Arweiniad byr i'r Drindod Sanctaidd

Os cewch eich herio i egluro'r Drindod, ystyriwch hyn. O bob tragwyddoldeb, cyn y greadigaeth ac amser materol, dymunodd Duw gymundeb cariad. Felly mynegodd ei hun mewn Gair perffaith. Y Gair a lefarodd Duw y tu hwnt a thu hwnt i amser oedd ac mae'n parhau i fod yn fynegiant perffaith ohono'i hun, gan gynnwys popeth sydd gan Dduw, yn berffaith yn meddu ar bob nodwedd o'r siaradwr: omniscience, omnipotence, gwirionedd, harddwch a phersonoliaeth. Felly, o bob tragwyddoldeb, roedd bob amser, mewn undod perffaith, y Duw a lefarodd a'r Gair a ddywedwyd, y gwir Dduw gyda'r gwir Dduw ac oddi wrtho, y Dechreuwr a'r Dechreuad, y Tad nodedig a'r Mab nodedig a oedd â'r un natur ddwyfol anwahanadwy.

Ni fu erioed fel hyn. Yn dragwyddol mae'r ddau berson hyn yn myfyrio ar ei gilydd. Felly, roeddent yn adnabod ei gilydd ac yn caru ei gilydd yn y fath fodd fel bod pob un yn cynnig rhodd berffaith o hunan-roi i'r llall. Mae'r hunan-rodd gydfuddiannol hon o'r Personau dwyfol perffaith ac unigryw hyn, sy'n cynnwys popeth sydd gan bob un, o reidrwydd yn cael ei roi a'i dderbyn yn berffaith. Felly, mae'r Rhodd rhwng y Tad a'r Mab hefyd yn cynnwys popeth sydd gan bawb: omniscience, omnipotence, gwirionedd, harddwch a phersonoliaeth. O ganlyniad, o bob tragwyddoldeb mae tri Pherson dwyfol sydd â natur ddwyfol anwahanadwy, Duw y Tad, Duw y Mab, a hunan-rodd berffaith cariad rhyngddynt, Duw yr Ysbryd Glân.

Dyma'r athrawiaeth arbed sylfaenol yr ydym yn ei chredu fel Cristnogion ac yr ydym yn ei dathlu ar Sul y Drindod. Yng nghanol popeth arall yr ydym yn credu ac yn gobeithio ynddo, fe welwn yr athrawiaeth ddirgel hon o'r berthynas ddwyfol, y Duw Triune: yr Un a'r Tri Duw y mae ein delwedd a'i debygrwydd yn cael ein gwneud inni.

Mae cymundeb pobl yn y Drindod wedi'i ysgrifennu yn ein bodau fel delweddau o Dduw. Dylai ein perthnasoedd ag eraill adlewyrchu'r cymun y cawsom ein creu ar ei gyfer yng nghynllun cariad Duw.

Wrth siarad am gytgord â'r dirgelwch sylfaenol hwn o'n ffydd a'n hunaniaeth, gweddïodd St. Hilary of Poitiers (m 368): "Cadwch y ffydd newydd hon sydd ynof a heb ei chyffwrdd, tan fy anadl olaf, a chaniatáu hyn i mi hefyd llais fy nghydwybod, fel y byddaf bob amser yn ffyddlon i'r hyn yr oeddwn yn ei broffesu yn fy adfywiad pan gefais fy medyddio yn enw'r Tad, y Mab a'r Ysbryd Glân "(De trinitate 12, 57).

Rhaid inni ymladd yn osgeiddig a braster ar y penelinoedd i roi gogoniant i'r Drindod ym mhopeth a wnawn, a feddyliwn ac a ddywedwn.