Efengyl Ebrill 1, 2020 gyda sylw

Dydd Mercher 1 Ebrill 2020
St. Mair yr Aipht; St. Gilbert; B. Giuseppe Girotti
5.a o'r Grawys
Clod a gogoniant i chi dros y canrifoedd
Dn 3,14-20.46-50.91-92.95; Cant. Dn 3,52-56; Jn 8,31: 42-XNUMX

GWEDDI BORE
Hollalluog Dduw, caniatâ inni ffydd gadarn fel un Abraham. Heddiw, rydyn ni am ddyfalbarhau yn eich dysgeidiaeth i ddod yn wir ddisgyblion i chi. Nid ydym am fod yn gaethweision i bechod. Tywys ni, O Arglwydd, i dŷ'r Tad, lle mewn rhyddid byddwn yn dy garu am byth.

ANTIPHON MYNEDIAD
Yr wyt yn fy ngwared i, Arglwydd, rhag digofaint fy ngelynion. Rydych chi'n fy nghodi uwch fy ngwrthwynebwyr, ac yn fy achub rhag y dyn treisgar.

CASGLU
Bydded i'ch Duw ysgafn, trugarog, ddisgleirio ar eich plant wedi'u puro trwy benyd; chi a'n hysbrydolodd yr ewyllys i'ch gwasanaethu chi, gan ddod â'r gwaith a ddechreuoch i ben. Ar gyfer ein Harglwydd Iesu Grist ...

DARLLEN CYNTAF
Anfonodd Duw ei angel a rhyddhau ei weision.
O lyfr y proffwyd Daniel 3,14-20.46-50.91-92.95
Yn y dyddiau hynny dywedodd y Brenin Nebuchadnesar: "A yw'n wir, Sadrac, Mesac ac Abdènego, nad ydych chi'n gwasanaethu fy duwiau ac nad ydych chi'n addoli'r cerflun euraidd a godais? Nawr os byddwch chi, pan glywch chi sŵn y corn, y ffliwt, y delyn, y delyn, y beipen a phob math o offerynnau cerdd, byddwch chi'n barod i buteindra'ch hun ac addoli'r cerflun rydw i wedi'i wneud, wel; fel arall, yn yr un amrantiad hwnnw, cewch eich taflu i ffwrnais dân sy'n llosgi. Pa dduw all eich rhyddhau o fy llaw? » Ond atebodd Sadrach, Meshach ac Abednego i'r Brenin Nebuchadnesar: "Nid oes angen i ni roi unrhyw ateb i chi yn hyn o beth; gwybydd, fodd bynnag, y gall ein Duw, yr ydym yn ei wasanaethu, ein gwaredu o'r ffwrnais danllyd a'ch llaw, O frenin. Ond hyd yn oed os na fydd yn ein rhyddhau ni, gwybyddwch, O frenin, na fyddwn ni byth yn gwasanaethu eich duwiau ac ni fyddwn ni'n addoli'r cerflun euraidd rydych chi wedi'i godi ». Yna llanwyd Nebuchadnesar â dicter a newidiodd ei ymddangosiad tuag at Sadrac, Mesac ac Abdènego, a gorchmynnodd fod tân y ffwrnais yn cynyddu saith gwaith yn fwy na'r arfer. Yna, i rai o'r dynion cryfaf yn ei fyddin, cafodd orchymyn i rwymo Sadrac, Mesac ac Abdènego a'u taflu i'r ffwrnais danllyd. Ni pheidiodd gweision y brenin, a oedd wedi eu taflu i mewn, â chynyddu'r tân yn y ffwrnais, gyda bitwmen, tynnu, traw a thocio. Cododd y fflam bedwar deg naw dros y ffwrnais ac wrth adael llosgodd y Caldèi hynny a oedd ger y ffwrnais. Ond trodd angel yr Arglwydd, a oedd wedi disgyn gydag Azarèa a'i gymdeithion i'r ffwrnais, fflam tân y ffwrnais oddi wrthynt a gwneud y tu mewn i'r ffwrnais fel petai'n chwythu ynddo yn wynt yn llawn gwlith. Felly ni chyffyrddodd y tân â nhw o gwbl, nid oedd yn eu brifo, ni roddodd unrhyw aflonyddu iddynt. Yna syfrdanodd y Brenin Nebuchadnesar a chododd yn gyflym a throi at ei weinidogion: "Oni wnaethon ni daflu tri dyn yn rhwym yn y tân?" "Wrth gwrs, O frenin," atebasant. Ychwanegodd: "Wele, gwelaf bedwar dyn rhydd sy'n cerdded yng nghanol y tân heb ddioddef unrhyw niwed; yn wir mae'r pedwerydd yn debyg o ran ymddangosiad i fab duwiau. " Dechreuodd Nebuchodonosor ddweud: «Bendigedig fyddo Duw Sadrac, Mesac ac Abdènego, a anfonodd ei angel a rhyddhau'r gweision a oedd yn ymddiried ynddo; maent wedi troseddu gorchymyn y brenin ac wedi datgelu eu cyrff i beidio â gwasanaethu ac i beidio ag addoli unrhyw dduw arall heblaw eu Duw. "
Gair Duw.

PSALM YMATEBOL (Dn 3,52-56)
A: Canmoliaeth a gogoniant i chi dros y canrifoedd.
Bendigedig wyt ti, Arglwydd, Duw ein tadau,
Bendithia dy enw gogoneddus a sanctaidd. R.

Gwyn eich byd yn eich teml sanctaidd, ogoneddus,
Gwyn eich byd ar orsedd eich teyrnas. R.

Gwyn eich byd chi sy'n treiddio'r affwys gyda'ch llygaid
ac eistedd ar y ceriwbiaid,
Bendigedig wyt ti yn ffurfafen y nefoedd. R.

