Tystiolaeth y Tad Amorth: fy exorcism cyntaf

 

Bob tro dwi'n gwneud exorcism dwi'n mynd i'r frwydr. Cyn mynd i mewn, rwy'n gwisgo arfwisg. Dwyn porffor y mae ei fflapiau'n hirach na'r rhai y mae offeiriaid fel arfer yn eu gwisgo pan maen nhw'n dweud offeren. Rwy'n aml yn lapio'r dwyn o amgylch ysgwyddau'r rhai sydd â meddiant. Mae'n effeithiol, mae'n rhoi sicrwydd i'r rhai sydd â meddiant pan fyddant, yn ystod exorcism, yn mynd i mewn i berarogli, drool, sgrechian, caffael cryfder goruwchddynol ac ymosod. Felly dwi'n mynd â'r llyfr Lladin gyda'r fformwlâu exorcism gyda mi. O'r dŵr bendigedig yr wyf weithiau'n tasgu ar y meddiant. A chroeshoeliad gyda medal Saint Benedict wedi'i osod y tu mewn. Mae'n fedal benodol, y mae Satan yn ei ofni'n fawr.

Mae'r frwydr yn para am oriau. Ac nid yw bron byth yn gorffen gyda rhyddhad. Mae cymryd blynyddoedd yn rhydd yn cymryd blynyddoedd. Flynyddoedd lawer. Mae'n anodd trechu Satan. Yn aml yn cuddio. Mae'n gudd. Ceisiwch beidio â chael eich darganfod. Rhaid i'r exorcist ei fflysio allan. Rhaid ichi ei orfodi i ddatgelu ei enw iddo. Ac yna, yn enw Crist, mae'n rhaid iddo ei orfodi allan. Mae Satan yn amddiffyn ei hun ar bob cyfrif. Mae'r exorcist yn cael help gan gydweithredwyr sy'n gyfrifol am gadw'r meddiant. Ni all yr un o'r rhain siarad â'r rhai sydd â meddiant. Pe byddent yn gwneud hynny, byddai Satan yn manteisio arno i ymosod arnynt. Yr unig un sy'n gallu siarad â'r meddiant yw'r exorcist. Nid yw'r olaf yn deialog â Satan. Yn syml, mae'n rhoi gorchmynion iddo. Pe bai'n siarad ag ef, byddai Satan yn ei ddrysu nes iddo ei drechu.

Heddiw, rydw i'n gwneud exorcisms ar bump neu chwech o bobl y dydd. Tan ychydig fisoedd yn ôl fe wnes i lawer mwy, hyd yn oed deg neu ddeuddeg. Dwi bob amser yn exorcise, hyd yn oed ddydd Sul. Hyd yn oed adeg y Nadolig. Yn gymaint felly nes i'r Tad Candido un diwrnod ddweud wrthyf: «Rhaid i chi gymryd rhai dyddiau i ffwrdd. Ni allwch bob amser exorcise. " "Ond dwi ddim fel chi," atebais. "Mae gennych chi anrheg nad oes gen i. Dim ond trwy dderbyn person am ychydig funudau y gallwch chi ddweud a oes ganddo feddiant ai peidio. Nid oes gennyf yr anrheg hon. Cyn deall mae'n rhaid i mi dderbyn ac exorcise ». Dros y blynyddoedd rydw i wedi ennill llawer o brofiad. Ond nid yw hyn yn golygu bod "y gêm" yn haws. Mae pob exorcism yn achos ynddo'i hun. Mae'r anawsterau yr wyf yn dod ar eu traws heddiw yr un fath ag y deuthum ar eu traws y tro cyntaf pan ddywedodd y Tad Candido wrthyf, ar ôl misoedd o ymarferion yn unig gartref: «Dewch ymlaen, heddiw eich tro chi ydyw. Heddiw rydych chi'n mynd i'r frwydr ».

