Actores wedi'i throsi yn Medjugorje: arbed diolch i'r saith pater, ave a gogoniant

GWEITHGAREDD CYFUNOL: arbedwch ddwywaith ar gyfer y 7 Pater Ave Gloria a chredaf

Dywed Oriana:

Hyd at ddau fis yn ôl, roeddwn i'n byw yn Rhufain yn rhannu'r tŷ â Narcisa. Dewisodd y ddau ohonom fod yn actoresau; yna Rhufain, yna rhoi cynnig arni, yna apwyntiadau, galwadau ffôn ac weithiau rhai tasgau, awydd mawr i'w "wneud" ond hefyd llawer o ddicter a drwgdeimlad tuag at y rhai a allai "roi" llaw i chi, ond nid ydyn nhw'n poeni am bawb, neu'n waeth, a llawer mwy yn aml, yn anffodus, mae'n cynnig cyfle i chi weithio'n "naturiol" yn gyfnewid am rywbeth arall, yn ddiangen i nodi beth. Yng nghanol yr holl ddryswch hwn a brofwyd am 4 blynedd, pa mor oer, faint o frechdanau sydd ar ôl ar y stumog, faint o gilometrau sy'n wag, faint o siomedigaethau!

Ebrill 87: Mae Narcisa a minnau'n mynd adref i dreulio ychydig ddyddiau gydag aelodau eu teulu, mae hi'n dod o dref yn nhalaith Alessandria, rwy'n dod o Genoa.

Un diwrnod dywed Narcisa wrthyf: “Wyddoch chi? Rwy'n gadael, rydw i'n mynd i Iwgoslafia ”. Rwy'n meddwl am daith hamddenol, ac rwy'n ateb: "Gwnewch yn dda, bendigedig wyt ti!" "Ond na! Ond na! - meddai'n gyffrous -, a ydych erioed wedi clywed am Medjugorje? "

Ac yr wyf: "??? Beth ??? "" ... Medjugorje ... lle mae Our Lady yn ymddangos! Mae Anna, fy ffrind o Milan, eisiau mynd â mi i Medjugorje ac felly penderfynais fynd, yn barod, a allwch chi fy nghlywed? " Ac yr wyf: "Er mwyn eich clywed rwy'n eich clywed, dim ond eich bod yn fy sambra fy mod yn rhoi mwy na'r arfer i'r niferoedd".

Ar ôl wythnos mae ei mam, yn ofidus iawn, yn dweud wrthyf ar y ffôn:

“Mae’r ddynes wallgof yna o hyd, mae Angelo yn ôl (cariad Narcisa), Anna hefyd, ac arhosodd hi yno, mae hi’n wallgof! mae hi'n wallgof! " Ar ôl cwpl o ddiwrnodau rwy'n dal i gael fy hun yn chwerthin am y chwerthin, wrth feddwl yn syml fod Narcisa yno o hyd, yn wallgof gyda phwy sy'n gwybod faint o bobl wallgof eraill sy'n dweud bod y Madonna yno ...

Ebrill 26: diwrnod olaf aros yng nghefn gwlad. Mewn ychydig ddyddiau mae'n rhaid i mi fynd yn ôl i Rufain a byddaf yn mynd ar y trên i Genoa. Rydw i yn Tortona, gorsaf ganolradd, ychydig fetrau i ffwrdd pan fydd y trên yn cyrraedd am Genoa, mae'r platfform yn orlawn; a phwy ydw i'n ei weld? Narcisa! Mae'n ymddangos i mi ychydig allan o bwdin: mae mewn cyflwr o anhrefn llwyr. Meddai’n gyffrous: “Rhaid i mi siarad â chi, ffoniwch fi cyn gynted ag y byddwch yn cyrraedd. Nawr mae gennych chi'r trên ac nid oes amser, ond addewch un peth i mi. Addo i mi y gwnewch fy peth, dywedwch wrthyf y gwnewch hynny! ". Nid wyf yn deall unrhyw beth mwyach, hi sy'n dal i ailadrodd "Addo fi y byddwch chi", y bobl sy'n edrych arnom ac yn meddwl ein bod wedi rhedeg i ffwrdd o ryw ysbyty, mae cywilydd yn fy ymosod. Mae hi'n pwyso, yn ddi-glem ac yn ddi-baid o giggles y rhai o'n cwmpas.

