Saith rheswm gwych i gyfaddef yfory

Yn Sefydliad Gregori yng Ngholeg Benedictaidd credwn ei bod yn bryd i'r Catholigion hyrwyddo cyfaddefiad â chreadigrwydd ac egni.

“Mae adnewyddiad yr Eglwys yn America ac yn y byd yn dibynnu ar adnewyddu arfer penyd,” meddai’r Pab Benedict yn Stadiwm y Nationals yn Washington.

Treuliodd y Pab John Paul II ei flynyddoedd olaf ar y ddaear yn gweddïo ar Gatholigion i ddychwelyd i gyfaddefiad, gan gynnwys y ple hwn mewn motrio proprio brys ar gyfaddefiad ac mewn gwyddoniadur ar y Cymun.

Diffiniodd y pontiff yr argyfwng yn yr Eglwys fel argyfwng cyfaddefiad, ac ysgrifennodd at yr offeiriaid:

"Rwy'n teimlo'r awydd i'ch gwahodd yn gynnes, fel y gwnes i y llynedd, i ailddarganfod ac ailddarganfod harddwch sacrament y Cymod yn bersonol".

Pam yr holl bryder hwn ynglŷn â chyffes? Oherwydd pan fyddwn yn hepgor cyfaddefiad rydym yn colli'r ymdeimlad o bechod. Mae colli'r ymdeimlad o bechod yn sail i lawer o ddrygau yn ein hoes ni, o gam-drin plant i anonestrwydd ariannol, o erthyliad i anffyddiaeth.

Sut felly i hyrwyddo cyfaddefiad? Dyma ychydig o fwyd i feddwl. Saith rheswm i ddychwelyd i gyfaddefiad, yn naturiol ac yn naturiol.
1. Mae pechod yn faich
Dywedodd therapydd stori claf a oedd wedi mynd trwy gylch ofnadwy o iselder ysbryd a hunan-ddirmyg ers yr ysgol uwchradd. Roedd yn ymddangos nad oedd unrhyw beth yn helpu. Un diwrnod, cyfarfu'r therapydd â'r claf o flaen eglwys Babyddol. Fe wnaethon nhw gysgodi yno tra dechreuodd lawio a gweld pobl yn mynd i gyfaddefiad. “Ddylwn i fynd hefyd?” Gofynnodd y claf, a oedd wedi derbyn y sacrament yn blentyn. "Na!" Meddai'r therapydd. Aeth y claf beth bynnag, a gadawodd y cyffes gyda'r wên gyntaf a gafodd ers blynyddoedd, ac yn yr wythnosau canlynol dechreuodd wella. Astudiodd y therapydd gyfaddefiad yn fwy, daeth yn Babydd yn y pen draw ac mae bellach yn argymell cyfaddefiad rheolaidd i'w holl gleifion Catholig.

Mae pechod yn arwain at iselder ysbryd oherwydd ei fod nid yn unig yn groes mympwyol i'r rheolau: mae'n groes i'r nod sydd wedi'i arysgrifio yn ein bod gan Dduw. Mae cyffes yn codi'r euogrwydd a'r pryder a achosir gan bechod ac yn eich iacháu.
2. Mae pechod yn ei wneud yn waeth
Yn y ffilm 3:10 i Yuma, dywed y dihiryn Ben Wade "Nid wyf yn gwastraffu amser yn gwneud unrhyw beth da, Dan. Os gwnewch rywbeth da i rywun, mae'n debyg y daw'n arferiad." Mae'n iawn. Fel y dywedodd Aristotle, "Ni yw'r hyn rydyn ni'n ei wneud dro ar ôl tro". Fel y mae'r Catecism yn tynnu sylw, mae pechod yn ysgogi tueddiad i bechod. Nid yw pobl yn dweud celwydd, maen nhw'n dod yn gelwyddogion. Nid ydym yn dwyn, rydym yn dod yn lladron. Mae cymryd seibiant rhag ailddiffinio pechod, yn caniatáu ichi ddechrau arferion rhinwedd newydd.