"Ydych chi'n siŵr fy mod i'n barod?"
«Nid oes neb byth yn barod am y math hwn o beth. Ond rydych chi'n ddigon parod i ddechrau. Cofiwch. Mae gan bob brwydr ei risgiau. Bydd yn rhaid i chi eu rhedeg fesul un. »
Y foment dyngedfennol
Mae'r Antonianum yn gyfadeilad mawr sydd wedi'i leoli yn Rhufain trwy Merulana, nid nepell o Piazza San Giovanni yn Laterano. Yno, mewn ystafell prin yn hygyrch i'r mwyafrif, rwy'n gwneud fy exorcism mawr cyntaf. Mae'n 21 Chwefror, 1987. Gofynnodd brodyr Ffransisgaidd o darddiad Croateg, y Tad Massimiliano, i'r Tad Candido am gymorth yn achos ffermwr o gefn gwlad Rhufeinig sydd, yn ei farn ef, angen ei ddiarddel. Dywed y Tad Candido wrtho: «Nid oes gennyf amser. Rwy'n anfon y Tad Amorth atoch chi. ' Rwy'n mynd i mewn i'r ystafell Antonianum yn unig. Cyrhaeddais ychydig funudau'n gynnar. Nid wyf yn gwybod beth i'w ddisgwyl. Fe wnes i lawer o ymarfer. Rwyf wedi astudio popeth sydd i'w astudio. Ond mae gweithredu yn y maes yn beth arall. Ychydig a wn i am y person y mae'n rhaid i mi ei ddiarddel. Roedd y Tad Candido braidd yn amwys. Y cyntaf i fynd i mewn i'r ystafell yw'r Tad Massimiliano. Y tu ôl iddo, ffigwr main. Dyn pump ar hugain oed, yn denau. Gellir gweld ei darddiad gostyngedig. Rydyn ni'n gweld bod a wnelo bob dydd â swydd hardd ond caled iawn. Mae'r dwylo'n esgyrnog ac wedi'u crychau. Dwylo'n gweithio'r ddaear. Cyn i chi hyd yn oed ddechrau siarad ag ef, mae trydydd person annisgwyl yn dod i mewn.
"Pwy yw hi?" Gofynnaf.
"Fi yw'r cyfieithydd," meddai.
"Y cyfieithydd?"
Rwy'n edrych ar y Tad Massimiliano ac yn gofyn am esboniadau. Gwn y gall derbyn rhywun heb baratoi i'r ystafell lle mae exorcism yn digwydd fod yn angheuol. Mae Satan yn ystod exorcism yn ymosod ar y rhai sy'n bresennol os nad ydyn nhw'n barod. Mae'r Tad Massimiliano yn tawelu fy meddwl: «Oni wnaethant ddweud wrthych? Pan fydd yn mynd i mewn i berarogli mae'n siarad yn Saesneg yn unig. Mae angen cyfieithydd arnom. Fel arall, nid ydym yn gwybod beth y mae am ei ddweud wrthym. Mae'n berson parod. Mae'n gwybod sut i ymddwyn. Ni fydd yn cyflawni naïfrwydd ». Rwy'n gwisgo'r dwyn, yn cymryd y breviary a'r croeshoeliad yn fy llaw. Rwyf wedi bendithio dŵr yn agos wrth law. Dechreuaf adrodd yr exorcism Lladin. «Peidiwch â chofio, Arglwydd, ein beiau na’n rhieni a pheidiwch â’n cosbi am ein pechodau. Ein Tad ... Ac nac arwain ni i demtasiwn ond gwared ni rhag drwg. "

Cerflun o halen
Cerflun o halen yw'r meddiant. Ddim yn siarad. Nid yw'n ymateb. Mae'n eistedd yn fud ar y gadair bren lle gwnes i iddo eistedd. Rwy'n adrodd Salm 53. "Dduw, er dy enw di achub fi, oherwydd dy nerth gwna gyfiawnder i mi. Dduw, gwrandewch ar fy ngweddi, rhowch glust i eiriau fy ngheg, gan fod y trahaus a'r trahaus wedi bygwth fy mywyd yn fy erbyn, nid ydyn nhw'n gosod Duw o'u blaenau ... ». Dal dim ymateb. Mae'r ffermwr yn ddistaw, ei syllu yn sefydlog ar lawr gwlad. (...) «Arbedwch dy was yma, fy Nuw, oherwydd ei fod yn gobeithio ynoch chi. Byddwch drosto, Arglwydd, twr caer. O flaen y gelyn, ni all unrhyw beth y gelyn yn ei erbyn. Ac ni all mab anwiredd ei niweidio. Arglwydd, anfon dy gymorth o'r lle sanctaidd. Ac o Seion anfonwch yr amddiffyniad ato. Arglwydd, atebwch fy ngweddi. Ac mae fy nghri yn eich cyrraedd chi. Yr Arglwydd fod gyda chi. A chyda'ch ysbryd ".

