiau diystyru offerynnau gras ac iachawdwriaeth y mae'r Arglwydd wedi'u gorchymyn yn fympwyol ac, yn yr achos penodol, disgwyl derbyn maddeuant trwy wneud heb y Sacrament, a sefydlwyd gan Grist yn union er maddeuant. . Nid yw adnewyddu'r defodau, a wneir ar ôl y Cyngor, yn awdurdodi unrhyw rhith a newid i'r cyfeiriad hwn.

St JOHN MARIA VIANNEY - Nid oes unrhyw beth sy'n tramgwyddo'r Arglwydd da gymaint ag anobaith ei drugaredd. Mae yna rai sy'n dweud: “Rydw i wedi gwneud gormod; ni all y duw da faddau i mi. " Mae'n gabledd gwych. Ac i roi terfyn ar drugaredd Duw, tra nad oes ganddo ddim oherwydd ei fod yn anfeidrol.

Msgr. GIUSEPPE ROSSINO - Heb edifeirwch Mae cyffes yn sgerbwd difywyd, gan mai edifeirwch yw enaid y sacrament hwn.

Sant Ioan Chrysostom - Mae'r pŵer i faddau pechodau yn fwy na phwer yr holl rai mawr ar y ddaear a hyd yn oed urddas yr angylion: dim ond yr offeiriad y mae Duw yn unig wedi gallu ei ganiatáu iddo.

MARCIAL MACIEL - Yn aml yn agosáu at sacrament y cymod, a argymhellir gan yr Eglwys, yn hyrwyddo hunan-wybodaeth, yn cynyddu gostyngeiddrwydd, yn helpu i ddileu arferion gwael, yn cynyddu sensitifrwydd cydwybod, yn osgoi cwympo i feddalwch neu mae indolence yn cryfhau'r ewyllys ac yn arwain yr enaid i uniaethu mwy agos â Christ.

EPISCOPATE FFRANGEG - Mae cyfaddef yn aml i blant yn ddyletswydd ar drefn gyntaf y weinidogaeth fugeiliol. Bydd yr offeiriad yn rhoi gofal amyneddgar a goleuedig yn y weinidogaeth hon sy'n hanfodol ar gyfer ffurfio cydwybodau.

HANS SCHALK - Nid sgwrs waradwyddus rhwng un dyn a'r llall yw cyffes, lle mae ofn a chywilydd ar un tra bod gan y llall y pŵer i'w farnu. Mae cyfaddefiad yn gyfarfod o ddau berson sy'n ymddiried yn llwyr ym mhresenoldeb yr Arglwydd yn eu plith eu hunain, a addawyd ganddo lle mae hyd yn oed dau ddyn yn unig yn cael eu casglu yn ei enw.

GILBERT K. CHESTERTON - Pan fydd pobl yn gofyn imi neu i unrhyw un arall: "Pam wnaethoch chi ymuno ag Eglwys Rhufain", yr ateb cyntaf yw: "I fy rhyddhau oddi wrth fy mhechodau; gan nad oes system grefyddol arall sy'n datgan yn wirioneddol i ryddhau pobl rhag pechodau ... dim ond crefydd sy'n meiddio disgyn gyda mi i ddyfnderoedd fy hun yr wyf wedi dod o hyd iddi. "

Sant'ALFONSO M. DE 'LIGUORI - Pe bai gwyddoniaeth a daioni i'w cael yn yr holl gyffeswyr am weinidogaeth o'r fath, ni fyddai'r byd mor gymysg â phechodau, nac uffern mor llawn o eneidiau.

LION XII - Nid yw'r cyffeswr sy'n methu â helpu'r penadur i gael y gwarediadau cywir bellach yn barod i wrando ar gyfaddefiadau nag y mae penydwyr i'w gyfaddef.

GEORGE BERNANOS - Rydyn ni'n bobl o Gristnogion ar y ffordd. Balchder yw pechod y rhai sy'n credu eu bod wedi cyrraedd y llinell derfyn.

MARCIAL MACIEL - Go brin y bydd yr offeiriad yn gyffeswr da os na fydd yn profi sacrament personol y cymod yn aml ac yn ddwfn.

MANDIC St LEOPOLDO - Pan fyddaf yn cyfaddef ac yn rhoi cyngor, rwy'n teimlo pwysau llawn fy ngweinidogaeth ac ni allaf fradychu fy nghydwybod. Fel offeiriad, gweinidog Duw, mae gen i ddwyn ar fy ysgwyddau, nid oes arnaf ofn neb. Yn gyntaf oll, y gwir.

Don GIOVANNI BARRA - Mae cyfaddef yn golygu cychwyn bywyd newydd, mae'n golygu ceisio a rhoi cynnig eto ar antur sancteiddrwydd bob tro.

Tad BERNARD BRO - Pwy yn wyneb ein pechod sy'n dweud wrthym ei fod yn dda, sy'n gwneud inni gredu, o dan unrhyw esgus, nad oes mwy o bechod, mae'n cydweithredu yn y ffurf waethaf o anobaith.

Y Tad UGO ROCCO SJ - Pe bai'r cyffeswr yn gallu siarad, byddai'n sicr yn gorfod gresynu at drallod a malais dynol, ond hyd yn oed yn fwy fe ddylai ddyrchafu trugaredd ddihysbydd Duw.

JOHN PAUL II - O'r cyfarfyddiad â ffigur Sant Ioan M. Vianney Tynnais yr argyhoeddiad bod yr offeiriad yn cyflawni rhan hanfodol o'i genhadaeth trwy'r cyffesol, trwy'r gwirfoddolwr hwnnw'n 'dod yn garcharor y cyffesol ".

