Mae gwyddonydd o Rwseg yn Medjugorje yn adrodd ei stori: Yma mae'r ateb i bob problem

Da Paolo Tessione - Awst 31, 2019

Mae Sergej Grib, dyn canol oed golygus, sy'n briod â dau o blant, yn byw yn Leningrad, lle bu'n astudio ffiseg gan arbenigo mewn astudio ffenomenau atmosfferig a maes magnetig y ddaear. Am flynyddoedd, ar ôl y profiad cyfriniol rhyfeddol hwnnw a'i harweiniodd at ffydd, mae ganddo ddiddordeb mewn problemau crefyddol ac mae'n aelod o gymdeithas sy'n delio'n fanwl â phroblemau gwyddoniaeth a ffydd. Ar Fehefin 25, cafodd ei holi gan olygydd Sveta Bastina.

O'r ysgol breswyl anffyddiwr i freuddwyd yr eicon a'r cyfarfyddiad â'r seren sy'n deillio o oleuni a llawenydd

C. Rydych chi'n Gristion Uniongred ac yn ysgolhaig. Rydych chi wedi mynychu ysgolion lle mae popeth yn siarad yn erbyn Duw: sut ydych chi'n esbonio'ch ffydd a'i thwf?

A. Ydyw, i mi y mae hyn yn wyrth. Athro yw fy nhad, ni weddïodd yn fy mhresenoldeb erioed. Ni siaradodd erioed yn erbyn y ffydd nac yn erbyn yr eglwys, ni wnaeth erioed warth ar unrhyw beth, ond nid oedd hyd yn oed yn ei argymell.
Pan oeddwn i'n dair ar ddeg oed anfonodd fy nhad fi i ysgol a fynychwyd gan y rhai a berthynai i'r dosbarthiadau uwch yn unig a lle'r oedd gobaith y byddent yn cario ymlaen y gymdeithas newydd, yr un a aned o chwyldro 1918. I mi, y cyfnod hwn o roedd fy mywyd yn drwm iawn. Ni allwn ffitio i mewn. Yr oedd rhai pobl ieuainc gyda mi, yr oedd fy ngoruchwylwyr, ond yr oeddynt yn anmhosibl i mi. Nid oedd parch i ddim na neb, na chariad ; Dim ond hunanoldeb wnes i ddarganfod, roeddwn i'n drist.
Ac felly un noson cynigiwyd breuddwyd i mi, a oedd nid yn unig yn fy helpu i aros yn gredwr, ond mae'n ymddangos i mi ei fod wedi dod â llawenydd cyfarfod â Duw i mi, sy'n gwneud i mi fyw'n ddwfn yn ei bresenoldeb yn y byd.

G. A ellwch chwi ddywedyd rhywbeth wrthym am y freuddwyd hon ?

A. Cadarn. Mewn breuddwyd gwelais eicon dwyfol. A oedd hi'n fyw neu a oedd hi'n ymddangos, ni allaf ddweud yn union. Yna gollyngwyd golau yn rymus a dreiddiodd yn ddwfn i'm henaid. Yn yr amrantiad hwnnw roeddwn i'n teimlo'n unedig â'r eicon, yn unedig â Mary. Roeddwn yn hapus iawn ac mewn heddwch dwfn. Wn i ddim pa mor hir y parhaodd y freuddwyd hon, ond mae realiti'r freuddwyd honno'n parhau. Ers hynny rydw i wedi dod yn rhywun arall.
Roedd hyd yn oed fy arhosiad yn yr ysgol breswyl yn haws i mi. Y llawenydd roeddwn i'n teimlo na allai neb ei ddeall, na allwn i hyd yn oed ei esbonio i mi fy hun. Doedd fy rhieni ddim yn deall dim byd chwaith. Dim ond newid mawr a welon nhw ynof fi.

C. Onid ydych wedi dod o hyd i neb a ddarganfuodd unrhyw beth amdanoch?

A. Oedd, "staret" (athraw ysbrydol) ydoedd. Roedd gan fy rhieni eiddo bach ger lleiandy nad oedd, yn ffodus, yn ystod yr ymosodiad ffyrnig hwnnw ar yr eglwys, wedi’i gau na’i ddinistrio. Roeddwn i'n teimlo bod rhywbeth yn fy nhynnu yno ac felly fe es i mewn i'r eglwys. Nid oedd fy rhieni'n hoffi hyn, ond nid oeddent yn fy ngwahardd oherwydd, os na allent ddeall fy llawenydd, fe wnaethant sylweddoli serch hynny ei fod yn hollol wir.
Ac yn yr eglwys honno y cyfarfûm â staret. Yr wyf yn meddwl na chyfnewidiais un gair ag ef, ond deallais ei fod yn fy neall ac nad oedd yn angenrheidiol i mi ddweyd wrtho am fy mhrofiadau na'm llawenydd. Roedd yn ddigon i mi eistedd wrth ei ymyl a bod yn hapus, gan fyfyrio ar brofiad y freuddwyd honno.
Deilliodd rhywbeth annisgrifiadwy o'r crefyddol hwn, rhywbeth a oedd yn cyd-fynd â'm llawenydd ac roeddwn yn hapus. Caf yr argraff ei fod yn fy neall, fy mod wedi siarad ag ef lawer gwaith a'i fod yn gwrando ar bopeth gyda'r un cariad.