Ar y pwynt hwn mae'r ffermwr, yn sydyn, yn codi ei ben ac yn syllu arna i. Ac ar yr un amrantiad mae'n ffrwydro i mewn i sgrech blin a brawychus. Trowch yn goch a dechrau sgrechian invectives Saesneg. Mae'n parhau i fod yn eistedd. Nid yw'n dod yn agos ataf. Mae'n ymddangos fy mod yn ofni fi. Ond gyda'i gilydd mae eisiau dychryn fi. "Offeiriad, stopiwch hi! Caewch i fyny, cau i fyny, cau i fyny! "
Ac i lawr rhegi geiriau, rhegi geiriau, bygythiadau. Rwy'n cyflymu gyda'r ddefod. (...) Mae'r meddiant yn parhau i weiddi: "Caewch i fyny, cau i fyny, cau i fyny." A phoeri ar lawr gwlad ac arnaf. Mae'n gandryll. Mae'n edrych fel llew yn barod i neidio. Mae'n amlwg mai fy ysglyfaeth yw fi. Rwy'n deall bod yn rhaid imi fynd ymlaen. Ac rwy'n cyrraedd "Praecipio tibi" - "Gorchymyn i chi". Rwy’n cofio’n dda yr hyn a ddywedodd y Tad Candido wrthyf yr amseroedd yr oedd wedi fy nghyfarwyddo ar y triciau i’w defnyddio: «Cofiwch bob amser mai“ Praecipio tibi ”yw’r weddi olaf yn aml. Cofiwch mai hon yw'r weddi sy'n cael ei hofni fwyaf gan gythreuliaid. Dwi wir yn credu mai hwn yw'r mwyaf effeithiol. Pan fydd y gwaith yn mynd yn anodd, pan fydd y diafol yn gandryll ac yn ymddangos yn gryf ac nad yw ar gael, mae'n cyrraedd yno'n gyflym. Byddwch chi'n elwa ohono mewn brwydr. Fe welwch pa mor effeithiol yw'r weddi honno. Ei adrodd yn uchel, gydag awdurdod. Ei daflu ar y meddiant. Fe welwch yr effeithiau ». (...) Mae'r meddiant yn parhau i sgrechian. Nawr mae ei alarnad yn udo sy'n ymddangos fel petai'n dod o ymysgaroedd y ddaear. Rwy'n mynnu. "Rwy'n eich diarddel, ysbryd mwyaf aflan, pob llid y gelyn, pob lleng ddiawl, yn enw ein Harglwydd Iesu Grist, i'ch dadwreiddio a ffoi rhag y creadur hwn o Dduw".

Sgrechiadau brawychus
Mae'r sgrech yn dod yn swnllyd. Ac mae'n cryfhau ac yn gryfach. Mae'n ymddangos yn anfeidrol. "Gwrandewch yn dda a chrynu, O Satan, gelyn ffydd, gwrthwynebwr dynion, achos marwolaeth, lleidr bywyd, gwrthwynebwr cyfiawnder, gwraidd drygioni, fomite of vices, seducer dynion, twyllwr pobloedd, annog cenfigen, tarddiad avarice, achos anghytgord, ennyn dioddefaint ». Mae ei lygaid yn mynd tuag yn ôl. Mae'r pen yn hongian y tu ôl i gefn y gadair. Mae'r sgrech yn parhau'n uchel iawn ac yn frawychus. Mae'r Tad Maximilian yn ceisio ei ddal yn llonydd tra bod y cyfieithydd yn camu'n ôl yn ofnus. Rwy'n ei arwyddo i gamu'n ôl ymhellach. Mae Satan yn mynd yn wyllt. «Pam ydych chi'n sefyll yno ac yn gwrthsefyll, tra'ch bod chi'n gwybod bod Crist yr Arglwydd wedi dinistrio'ch dyluniadau? Ofnwyd ef a gafodd ei fudo yn ffigwr Isaac, a werthwyd ym mherson Joseff, cafodd ei ladd yn ffigwr yr oen, cafodd ei groeshoelio fel dyn ac yna ei drechu dros uffern. Ewch yn enw'r Tad, y Mab a'r Ysbryd Glân ».