Torri, pen y tarw yn exclaimio o'r diwedd: "Iawn, dwi'n addo ichi y gwnaf y peth hwn !!!", fflach o lawenydd yng ngolwg Narcisa, sy'n glynu rosari yn fy llaw (... "Dewch ymlaen, yma o flaen yr holl bobl hyn, beth yw ffigwr! ydych chi wedi dod yn dwp? ") ac yn dweud wrthyf:" Y Credo; 7 Ein Tad; 7 Ave Maria; 7 Gogoniant bob dydd am fis. "

Dwi bron â cholli, dwi'n atal dweud: "Beth ????", ond roedd hi'n ddi-ofn ac yn fodlon: "Fe wnaethoch chi addo hynny". Mae chwiban y trên yn ein gwahanu, mae'n ymddangos fy mod yn dod allan o anogaeth. Mae Narcisa yn gofalu amdanaf gyda'i llaw fach ac yn gweiddi:

"Bydd Ml yn dweud!"; Rwy'n nodio ac mae'r bobl sy'n mynd i fyny gyda mi yn edrych arnaf a chuckle. Mamma mia beth ffigur! Fe wnes i ei addo, mae'n rhaid i mi gadw'r addewid, hyd yn oed os caiff ei rwygo bron gan rym, ac yna dywedodd Narcisa y bydd y Madonna yn y mis hwn yn diolch yn arbennig i'r rhai sy'n gweddïo iddi.

... Mae dyddiau'n mynd heibio, ac mae fy apwyntiad dyddiol yn mynd ymlaen heb anghofio, yn wir, yn rhyfedd iawn mae'n dod yn "y peth" yr wyf yn teimlo fy mod am ei wneud gyda mwy o frys a brys. Dwi ddim yn gofyn, dwi ddim yn gofyn amdanaf fy hun, dwi'n dweud fy ngweddïau ac yn stopio.

Mae Narcisa a minnau'n dychwelyd i Rufain, ac mae bywyd yn ein gwasgu unwaith eto. Rydych chi'n dal i siarad â mi am Medjugorje, eich bod chi'n gweddïo llawer a pheidiwch â chael trafferth! " eu bod i gyd yn dda, yn deall ac yn caru ei gilydd! "

Mae'r dyddiau'n mynd heibio a nawr rwy'n gwybod llawer am Medjugorje, clywais bethau nad oeddwn hyd yn oed yn gwybod a allai ddigwydd, ond yn anad dim Narcisa, rwy'n byw ei newid ysgytwol, mae hi'n "rhyfedd", mae'n mynd i'r Offeren, mae hi'n gweddïo, mae hi hyd yn oed yn dweud y rosari ac yn aml rydw i'n llusgo y tu mewn i ryw eglwys. Mae Narcisa yn gadael, yn gadael Rhufain am 4-5 diwrnod ac yn aros ar fy mhen fy hun mewn tŷ nad wyf yn ei garu, gyda phryderon gormodol gwaith, o anwyldeb .., mae ml yn cwympo arnaf yn yr ing duaf, iselder na chyffyrddwyd ag ef erioed: Nid wyf yn cysgu yn y nos mwyach, rwy'n crio. Pedwar diwrnod hir o anghyfannedd llwyr: ac am y tro cyntaf, yn wir y tro cyntaf yn fy mywyd, rwy'n cael fy hun yn meddwl o ddifrif am hunanladdiad.

Rydw i, sydd bob amser wedi dweud fy mod i'n caru bywyd cymaint, bod gen i lawer o ffrindiau sy'n fy ngharu i ac yr wyf yn eu caru, mam a thad sy'n "addoli" eu hunig ferch, rydw i eisiau diflannu, i ddianc rhag popeth a phawb ... Ac er bod y dagrau’n rholio i lawr fy wyneb sioc, rwy’n cofio’n sydyn y gweddïau a wneir bob dydd am y mis cyfan, ac rwy’n gweiddi: “Mae Mam, Mam Nefol yn fy helpu os gwelwch yn dda, helpwch fi oherwydd ni allaf ei gymryd bellach, helpwch fi! Helpwch fi! Helpwch fi! Os gwelwch yn dda! ". Drannoeth daw Narcisa yn ôl: Rwy'n ceisio cuddio mewn rhyw ffordd y cywilydd sydd ynof, ac mae hi'n sgwrsio â mi yn dweud: "Ond a ydych chi'n gwybod bod lle o'r enw S. Vittorino yma ger Rhufain?".

Y prynhawn canlynol, Mehefin 25, rwyf yn S. Vittorino. Yna dywedodd rhywun wrthym fod yna Dad Gino, sydd â'r stigmata efallai ac sydd yn aml yn "ymyrryd" hyd yn oed ar gyfer iachâd. Mae ffigwr tal a mawreddog y Tad Gino yn fy nharo. Ar yr wyneb, mae'n debyg na ddigwyddodd dim, ac eto, yn ystod y ddwy awr hynny, mae gen i'r argraff bod "rhywbeth" wedi dechrau cracio, torri ac "agor" y tu mewn i mi.

