Solemnity of All Saints, Saint y dydd ar gyfer Tachwedd 1af

Saint y dydd ar gyfer Tachwedd 1ed

Hanes solemnity yr Holl Saint

Mae'r sylw penodol cyntaf i wledd er anrhydedd i'r holl saint yn goffâd o ddechrau'r bedwaredd ganrif o "bob merthyr". Ar ddechrau'r 28fed ganrif, ar ôl i donnau goresgynwyr olynol ddiswyddo'r catacomau, casglodd y Pab Boniface IV tua XNUMX o gerbydau wedi'u llwytho ag esgyrn a'u claddu o dan y Pantheon, teml Rufeinig wedi'i chysegru i'r holl dduwiau. Ailddatganodd y pab y cysegr fel eglwys Gristnogol. Yn ôl y hybarch Bede, bwriad y pab oedd “y gallai cof yr holl saint gael ei anrhydeddu yn y dyfodol a oedd wedi'i gysegru o'r blaen i addoli nid duwiau ond cythreuliaid" (Wrth gyfrifo amser).

Ond fe ail-addolwyd y Pantheon, fel coffâd blaenorol yr holl ferthyron, ym mis Mai. Mae llawer o Eglwysi Dwyreiniol yn dal i anrhydeddu pob sant yn y gwanwyn, yn ystod cyfnod y Pasg neu'n syth ar ôl y Pentecost.

Mae sut y daeth Eglwys y Gorllewin i ddathlu'r wledd hon, sydd bellach yn cael ei chydnabod yn solemnity, ym mis Tachwedd yn enigma i haneswyr. Ar Dachwedd 1, 800, arsylwodd y diwinydd Eingl-Sacsonaidd Alcuin y dathliad, fel y gwnaeth ei ffrind Arno, esgob Salzburg. Yn y pen draw, mabwysiadodd Rhufain y dyddiad hwnnw yn y XNUMXfed ganrif.

Myfyrio

Anrhydeddodd y gwyliau hyn y merthyron yn gyntaf. Yn ddiweddarach, pan oedd Cristnogion yn rhydd i addoli yn ôl eu cydwybod, fe wnaeth yr Eglwys gydnabod ffyrdd eraill o sancteiddrwydd. Yn y canrifoedd cynnar, yr unig faen prawf oedd cyhuddiad poblogaidd, hyd yn oed pan ddaeth cymeradwyaeth yr esgob y cam olaf i fewnosod coffâd yn y calendr. Digwyddodd y canoneiddio Pabaidd cyntaf yn 993; mae'r broses hir sydd ei hangen yn awr i brofi sancteiddrwydd anghyffredin wedi siapio dros y 500 mlynedd diwethaf. Mae'r wyl heddiw yn anrhydeddu'r tywyll a'r enwog: y seintiau y mae pob un ohonom wedi'u hadnabod.