Mae gwyddoniaeth yn fy helpu i gredu Heb Dduw does dim bywyd

G. Beth a ddigwyddodd i'ch ffydd wedi hyny ? A wnaeth eich astudiaethau yn ddiweddarach eich helpu i ddeall y ffydd?

A. Rhaid i mi gyfaddef fod gwybodaeth yn fy nghynorthwyo i gredu, ac nid yw erioed wedi peri i mi amau fy ffydd. Mae wedi fy syfrdanu erioed y gallai athrawon ddweud nad yw Duw yn bodoli, ac eto nid wyf erioed wedi condemnio neb oherwydd imi gario cyfrinach fy mreuddwyd yn fy nghalon ac roeddwn yn gwybod beth oedd yn ei olygu i mi. Yr wyf bob amser wedi bod yn argyhoeddedig fod gwyddoniaeth heb ffydd yn berffaith ddiwerth, ond pan fydd dyn yn credu ei fod o gymorth mawr.

G. Wrth son am Dduw, beth a elli di ei ddywedyd wrthym ?

A. Yn gynharach cofiais fy mhrofiad gyda'r staret hwnnw. Wrth edrych i mewn i'w wyneb, teimlais fel pe bai ei wyneb yn ganolbwynt haul, o ba belydrau yn tarddu a'm trawodd. Yna cefais y sicrwydd mai'r ffydd Gristnogol yw'r wir ffydd. Ein Duw ni yw'r gwir Dduw, prif realiti'r byd yw Duw, does dim byd heb Dduw. Ni allaf feddwl am allu bodoli, meddwl, gweithio heb Dduw.Heb Dduw nid oes bywyd, nid oes dim. Ac rwy'n ailadrodd hyn dro ar ôl tro. Duw yw y ddeddf gyntaf, mater cyntaf pob gwybodaeth.

Sut y deuthum i Medjugorje

Dair blynedd yn ôl clywais am Medjugorje am y tro cyntaf yn nhŷ ffrind, athro bioleg ac arbenigo mewn geneteg. Gyda'n gilydd fe wnaethom wylio ffilm am Medjugorje yn Ffrangeg. Dilynodd trafodaeth hir rhyngom. Yr oedd y cyfaill ar y pryd yn astudio duwinyddiaeth ; ar ôl graddio, cofleidiais y wladwriaeth eglwysig "er mwyn helpu pobl i ddod yn nes at Dduw". Nawr mae'n hapus.
Yn ddiweddar, ar fy ffordd i Fienna, roeddwn i eisiau cerdyn cwrdd. Franz Koenig, cyn archesgob Awstria. A'r Cardinal wnaeth fy argyhoeddi i ddod i Medjugorje "Ond Cristion uniongred ydw i" gwrthwynebais. Ac efe: “Os gwelwch yn dda, ewch i Medjugorje! Bydd yn gyfle unigryw i chi weld a phrofi ffeithiau diddorol iawn”. A dyma fi.

C. Mae heddiw yn 8fed penblwydd. Beth yw eich argraff?

A. Gwych! Ond bydd yn rhaid i mi feddwl llawer am hyn o hyd. Fodd bynnag, am y tro, gallaf ddweud: Mae'n ymddangos i mi mai dyma'r ateb a'r ateb i holl gwestiynau'r byd a'r bobl. Rwy'n teimlo braidd yn unig oherwydd mae'n debyg mai fi yw'r unig Rwsieg sydd yma heddiw. Ond cyn gynted ag y byddaf yn ôl byddaf yn siarad â llawer o fy ffrindiau. Byddaf yn mynd i Alexei, patriarch Moscow. Byddaf yn ceisio ysgrifennu am y ffenomen hon. Rwy'n meddwl ei bod yn hawdd siarad â Rwsiaid am heddwch. Mae ein pobl yn hiraethu am heddwch, mae enaid ein pobl yn dyheu am y dwyfol ac yn gwybod sut i'w ddarganfod. Mae'r digwyddiadau hyn o gymorth mawr i bawb sy'n ceisio Duw.

C. A wyt ti am ddweyd dim mwy ?

A. Yr wyf yn siarad fel dyn ac fel gwyddonydd. Gwirionedd cyntaf fy mywyd yw bod Duw yn real yn fwy na dim arall yn y byd. Ef yw ffynhonnell popeth a phawb. Yr wyf yn argyhoeddedig na all neb fyw hebddo Ef, neb. Dyma pam nad oes unrhyw anffyddwyr. Mae Duw yn rhoi'r fath lawenydd i ni na ellir ei gymharu ag unrhyw beth yn y byd.
Dyma pam yr hoffwn wahodd pob darllenydd: peidiwch â gadael i chi eich hun gael eich rhwymo gan unrhyw beth yn y byd a pheidiwch byth â datgysylltu eich hun oddi wrth Dduw! Peidiwch ag ildio i demtasiwn alcohol, cyffuriau, rhyw, materoliaeth. Gwrthwynebwch y temtasiynau hyn. Mae'n gyfleus. Rwy'n annog pawb i weithio a gweddïo gyda'i gilydd am heddwch.

Ffynhonnell: Echo of Medjugorje nr.67 – Cyfieithwyd gan Sr. Margherita Makarovi, o Sveta Batina Medi.Hydref 1989