Efengyl heddiw 13 Medi 2020 gyda geiriau'r Pab Ffransis

DARLLEN Y DYDD
Darlleniad cyntaf

O lyfr Sirach
Syr 27, 33 - 28, 9 (NV) [Gr. 27, 30 - 28, 7]

Pethau erchyll yw grudge a dicter,
ac mae'r pechadur yn eu cario y tu mewn.

Bydd pwy bynnag sy'n dial yn dioddef dial yr Arglwydd,
sydd bob amser yn cadw ei bechodau mewn cof.
Maddeuwch y drosedd i'ch cymydog
a thrwy dy weddi maddau dy bechodau.
Dyn sy'n ddig gyda dyn arall,
sut y gall ofyn i'r Arglwydd am iachâd?
Yr hwn nad oes ganddo drugaredd tuag at ei gyd-ddyn,
sut y gall bledio am ei bechodau?
Os yw ef, nad yw ond cnawd, yn dal dig,
sut y gall gael maddeuant Duw?
Pwy fydd yn gwneud iawn am ei bechodau?
Cofiwch y diwedd a stopiwch gasáu,
o ddiddymiad a marwolaeth ac aros yn ffyddlon
i'r gorchmynion.
Cofiwch y praeseptau a pheidiwch â chasáu eich cymydog,
cyfamod y Goruchaf ac anghofio camgymeriadau eraill.

Ail ddarlleniad

O lythyr Sant Paul yr Apostol at y Rhufeiniaid
Rhuf 14,7-9

Frodyr, nid oes yr un ohonom yn byw iddo'i hun ac nid oes yr un yn marw drosto'i hun, oherwydd os ydym yn byw, rydym yn byw i'r Arglwydd, os ydym yn marw, rydym yn marw dros yr Arglwydd P'un a ydym yn byw neu'n marw, rydym yn perthyn i'r Arglwydd.
Dyma pam y bu farw Crist a dychwelyd yn fyw: i fod yn Arglwydd y meirw a'r byw.

GOSPEL Y DYDD
O'r Efengyl yn ôl Mathew
Mt 18,21-35

Bryd hynny, daeth Pedr i fyny at Iesu a dweud wrtho: «Arglwydd, os yw fy mrawd yn cyflawni pechodau yn fy erbyn, sawl gwaith y mae'n rhaid i mi faddau iddo? Hyd at saith gwaith? ». Ac atebodd Iesu ef: «Nid wyf yn dweud wrthych hyd at saith gwaith, ond hyd at saith deg gwaith saith.
Am y rheswm hwn, mae teyrnas nefoedd fel brenin a oedd am setlo cyfrifon gyda'i weision.
Roedd wedi dechrau setlo'r cyfrifon pan gafodd ei gyflwyno i ddyn a oedd yn ddyledus iddo ddeng mil o dalentau. Gan nad oedd yn gallu talu’n ôl, gorchmynnodd y meistr iddo gael ei werthu gyda’i wraig, ei blant, a’r cyfan yr oedd yn berchen arno, ac felly talu’r ddyled. Yna erfyniodd y gwas, puteinio ar lawr gwlad, gan ddweud: "Byddwch yn amyneddgar gyda mi a rhoddaf bopeth yn ôl ichi". Cymerodd y meistr drueni ar y gwas hwnnw, gadewch iddo fynd a maddau iddo'r ddyled.
Cyn gynted ag y gadawodd, daeth y gwas hwnnw o hyd i un o'i gymdeithion, a oedd yn ddyledus iddo gant denarii. Gafaelodd yn ei wddf a'i dagu, gan ddweud, "Rhowch yn ôl yr hyn sy'n ddyledus gennych!" Gweddïodd ei gydymaith, puteinio ar lawr gwlad, gan ddweud: “Byddwch amynedd gyda mi a rhoddaf yn ôl ichi”. Ond nid oedd eisiau gwneud hynny, aeth a chael ei daflu yn y carchar, nes iddo dalu'r ddyled.
O weld beth oedd yn digwydd, roedd yn ddrwg iawn gan ei gymdeithion ac aethon nhw i adrodd i'w meistr bopeth oedd wedi digwydd. Yna gwysiodd y meistr y dyn a dweud wrtho, “Gwas drygionus, fe faddeuais ichi’r holl ddyled honno oherwydd ichi erfyn arnaf. Onid oeddech chi hefyd i fod i drueni ar eich cydymaith, yn union fel y cefais drueni arnoch chi? ”. Mewn dicter, trosglwyddodd y meistr ef i'r artaithwyr, nes iddo ad-dalu'r holl ddyledus. Felly hefyd bydd fy Nhad nefol yn gwneud gyda chi os na fyddwch chi'n maddau o'ch calon, pob un i'w frawd ei hun.

GEIRIAU'R TAD GWYLIAU
Ers ein Bedydd, mae Duw wedi maddau i ni, gan faddau i ni ddyled ansolfent: pechod gwreiddiol. Ond, dyna'r tro cyntaf. Yna, gyda thrugaredd ddiderfyn, mae'n maddau i ni bob pechod cyn gynted ag y byddwn ni'n dangos arwydd bach o edifeirwch hyd yn oed. Mae Duw fel hyn: trugarog. Pan gawn ein temtio i gau ein calonnau i’r rhai sydd wedi ein tramgwyddo ac ymddiheuro, gadewch inni gofio geiriau’r Tad nefol wrth y gwas didrugaredd: «Rwyf wedi maddau ichi’r holl ddyled honno oherwydd eich bod wedi erfyn arnaf. Onid oeddech chi i fod i drueni ar eich cydymaith, yn union fel roedd gen i drueni arnoch chi? " (adn. 32-33). Gall unrhyw un sydd wedi profi’r llawenydd, yr heddwch, a’r rhyddid mewnol a ddaw o gael maddeuant agor i’r posibilrwydd o faddau yn ei dro. (Angelus, Medi 17, 2017