"Mae Duw yn benderfynol o ryddhau ei blant rhag caethwasiaeth i'w harwain at ryddid," meddai'r Pab Bened XVI. "A'r caethwasiaeth fwyaf difrifol a dwys yn union yw pechod."
3. Mae angen i ni ei ddweud
Os byddwch chi'n torri gwrthrych sy'n perthyn i ffrind a'i fod yn hoffi llawer, ni fydd byth yn ddigon i fod yn ddrwg gennym. Byddwch yn teimlo gorfodaeth i egluro'r hyn rydych wedi'i wneud, i fynegi'ch poen ac i wneud beth bynnag sy'n angenrheidiol i unioni pethau.

Mae'r un peth yn digwydd pan fyddwn ni'n torri rhywbeth yn ein perthynas â Duw. Rhaid i ni ddweud ein bod ni'n flin a cheisio datrys pethau.

Pwysleisia'r Pab Bened XVI y dylem brofi'r angen i gyfaddef hyd yn oed os nad ydym wedi cyflawni pechod difrifol. “Rydyn ni'n glanhau ein cartrefi, ein hystafelloedd, o leiaf bob wythnos, hyd yn oed os yw'r baw bob amser yr un peth. I fyw yn y glân, i ddechrau eto; fel arall, efallai na welir y baw, ond mae'n cronni. Mae peth tebyg hefyd yn berthnasol i'r enaid. "
4. Mae cyffes yn helpu i ddod i adnabod ein gilydd
Roeddem yn anghywir iawn amdanom ein hunain. Mae ein barn amdanom ein hunain fel cyfres o ddrychau ystumio. Weithiau rydyn ni'n gweld fersiwn gref ac ysblennydd ohonom sy'n ysbrydoli parch, weithiau eraill gweledigaeth grotesg ac atgas.

Mae cyffes yn ein gorfodi i edrych ar ein bywyd yn wrthrychol, i wahanu pechodau go iawn oddi wrth deimladau negyddol ac i weld ein hunain fel yr ydym mewn gwirionedd.

Fel y noda Benedict XVI, mae cyfaddefiad "yn ein helpu i gael cydwybod gyflymach, mwy agored ac felly hefyd aeddfedu'n ysbrydol ac fel person dynol".
5. Mae cyffes yn helpu plant
Rhaid i blant hyd yn oed fynd at gyffes. Mae rhai awduron wedi tynnu sylw at agweddau negyddol cyfaddefiad plentyndod - cael eu leinio mewn ysgolion Catholig a chael eu "gorfodi" i feddwl am bethau i deimlo'n euog yn eu cylch.

Ni ddylai fod felly.

Esboniodd golygydd Catholic Digest, Danielle Bean, unwaith sut y gwnaeth ei brodyr a'i chwiorydd rwygo'r rhestr o bechodau ar ôl cyfaddef a'i thaflu i ddraen yr eglwys. “Am ryddhad!” Ysgrifennodd. “Roedd gohirio fy mhechodau i’r byd tywyll o ble y daethant yn ymddangos yn gwbl briodol. 'Fe wnes i guro fy chwaer chwe gwaith' a 'siaradais y tu ôl i'm mam bedair gwaith' nid oeddent yn feichiau y bu'n rhaid i mi eu cario mwyach ".

Gall cyfaddefiad roi lle i blant ollwng stêm heb ofn, a lle i gael cyngor caredig oedolyn pan fydd arnynt ofn siarad â'u rhieni. Gall archwiliad da o gydwybod arwain plant at bethau i'w cyfaddef. Mae llawer o deuluoedd yn gwneud y gyffes yn "wibdaith", ac yna hufen iâ.
6. Mae cyfaddef pechodau marwol yn angenrheidiol
Fel y noda’r Catecism, mae pechod marwol heb ei gydnabod “yn achosi gwaharddiad o deyrnas Crist a marwolaeth dragwyddol uffern; mewn gwirionedd mae gan ein rhyddid y pŵer i wneud dewisiadau diffiniol, anghildroadwy ".