Nid yw'n ymddangos bod y diafol yn esgor. Ond mae ei gri bellach yn ymsuddo. Nawr edrychwch arna i. Daw ychydig o burr allan o'i geg. Rwy'n mynd ar ei ôl. Rwy'n gwybod bod yn rhaid i mi ei orfodi i ddatgelu ei hun, i ddweud ei enw wrthyf. Os yw'n dweud ei enw wrthyf, mae'n arwydd ei fod bron yn cael ei drechu. Mewn gwirionedd, trwy ddatgelu fy hun, rwy'n ei orfodi i chwarae cardiau wyneb yn wyneb. «Ac yn awr dywedwch wrthyf, ysbryd aflan, pwy wyt ti? Dywedwch wrthyf eich enw! Dywedwch wrthyf, yn enw Iesu Grist, eich enw chi! ». Dyma'r tro cyntaf i mi wneud exorcism mawr ac, felly, dyma'r tro cyntaf i mi ofyn i gythraul ddatgelu ei enw i mi. Mae ei ateb yn fy oeri. "Lucifer ydw i," meddai mewn llais isel ac yn araf yn cado'r holl sillafau. "Lucifer ydw i." Nid oes raid i mi ildio. Nid oes raid i mi roi'r gorau iddi nawr. Nid oes raid i mi edrych yn ofnus. Rhaid imi barhau â'r exorcism gydag awdurdod. Fi yw'r un sy'n arwain y gêm. Nid ef.

«Rwy'n gosod arnoch chi, neidr hynafol, yn enw barnwr y byw a'r meirw, eich Creawdwr, Creawdwr y byd, yr un sydd â'r gallu i'ch rhuthro i mewn i Gehenna, fel y bydd yn diflannu ar unwaith, gydag ofn ac ynghyd â'r dy fyddin gandryll, oddi wrth was Duw hwn a apeliodd at yr Eglwys. Lucifer, yr wyf yn eich gorfodi eto, nid yn rhinwedd fy ngwendid, ond trwy nerth yr Ysbryd Glân, i ddod allan o was Duw hwn, y mae Duw Hollalluog wedi'i greu ar ei ddelw. Felly, ildiwch, nid i mi ond i weinidog Crist. Mae pŵer yr hwn a'ch darostyngodd â'i groes yn ei orfodi arnoch chi. Mae'n crynu cyn nerth yr un sydd, ar ôl goresgyn y dioddefiadau israddol, wedi dod â'r eneidiau yn ôl i'r goleuni ».

Mae'r meddiant yn dychwelyd i swnian. Ei ben wedi'i daflu yn ôl y tu ôl i gefn y gadair. Yn grwm yn ôl. Mae mwy nag awr wedi mynd heibio. Mae'r Tad Candido bob amser wedi dweud wrthyf: «Cyn belled â bod gennych egni a chryfder, ewch ymlaen. Ni ddylech ildio. Gall exorcism bara hyd yn oed un diwrnod. Peidiwch â rhoi i mewn dim ond pan fyddwch chi'n deall nad yw'ch corff yn dal i fyny. " Rwy'n meddwl yn ôl at yr holl eiriau a ddywedodd y Tad Candido wrthyf. Rwy'n dymuno iddo fod yma yn agos ataf. Ond nid oes. Mae'n rhaid i mi ei wneud ar fy mhen fy hun. (...)

Cyn i mi ddechrau, doeddwn i ddim yn meddwl y gallai ddigwydd. Ond yn sydyn mae gen i deimlad clir o'r presenoldeb demonig ger fy mron. Rwy'n teimlo bod y diafol hwn yn syllu arna i. Mae'n cyfoedion arna i. Mae'n troi o'm cwmpas. Mae'r aer wedi troi'n oer. Mae annwyd ofnadwy. Roedd y Tad Candido hefyd wedi fy rhybuddio am y newidiadau tymheredd hyn. Ond mae'n un peth i'w glywed am rai pethau. Mae'n un peth i roi cynnig arnyn nhw. Rwy'n ceisio canolbwyntio. Rwy'n cau fy llygaid ac yn parhau i atgoffa fy mhle. «Ewch allan, felly, gwrthryfelwr. Dewch allan yn ddeniadol, yn llawn o bob twyll a anwiredd, gelyn rhinwedd, erlidiwr y diniwed. Ildiwch i Grist, lle nad oes dim o'ch gweithredoedd (...) ».