Dechreuwn eto gyda'r bwriad cadarn o ddychwelyd cyn gynted â phosibl. Ar ôl tua deg diwrnod, ar Orffennaf 9, am 8 y bore, rydyn ni'n cerdded am yr eildro, yn dawel ac yn llawn "awydd am rywbeth", giât NS Fatima. Ar y pwynt hwn rwy'n credu ei bod yn iawn ac yn bwysig dweud ychydig o bethau amdanaf fy hun: am 15 mlynedd nid wyf wedi cyfaddef ac yn y 15 mlynedd hyn rwyf wedi taflu fy hun "mewn pysgod" mewn unrhyw fath o antur a thynnu sylw, cymaint felly nes fy mod yn gyfarwydd â'r 19 oed. cyffuriau a chwmnïau gwael; yn 20 (fel y mae'n anodd dweud) erthyliad; yn 21 rhedais i ffwrdd o gartref a phriodi (yn gyffredin) ag "un" a gurodd am ddwy flynedd, fy ngormesu ym mhob ffordd bosibl a dychmygus; yn 23, yn olaf y penderfyniad i adael a mynd adref ac, ar ôl pedwar mis o chwalfa nerfus, y gwahaniad cyfreithiol. Yna gorfodi i ffoi o Genoa am fygythiadau cyson fy nghyn-ŵr. Yn alltud yn ymarferol!

Rwy'n credu ei bod yn bwysig datgelu'r math o "brofiadau" a "baw" y gwnes i eu cario y tu mewn tan y diwrnod rhyfeddol hwnnw, sef dydd Iau 9 Gorffennaf, y diwrnod y cefais fy ngeni am yr eildro. Er gwaethaf yr holl ddrwg a wneuthum i'r Arglwydd a fy Mam Nefol, Maent wedi fy ngharu gymaint. Pan dwi'n meddwl am y peth mae'n rhaid i mi grio.

Y bore hwnnw taflais fy hun i'r cyffesol, rwy'n credu fy mod i yno am bron i ddwy awr, roeddwn i'n chwysu a doeddwn i byth yn gwybod ble i ddechrau na sut i'w ddweud, roedd fy beiau yn gymaint ac yn ddifrifol! Pan euthum allan, prin y gallwn gredu bod Iesu wedi maddau i mi bopeth, popeth yn llwyr, ac eto roeddwn yn teimlo y tu mewn i mi ei fod, roedd felly, roedd yn rhyfeddol felly. Wrth gwrs cefais fy mhenyd hir, ni feddyliais i erioed: "Mae'n ormod", yn wir o ddydd i ddydd mae hyd yn oed wedi dod yn ddymunol. Y diwrnod hwnnw cefais Gymun ar ôl mwy na 15 mlynedd. Yn ddiweddarach rhoddodd y Tad Gino y fendith unigol inni a chyfarfu fy llygaid ag ef. Gadewch iddyn nhw fynd adref, ac o'r noson honno roeddwn i'n teimlo'n rhydd; anweddodd yr ing, yr iselder, y tristwch mewnol, yr anobaith a fy holl deimladau drwg.

Wrth gwrs mae'r gwaith wedi parhau ac yn parhau i roi problemau i mi, ond nawr mae'n wahanol. Pur Fe wnaeth y dyfodol ansicr, y diffyg arian a rhai siomedigaethau fy mwrw i lawr a gwneud i mi deimlo mor ddrwg, nawr, er nad ydw i wedi ennill unrhyw loteri .., rydw i'n dawel, yn ddigynnwrf, dwi ddim yn gwylltio ac yn ddig mwyach, mae fel petai y tu mewn a'r tu allan. roedd rhywbeth meddal a thyner i mi sy'n meddalu popeth, sy'n meddalu, sy'n gwneud i mi deimlo'n dda, yn fyr. Mae llai nag wyth mis wedi mynd heibio ers 9 Gorffennaf 1987, ac eto mae'n ymddangos i mi fwy. Nawr rwy'n ceisio byw bywyd Cristnogol go iawn, rwy'n cyfaddef bob mis, rwy'n mynd i'r offeren, rwy'n cymryd Cymun ac yn "siarad" yn aml â Iesu a'r Fam Nefol. Rwy'n gobeithio ac yn dymuno dod yn fwy a mwy "yn fyw" mewn ffydd a bod yr Ysbryd Glân ml yn helpu i wella a thyfu.

Rwy'n aml yn meddwl yn ôl i'r diwrnod hwnnw, pan ddywedodd Narcisa "addo ei wneud" a dywedais "ie"; Rwy'n meddwl am y cywilydd a deimlais drosti ac i mi, o flaen y bobl a edrychodd arnom mewn syndod, ac yn lle hynny rwy'n meddwl sut heddiw yr wyf am "weiddi" i'r byd "Rwy'n CARU FY FAM CELESTIAL!".

Yma, dyma fy stori, rwy'n credu ei bod hi'n stori debyg i lawer o rai eraill, yn rhyfeddol o debyg! Hoffwn fynd i Medjugorje i ddweud diolch i'r Fam a'm hachubodd; diolch oherwydd nad oeddwn yn haeddu unrhyw beth ac yn lle hynny cefais bopeth; diolch am yr anrheg hon, yr harddaf, y gwnes i hyd yn oed anwybyddu bodolaeth!

I Iesu a Mam Nefol Medjugorje!