Yn yr XNUMXain ganrif, mae'r Eglwys wedi ein hatgoffa dro ar ôl tro na all Catholigion sydd wedi cyflawni pechod marwol fynd at y Cymun heb iddynt gyfaddef.

"Er mwyn i bechod fod yn farwol, mae angen tri amod: Mae'n bechod marwol sy'n ymwneud â mater difrifol ac sydd, ar ben hynny, wedi'i gyflawni gydag ymwybyddiaeth lawn a chydsyniad bwriadol", meddai'r Catecism.

Atgoffodd esgobion yr UD Gatholigion o'r pechodau cyffredin sy'n gyfystyr â mater difrifol yn nogfen 2006 "Gwyn eu byd y gwesteion yn ei ginio". Mae'r pechodau hyn yn cynnwys Offeren ar goll ddydd Sul neu wledd o braesept, erthyliad ac ewthanasia, unrhyw weithgaredd rhywiol allgyrsiol, lladrad, pornograffi, athrod, casineb ac eiddigedd.
7. Mae cyffes yn gyfarfyddiad personol â Christ
Mewn cyfaddefiad, Crist sy'n ein hiacháu a'n maddau, trwy weinidogaeth yr offeiriad. Cawn gyfarfyddiad personol â Christ yn y cyffes. Fel y bugeiliaid a'r magi yn y preseb, rydyn ni'n profi rhyfeddod a gostyngeiddrwydd. Ac fel y saint yn y croeshoeliad, rydyn ni'n profi diolchgarwch, edifeirwch a heddwch.

Nid oes canlyniad mwy mewn bywyd na helpu person arall i ddychwelyd i gyfaddefiad.

Fe ddylen ni fod eisiau siarad am gyfaddefiad wrth i ni siarad am unrhyw ddigwyddiad arwyddocaol arall yn ein bywyd. Gall y sylw "Dim ond yn nes ymlaen y byddaf yn gallu ei wneud, oherwydd mae'n rhaid i mi fynd i gyfaddefiad" fod yn fwy argyhoeddiadol na disgwrs diwinyddol. A chan fod cyfaddefiad yn ddigwyddiad arwyddocaol yn ein bywyd, mae'n ateb priodol i'r cwestiwn "Beth ydych chi'n ei wneud y penwythnos hwn?". Mae gan lawer ohonom hefyd straeon cyffesol diddorol neu ddoniol, y mae'n rhaid eu hadrodd.

Gwneud cyfaddefiad yn ddigwyddiad arferol eto. Gadewch i gynifer o bobl â phosibl ddarganfod harddwch y sacrament rhyddhaol hwn.

-
Mae Tom Hoopes yn Is-lywydd Cysylltiadau Coleg ac Awdur yng Ngholeg Benedictaidd yn Atchison, Kansas (UDA). Mae ei ysgrifau wedi ymddangos yn First Things 'First Thoughts, National Review Online, Crisis, Our Sunday Visitor, Inside Catholic a Columbia. Cyn ymuno â Choleg Benedictaidd, roedd yn gyfarwyddwr gweithredol y Gofrestr Gatholig Genedlaethol. Roedd yn ysgrifennydd y wasg i gadeirydd Pwyllgor Ffyrdd a Dulliau Tŷ'r UD. Ynghyd â'i wraig April bu'n gyd-olygydd cylchgrawn Faith & Family am 5 mlynedd. Mae ganddyn nhw naw o blant. Nid yw eu barn a fynegir yn y blog hwn o reidrwydd yn adlewyrchu barn Coleg Benedictaidd na Sefydliad Gregori.

[Cyfieithiad gan Roberta Sciamplicotti]

Ffynhonnell: Saith rheswm gwych i gyfaddef yfory (ac yn aml)