Ar y pwynt hwn mae digwyddiad annisgwyl yn digwydd. Ffaith na fydd byth yn cael ei hailadrodd yn ystod fy "ngyrfa" hir fel exorcist. Daw'r meddiant yn ddarn o bren. Roedd y coesau'n ymestyn ymlaen. Roedd y pen yn ymestyn tuag yn ôl. Ac mae'n dechrau codi. Mae'n codi'n llorweddol hanner metr uwchben cefn y gadair. Mae'n sefyll yno'n ddi-symud am sawl munud wedi'i atal yn yr awyr. Mae'r Tad Massimiliano yn tynnu'n ôl. Rwy'n aros yn fy lle. Y croeshoeliad wedi'i ddal yn dynn yn y llaw dde. Y ddefod yn y llall. Rwy'n cofio'r dwyn. Rwy'n ei gymryd ac yn gadael i fflap gyffwrdd â chorff y rhai sydd â meddiant. Mae'n dal i fod yn ddi-symud. Caled. Caewch i fyny. Rwy'n ceisio suddo ergyd arall. «(...) Tra gallwch dwyllo dyn, ni allwch watwar Duw. Mae'n eich erlid i ffwrdd, nad oes unrhyw beth wedi'i guddio yn ei lygaid. Mae'n eich diarddel, y mae pob peth yn ddarostyngedig iddo. Mae'n eich eithrio chi, a baratôdd dân tragwyddol i chi a'ch angylion. O'i geg daw cleddyf miniog: yr hwn a ddaw i farnu y byw a'r meirw, a'r amserau trwy dân. Amen ".

Yn olaf, rhyddhad
Mae thud yn croesawu fy Amen. Y sachau meddiannol ar y gadair. Geiriau mwmbwls yr wyf yn cael trafferth eu deall. Yna dywed yn Saesneg: "Byddaf yn mynd allan ar Fehefin 21ain am 15pm. Af allan ar Fehefin 21ain am 15pm." Felly edrychwch arna i. Nawr nid yw ei lygaid yn ddim byd ond llygaid gwerinwr tlawd. Maen nhw'n llawn dagrau. Deallaf ei fod wedi dychwelyd ato'i hun. Rwy'n cofleidio ef. Ac rwy'n dweud wrtho: "Bydd yn dod i ben yn fuan." Rwy'n penderfynu ailadrodd yr exorcism bob wythnos. Mae'r un olygfa yn cael ei hailadrodd bob tro. Wythnos Mehefin 21 rwy'n ei adael yn rhydd. Nid wyf am ymyrryd â'r diwrnod y dywedodd Lucifer ei fod yn mynd allan. Rwy'n gwybod nad oes raid i mi ymddiried yn fy hun. Ond weithiau nid yw'r diafol yn gallu dweud celwydd. Yr wythnos yn dilyn Mehefin 21, rwy'n ei ailymgynnull. Mae'n cyrraedd fel bob amser yng nghwmni'r Tad Massimiliano a'r cyfieithydd. Mae'n edrych yn heddychlon. Rwy'n dechrau ei exorcise. Dim ymateb. Arhoswch yn ddigynnwrf, yn eglur, yn ddigynnwrf. Rwy'n chwistrellu rhywfaint o ddŵr bendigedig arno. Dim ymateb. Gofynnaf iddo adrodd yr Ave Maria gyda mi. Mae'n adrodd y cyfan heb roi'r gorau iddi. Gofynnaf iddo ddweud wrthyf beth ddigwyddodd y diwrnod y dywedodd Lucifer ei fod yn mynd i'w adael. Dywed wrthyf: «Fel pob dydd es i weithio ar fy mhen fy hun yn y caeau. Yn gynnar yn y prynhawn, penderfynais fynd am reid gyda'r tractor. Am 15 y prynhawn des i o sgrechian yn uchel iawn. Rwy'n credu fy mod wedi gwneud sgrech dychrynllyd. Ar ddiwedd y sgrech roeddwn i'n teimlo'n rhydd. Ni allaf ei egluro. Roeddwn yn rhydd ». Ni fydd achos tebyg byth yn digwydd i mi eto. Ni fyddaf byth mor ffodus, i ryddhau person â meddiant mewn cyn lleied o sesiynau, mewn dim ond pum mis, yn wyrth.

gan y Tad Gabriele Amorth
* (ysgrifennwyd gyda Paolo Rodari)