SEBASTIANO MOSSO - Honnodd Cyngor Trent, pan fydd yr offeiriad yn ei gaffael, ei fod yn wirioneddol yn cyflawni gweithred debyg i weithred y barnwr: hynny yw, nid yn unig mae'n canfod bod Duw eisoes wedi maddau i'r penydiol, ond yn maddau, yn ymatal, yma ac yn awr y penydiol, gan weithredu cyfrifoldeb eich hun, yn enw Iesu Grist.

BENEDETTA BIANCHI PORRO - Pan gaf fy nhemtio, rydw i hefyd yn cyfaddef ar unwaith: felly mae'r drwg yn cael ei yrru i ffwrdd ac mae cryfder yn cael ei dynnu. Sant Awstin - dyn pechadurus! Dyma ddau air gwahanol: dyn a phechadur. Dyn yw un gair, pechadur yn un arall. Ac yn y ddau air hyn rydyn ni'n deall ar unwaith bod "dyn" wedi ei wneud yn Dduw, y "pechadur" a'i gwnaeth yn ddyn. Creodd Duw ddyn, a'i gwnaeth ei hun yn bechadur. Mae Duw yn dweud hyn wrthych: "Dinistriwch yr hyn rydych chi wedi'i wneud a byddaf innau hefyd yn cadw'r hyn rydw i wedi'i greu".

BOMMER JOSEF - Wrth i'r llygad ymateb i olau, felly mae ymwybyddiaeth yn ymateb yn ôl ei natur i'r da. Mae'n cynnwys dyfarniad o ddeallusrwydd dynol ar ansawdd moesol gweithred sydd ar fin digwydd neu weithred sydd eisoes wedi'i chyflawni. Mae cydwybod gyfiawn yn ffurfio'r dyfarniad hwn gan ddechrau o norm uwchraddol, o gyfraith gyffredinol absoliwt.

Tad FRANCESCO BERSINI - Nid yw Crist eisiau maddau eich pechodau heb yr Eglwys, ac ni all yr Eglwys faddau iddynt heb Grist. Nid oes heddwch â Duw heb heddwch â'r Eglwys.

GILBERT K. CHESTERTON - Mae seicdreiddiad yn gyffeswr heb warantau’r cyffeswr.

MICHEL QUOIST - Cyfnewidiad dirgel yw cyffes: rydych chi'n gwneud rhodd o'ch holl bechodau i Iesu Grist, Mae'n bloeddio rhodd o'i holl brynedigaeth.

Sant Awstin - Mae'r sawl nad yw'n credu bod pechodau'n cael eu maddau yn yr Eglwys, yn dirmygu haelioni mawr y rhodd ddwyfol hon; ac os daw i ben ei ddiwrnod olaf yn yr ystyfnigrwydd hwn o'r meddwl, y mae yn ei wneuthur ei hun yn euog o'r pechod annhraethol yn erbyn yr Ysbryd Glân, trwy yr hwn y mae Crist yn maddau pechodau.

JOHN PAUL II - Yn y cyffes, gwireddir tadolaeth yr offeiriad yn llawn. Yn union yn y cyffesol mae pob offeiriad yn dod yn dyst o'r gwyrthiau mawr y mae trugaredd ddwyfol yn gweithio yn yr enaid sy'n derbyn gras tröedigaeth.

GIUSEPPE A. NOCILLI - Nid oes unrhyw beth o gwbl a all ragflaenu sacrament cyfaddefiad ym mhryder a phryder offeiriad.

BOMMER JOSEF - Mae dau berygl mawr yn bygwth y gyffes bresennol: arfer ac arwynebolrwydd.

PIUS XII - Rydym yn argymell yn gryf y dylid defnyddio duwiol, a gyflwynir gan yr Eglwys fel ysbrydoliaeth yr Ysbryd Glân, o Gyffes aml, y cynyddir y wybodaeth gywir amdano'i hun, gostyngeiddrwydd Cristnogol yn tyfu, gwrthnysigrwydd yr arferion yn cael ei ddileu, yr esgeulustod yn cael ei wrthsefyll a torpor ysbrydol, mae'r gydwybod yn cael ei phuro, mae'r ewyllys yn cael ei chryfhau, mae cyfeiriad llesol cydwybodau'n cael ei gaffael ac mae gras yn cael ei gynyddu yn rhinwedd y sacrament ei hun. Felly, mae'r rhai sydd ymhlith y clerigwyr ifanc yn gwanhau neu'n diffodd parch cyfaddefiad mynych, yn gwybod eu bod yn ymgymryd â rhywbeth estron o ysbryd Crist ac yn fwyaf angheuol i gorff cyfriniol ein Gwaredwr.

JOHN PAUL II - Rhaid i'r offeiriad, yng ngweinidogaeth Penyd, nodi nid ei farn breifat, ond athrawiaeth Crist a'r Eglwys. Felly, mae mynegi barn bersonol sy'n gwrthdaro â Magisterium yr Eglwys, yn ddifrifol ac yn gyffredin, nid yn unig yn bradychu eneidiau, yn eu hamlygu i beryglon ysbrydol difrifol iawn ac yn peri iddynt ddioddef poenydio mewnol ing, ond mae i wrthddweud y weinidogaeth offeiriadol yn ei chraidd hanfodol iawn. .

ENRICO MEDI - Heb y gyffes, meddyliwch am y fynwent ofnus o farwolaeth y byddai dynoliaeth wedi'i lleihau.

Tad BERNARD BRO - Nid oes iachawdwriaeth heb ryddhad, na rhyddhad heb Gyffes, na Chyffes heb dröedigaeth. San PIO da PIETRELCINA - Rwy'n crynu bob tro y mae'n rhaid i mi fynd i lawr i'r cyffes, oherwydd yno mae'n rhaid i mi weinyddu Gwaed Crist.