SONG I'R GOSPEL (cf. Lc 8,15:XNUMX)
Clod ac anrhydedd i chi, Arglwydd Iesu!
Gwyn eu byd y rhai sy'n gwarchod gair Duw
gyda chalon gyfan a da
ac maent yn cynhyrchu ffrwythau gyda dyfalbarhad.
Clod ac anrhydedd i chi, Arglwydd Iesu!

GOSPEL
Os bydd y Mab yn eich rhyddhau chi, byddwch chi wir yn rhydd.
+ O'r Efengyl yn ôl Ioan 8,31-42
Bryd hynny, dywedodd Iesu wrth yr Iddewon hynny oedd yn ei gredu: «Os arhoswch yn fy ngair, ti yw fy nisgyblion yn wirioneddol; byddwch chi'n gwybod y gwir a bydd y gwir yn eich gwneud chi'n rhydd ». Dywedon nhw wrtho, "Rydyn ni'n ddisgynyddion i Abraham ac erioed wedi bod yn gaethweision i unrhyw un. Sut allwch chi ddweud: "Byddwch chi'n dod yn rhydd"? ». Atebodd Iesu nhw: "Yn wir, yn wir, rwy'n dweud wrthych chi, mae pwy bynnag sy'n cyflawni pechod yn gaethwas i bechod. Nawr, nid yw'r caethwas yn aros yn y tŷ am byth; mae'r mab yn aros yno am byth. Os felly mae'r Mab yn eich rhyddhau chi, byddwch yn wirioneddol rydd. Gwn eich bod yn ddisgynyddion i Abraham. Ond yn y cyfamser ceisiwch fy lladd oherwydd nad yw fy ngair yn canfod derbyniad ynoch chi. Rwy'n dweud yr hyn a welais gyda'r Tad; felly rydych chi hefyd yn gwneud yr hyn rydych chi wedi'i glywed gan eich tad. " Dywedon nhw wrtho, "Ein tad ni yw Abraham." Dywedodd Iesu wrthynt, "Pe byddech chi'n blant i Abraham, byddech chi'n gwneud gweithredoedd Abraham. Nawr yn lle rydych chi'n ceisio fy lladd i, dyn a ddywedodd wrthych y gwir a glywodd Duw. Ni wnaeth Abraham hyn. Rydych chi'n gwneud gwaith eich tad. » Yna dywedasant wrtho, "Ni chawsom ein geni o buteindra; dim ond un tad sydd gennym: Duw! ». Dywedodd Iesu wrthynt: "Pe bai Duw yn dad ichi, byddech yn fy ngharu i, oherwydd deuthum allan o Dduw a deuaf; Wnes i ddim dod ataf fy hun, ond fe anfonodd fi. "
Gair yr Arglwydd.

CARTREF
Mae Iesu yn ein gwahodd i fynd i'w ysgol, i fod yn ffyddlon i'w air, i ddod yn ddisgyblion iddo, i wybod y gwir ac i fod yn wirioneddol rydd. Mae'n anodd deall bod y caethwasiaeth waethaf yn deillio yn union o anwybodaeth, o gelwydd, o gamgymeriad. Mae ein holl hanes, o'r dechrau, wedi'i nodi'n drwm gan wallau dynol, sydd â'r un tarddiad bob amser: datgysylltiad oddi wrth Dduw, exodus o gylch cariad a chymundeb ag ef, gwybodaeth ac yna profiad drwg yn ei holl ffurfiau. Galar Crist: nid yw "fy ngair yn canfod unrhyw dderbyniad ynoch chi" yn dal i fod yn wir ac yn gyfredol. Ein geiriau, ein dewisiadau, ein penderfyniadau personol ac, o ganlyniad, ein colledion sy'n drech na'r gair hwnnw o wirionedd. Mae yna lawer o blant o hyd sy'n honni bod eu cyfran o etifeddiaeth yn gwario popeth ble a sut maen nhw eisiau. Mae'r rhagdybiaeth o allu rheoli bywyd at ddant rhywun, mewn ymreolaeth lwyr, yn dal i fod ar darddiad neo-baganiaeth. Mae hyd yn oed yn fwy cynnil y demtasiwn a hoffai ein hargyhoeddi, fel y digwyddodd i’r Iddewon, cyfoeswyr Crist, i fod yn geidwaid y gwirionedd yn unig am ymdeimlad annelwig o berthyn ac am ffydd dybiedig, nad yw’n effeithio mewn gwirionedd ar fywyd. Mae'n ddiwerth bod yn blant i Abraham os na fyddwn ni'n cymhathu ei ffydd a'i throsi'n weithiau. Faint sy'n ystyried eu hunain yn Gristnogion ac mewn gwirionedd yn lladd rhybuddion a phraeseptau'r Arglwydd! Mae gwirionedd Duw yn olau ac yn lamp yn ôl ein traed, cyfeiriadedd bywyd ydyw, mae'n gydffurfiad docile a llawen a chariad at Grist, cyflawnder rhyddid ydyw. Mae'r Arglwydd wedi ymddiried i ddau lyfr ei wirioneddau tragwyddol er iachawdwriaeth dyn: galwodd ysgrifen gysegredig, y Beibl, nad oes llawer yn ei wybod a'i ddeall, ac yna i'w ffyddloniaid, i gyhoeddi'r gwirioneddau hynny gyda grym anorchfygol y dystiolaeth. Ydych chi erioed wedi meddwl bod rhywun yn darllen y Beibl ac yn chwilio am y gwir trwy edrych ar eich bywyd? A yw'r neges rydych chi'n ei hanfon yn ddilys? (Tadau Silvestrini)